直擊要害什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

間接傷害是怎麼形成的

雖然不是你直接傷害到別人,但是身邊的人卻是因為你受到了傷害是事實

尖銳是什麼意思

言論鬥爭等激烈。

還有我個人認為說話太直接或者刻薄也可以這麼理解。一針見血,直擊要害。

比如吧:有人請你和朋友在家吃飯,但只有麵條,大家問原因,她說麵條是流行食品什麼的。但你就說:“是隻會煮這個吧。”(不是很恰當功

有點不給面子的意思。

參考資料:《現代漢語詞典》(2002增補)

賓館推油是啥意思?

所謂的推油就是一種代名詞,大家心知肚明,不直擊要害客人也不傻,算是互贏吧,很公平。只是推油那就是旅店的最低消費,效果也不錯。

辯論的幾個問題

1、對方的觀點是”愚公應該移山“吧,那對方怎麼會說”愚公不能搬山“呢?你的意思是,如果對方說”愚公不能搬家“,該怎麼辦吧——但是這個問題本身實在很荒謬,請樓主具體說明一下辯論的背景,所謂”社會制度使得愚公不能搬家“值得到底是什麼?畢竟,從歷史事實來看,古代沒有阻撓愚公搬家的社會制度。

2、嚴肅來說:兩者決不可同日而語。文天祥的堅持不是盲目的,他極為明確的受到民族氣節和愛國主義的感召,以振興民族精神,表達民族尊嚴為目的進行抵抗,有著明確的根本目標:昭示民族尊嚴,而非獲得最終勝利;其次他的戰鬥不是沒有結果的:他為我國人民留下了寶貴的精神財富,告訴千萬後人什麼叫做愛國,什麼叫做氣節,他在物質層面上失敗,在精神層面上勝利。而愚公的堅持是盲目的:他的根本目的是”改善生活環境“,卻錯誤的選擇了”搬山“作為目標,他沒有意識到客觀條件的艱難和自身能動性的有限,這種不符合客觀實際的目標才是”盲目“的;同時,愚公的移山註定是沒有結果的:在物質上,神仙並不存在,山不可能被移走,從精神上來說,不考慮客觀實際而制定目標,是完全不值得學習和效仿的。

換句話說:同樣是”堅持“,對於積極的堅持比如文天祥抗金,要強調它有精神成果,獲得了精神勝利。對於愚公的堅持這樣的小計堅持,要努力論證其盲目性(沒有考慮客觀條件)和沒有結果(物質上失敗,精神上無法學習)。

我認為反駁不需要幽默,樓主只需要直擊要害就可以了。既然對方辯友預設了一個前提條件:文天祥的堅持是”失敗“的,那我們就直接反駁,具體可以這麼說:

對方辯友,請注意,文天祥是"成功“的,他原本就不是為了在物質上戰勝金軍而戰,而是為了在精神上昭示民族的偉大和氣節而戰,並且最終他顯然勝利了,您怎麼能說他失敗了呢?正是因為他在精神上勝利了,我們才要學習他的精神呀!(這裡要強調”精神“

同時,如果對方辯友繼續針對”文天祥是否勝利了“發表看法的話,這時候就要一陣見血地指出:對方辯手,請注意,您跑題了,文天祥的歷史並不是這次辯論的主題!

3、這時候就要方言現代,舉出在辯論賽上無法反駁的現代搬遷/遷徙事例。因為,我們要知道,辯論不能脫離現代,一定要能反映當代社會存在的現實問題。

絕對無法反駁的:三峽搬遷,汶川地震後搬遷重建——這些是國家的主旋律大政方針,無法反駁。評語:正確認識到客觀條件的複雜性,難以改變性,選擇了搬遷,迎來了更好的生活。沒有搬遷,他們自身的生活難以保證,國家的工程也無法繼續。

基本無法反駁的,雖然不大切題但是可用的:長征。長征也是一種搬遷,是一種複合客觀條件的正確遷徙,保存了有生力量, 保證了革命的最終勝利。沒有長征,紅軍就將迎來失敗,革命也會迎來黑暗。

難以反駁的:闖關東,走西口——中國人民為了生存做出的偉大嘗試。不遷徙,就是飢餓和死亡。

古代例子:孟母三遷大概就夠了,一時我也想不起來。

總結:辯論的關鍵在於”引申“。在這個題目中,”搬遷“只是表象,根本是一種選擇的方式,不選擇改變現有客觀條件,而是去尋找新的客觀環境,追求更好的生活。這個客觀環境即可以是自然環境,也可以是人文環境。

法律中間接傷害應承擔什麼責任

這個要看具體侵害對象,然後要看主觀惡性,如果是故意的,承擔全部責任;如果是過失,承擔部分責任。

一般是侵丁責任,違約責任,嚴重的也要承擔刑事責任

她已經間接傷害我了兩次,雖然關係還沒確立,但我對她一點責怪的意思都沒有,即使當時有但過了就沒有了,

找個你愛的,不如找個愛你的

間接傷害的演職員表

導演安德魯·戴維斯Andrew Davis編劇麥克·沃博Mike Werb邁克爾·考利瑞Michael Colleary尼古拉斯·梅爾Nicholas Meyer 阿諾·施瓦辛格Arnold Schwarzenegger .....Gordy Brewer弗朗西斯卡·內莉Francesca Neri .....Selena Perrini伊萊亞斯·科泰斯Elias Koteas .....Peter Brandt克利夫·柯蒂斯Cliff Curtis .....Claudio Perrini約翰·雷吉扎莫John Leguizamo .....Felix Ramirez約翰·特託羅John Turturro .....Sean Armstrong製作人Lowell D. Blank .....associate producer (as Lowell Blank)Mitchell E. Dauterive .....associate producer (as Mitchell Dauterive)David Foster .....producerHawk Koch .....executive producerNicholas Meyer .....executive producer

佛教中的殺是什麼意思,感化害蟲搬家,他們去傷害別人,破壞生態環境,難道不是間接傷害別人和環境?

每個人的慈悲和智慧不同,做法也不同。有人就是自己喂害蟲的,比如開闢一小塊地,專給他們吃的。眾生依據自然的法則自己會去覓食,只要你不殺他們。這樣眾生都獲得歡樂,在地球可以共存而不是相互毀滅。我們有沒有想過別的眾生也有生存的權利呢?如果說破壞性,我看人類正是破壞地球的害蟲,以醜陋的自私立場,破壞環境,殺戮眾生,你又要怎樣對待呢?以佛法的慈悲,正是改變人類的希望,對眾生平等的愛心,儘自己的力量把和平和愛傳遞出去,改變仇恨和殺戮。從破壞地球到真正愛護地球。使每個眾生都如我們自身一樣,給他們自由生活的空間。達到真正的文明──和諧共存的意識。

為什麼“窮算命富燒香”?

某人從廟裡拜佛回來,說現在和尚廟真是先進啊,燒香拜佛都可以刷卡了。此人有點少見多怪,廟裡可以刷卡是很早以前就有的事情了,目的之一是為了解決大額現金攜帶不方便的問題。你就花一百兩百,當然不會不方便,但現在廟裡的香都越來越貴,八千八的香,甚至一萬八的香都有,你要清點現金給和尚,確實有些不方便。有人可能會感覺奇怪,上萬塊錢的香,會有人燒嗎?沒有見過世面的,嚇得直吐舌頭,認為這麼高的價錢一定沒有人要。但是和尚肯定比你精明,他既然敢這麼定價,就一定有市場。很明顯,這種香不是給普通老百姓準備的,那都是給有錢人去燒的,對於他們來說,一萬兩萬,不過是吃一頓飯而已。如果能花點錢就買來內心安定,這錢花得就值。中國有句古話叫“窮算命,富燒香”講的很有道理,但這裡的窮富並非窮人富人的意思,因為富人也算命,窮人也燒香。窮是指形勢窘困,是山窮水盡的窮,他跑來算命是為了尋找改變的辦法,因為他此時正處在十字路口上,無法抉擇,希望有人能夠幫他指條明路,為他指點迷津。富是指暫時達到了他對自己的預期,至少他覺得自己過得挺不錯了。富人去燒香主要是三個目的,首先是覺得自己生活挺好挺太平,祈求佛祖希望能夠繼續保持,別出什麼大災大難;其次是希望孩子將來也能好好地,不求大富大貴,至少一生平安吧;最後一個目的有點小陰暗。每個成功人士在講述成功祕訣的時候都會說自己當年如何吃苦、如何努力、如何拼命,才會有的今天,他絕不會告訴你,他用了什麼手段打擊競爭對手,賄賂官員、走私逃稅、壓榨員工、僱打手趕走拆遷戶。正正經經的賺錢,要想成功多難啊。俗話說:馬無夜草不肥,人無橫財不富。但是這些不那麼光明的事兒,不能對別人說,只能跑去廟裡懺悔,花點錢買個內心平靜。和尚們就很聰明的看到了這一市場,對和尚來說,88塊錢的香和8888塊錢的香,成本幾乎一樣,但是對客戶來說可不同,客戶燒了8888的香心裡會覺得更值,至少會覺得佛祖更會把自己的事兒記在心上。有需求就會有供給,和尚這麼做是很合情合理的,客戶有不同的欲求和偏好,所以要提供不同價位的產品,這叫細分市場嘛。今年下半年的經濟形勢會很差,很有可能會比08年還要差,大量的企業會倒閉和虧損,這就意味著算命的業務量會增加,但燒香的業務會下降。比如一個小老闆,形勢好的時候做生意賺大錢,他不會想要去算命,當他跑去廟裡玩的時候,一擲千金,幾萬元的香也隨便燒。但現在形勢逆轉了,燒幾萬塊的香已經燒不起了,可能他自己都欠了一屁股的債,這時候天天愁得很,他就會跑去問算命大師,接下來該怎麼辦。剛入門先觀來意,既開言切莫躊躇。解:客戶一進門,就要仔細觀察此人的外貌穿著舉止,猜測他的來意,在沒弄清他的來意之前,切莫隨意開口亂說,但一旦認準了他的真實意圖,那麼就不能猶豫,直擊要害。如果你吞吞吐吐欲言又止,客戶就會覺得你很不專業。客戶如果不信任你,他就不會老老實實跟你說實話,對你接下來的工作順利展開帶來困難。好的開頭就是成功的一半。父來問子欲追貴,子來問子為父憂。妻問夫,喜者欲憑夫貴,怨者實為夫愁。夫問妻,非妻有事,定然子息艱難。解:如果是父母來問子女的,100%都是希望子女越來越好。如果是子女來問父母的,100%是父母的某件事情讓子女很擔憂。妻子問丈夫的,如果滿面春風說明那男人可能有發達的機會,如果愁容滿面,不是男人有難就是有了小三。丈夫問妻子的,多數情況是問生子、淫行、惡疾、是不是要離婚等事。士子問前程,商賈為近古(近況好不好)解:讀書人都是問前程,做生意的商人都是因為近況不太好。疊疊問此事,定然此事缺;頻頻問原因,其中定有因。解:喋喋不休的問某件事,就說明他最主要的目的......

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