弄什麼作什麼?
弄什麼做什麼怎麼組詞?
弄（虛）作（假）
解釋 虛：虛假；假：不實。製造假的現象以欺騙別人
如果滿意，請採納！
弄什麼作什麼
弄虛作假
做什麼與作什麼的區別
當“做”和“作”同時當動詞用時。兩者在普通話裡是同音字，均讀zuo，詞義也相近。因而，這兩個字常常被不少人相混使用。其實，“做”和“作”在用法上是有一定的分工的：
“做”在現代漢語中是一個單音節動詞，主要有這樣幾個義項：1、做衣服做鞋（製作)；2、做詩做文章(寫作)；3、做工做事做報告(從事某項工作或活動）；4、做生日做壽(舉行慶祝活動)；5、做親做對頭(結成)；6、做老師的做母親的(充任)；7、木頭可以做造紙原料（用做)。
“作”在古代漢語中有兩個意思：1、死者如可作也。(起來)(《禮記·檀弓》)2、始作俑者，其無後乎。(創造、製作)(《孟子-梁惠王》)在現代漢語中，“作”的詞義有所擴大，但單獨用的機會越來越少，主要作為詞素出現在合成詞中。如：
作案、作罷、作保、作弊、作成、作場、作廢、作風、作坊、作梗、作古、作假、作價、作興、作客、作樂、作亂、作美、作難、作孽、作嘔、作陪、作品、作息、作祟、作為、作文、作物、作業、作用、作範、作者、工作、合作、協作、創作、習作、大作、佳作、傑作、發作、下作、忤作、木作。
“作”字作為單音詞，只出現在成語或帶有文言色彩的詞語中。如：認賊作父、作繭自縛、作威作福、尋歡作樂、自作聰明、作奸犯科、為非作歹、裝腔作勢、興風作浪、一鼓作氣、天作之合、槍聲大作、成功之作。
往往同一個意思，書面語用“作”。口語用“做”。如：
[書面語]作繭(自縛)作客作惡
[口語]做繭子做客人做壞事
根據以上分析，我們可以將“做”和“作”的區別歸納成以下三條：
①口語裡單獨充當動詞一般用“做”；
②作為合成詞中的詞素一般用“作”；
③在成語或帶有文言色彩的詞語中一般用“作”。
簡單說來，“做”表示具體的動作，“作”表示抽象的動作。
“做”和“作”都含有“製造”這一意思，但又不能混用，區別有三點：
一、“做”側重於具體對象或產生實物的活動，動作性較強。如“做工”、 “做衣服”、 “做作業”等。“做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物；而“作”多用於抽象對象或不產生實物的活動，動作性較弱； 如：作孽、作弊、作曲、作別等。
二、從感情色彩上看， “做”所連接的多數都是中性事物。如做客、做夢，都無所謂好壞；“作”所連接的事物多數是貶義的，如作惡、作弊、作假等。
三、“做”是一個“全動詞”，就是說它能獨立地作為一個動詞，在運用中體現完整的動作意思；而“作”是“半動詞”，它往往跟別的動同連起來使用，才能表達一個完整的動作意思，如：叫作、製作、作戰等。
因此, 作合理調整正確
具體東西的製造一般寫成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一點的、書面語言色彩重一點的詞語，特別是成語裡，一般都寫成‘作’……”呂叔湘先生的論述，點明瞭區分“作”、“做”用法的一般規律。
從語法特徵來看：賓語是雙音節動詞，多用“作”，在這種情況下，賓語成為名物化的動名詞，“作”的動詞性已經虛化；賓語是雙音節名詞,多用“做”，表示做某件事或某方面的事。
如：作報告、作測試、作比較、作補充、作變動、作處理、作點撥、作調查、作鬥爭、作分析、作貢獻、作迴應、作介紹、作解釋、作決定、作努力、作判斷、作思考、作說明、作調整、作妥協、作犧牲、作修正、作演講、作諮詢。其中的“作”，現在也用“做”，但依過去慣例一般用“作”。...
做與作有什麼區別
簡單說來，“做”表示具體的動作，“作”表示抽象的動作。
“做”和“作”都含有“製造”這一意思，但又不能混用，區別有三點：
一、“做”側重於具體對象或產生實物的活動，動作性較強。如“做工”、 “做衣服”、 “做作業”等。“做”連接的都是能在實際生活中感知到的具體事物；而“作”多用於抽象對象或不產生實物的活動，動作性較弱； 如：作孽、作弊、作曲、作別等。
二、從感情色彩上看， “做”所連接的多數都是中性事物。如做客、做夢，都無所謂好壞；“作”所連接的事物多數是貶義的，如作惡、作弊、作假等。
三、“做”是一個“全動詞”，就是說它能獨立地作為一個動詞，在運用中體現完整的動作意思；而“作”是“半動詞”，它往往跟別的動同連起來使用，才能表達一個完整的動作意思，如：叫作、製作、作戰等
作和做有什麼區別
作
◎ 起，興起，現在起：振～。槍聲大～。
◎ 從事，做工：工～。～息。～業。
◎ 舉行，進行：～別（分別）。～績。～案。～戰。～報告。
◎ 幹出，做出，表現出，製造出：～惡（è）。～弊。～梗。～祟。～態。～色。～為。～難。～奸犯科（為非作歹，觸犯法令）。
◎ 當成，充當：～罷。～保。～伐（做媒人）。～壁上觀（人家交戰，自己站在營壘上看，喻坐觀別人成敗）。
◎ 創造：創～。寫～。～曲。～者。
◎ 文藝方面的成品：～品。不朽之～。
◎ 同“做”。
◎ 舊時手工業製造加工的場所：～坊。
◎ 從事某種活動：～揖。～弄。～死。
做
◎ 進行工作或活動：～活。～事。～工。～手腳（暗中進行安排）。
◎ 寫文：～詩。～文章。
◎ 製造：～衣服。
◎ 當，為：～人。～媒。～伴。～主。～客。看～。
◎ 裝，扮：～作。～功。～派。
◎ 舉行，舉辦：～壽。～禮拜。
◎ 用為：蘆葦可以～造紙原料。
◎ 結成（關係）：～親。～朋友。
（做）與（作）有什麼區別
作安排
、“作”“做”的用法
在使用時怎樣區別“作”與“做”呢？20世紀80年代，呂叔湘先生提出：“區別的辦法基本上還是用‘文’和‘白’做標準，但不是絕對的。那麼怎麼辦呢？我說，遇到沒有把握的詞，寧可寫‘作’不寫‘做’。”到了20世紀90年代，呂先生在《現代漢語八百詞》中，對“作”、“做”的用法補充如下：“習慣上，具體東西的製造一般寫成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一點的、書面語言色彩重一點的詞語，特別是成語裡，一般都寫成‘作’……”呂叔湘先生的論述，點明瞭區分“作”、“做”用法的一般規律。
在現代漢語的書面形式中，“作”、“做”既沿襲了歷史上的習慣用法，又有所規範。“作”、“做”的用法大致如下。
(一)從語體色彩來看：區分“作”、“做”用法的基本標準是“文”與“白”。“作”多用於具有書面語色彩的詞語，特別是文言詞語均用“作”，成語幾乎全用“作”；“做”則多用於具有口語色彩的詞語。這種情況與“作”出於文言，起源很早，而“做”出於北方白話，起源很晚有關。
前者如：作成(成全)、作罷、作別、作答、作伐、作廢、作古、作踐、作結(收尾)、作亂、作孽、作陪、作祟、作態、作息、作謝、作業、作揖、作俑、作戰、操作、創作、動作、耕作、工作、勞作、寫作、製作。
成語一般用“作”。例如：當牛作馬、敢作敢當、敢作敢為、故作高深、胡作非為、矯揉造作、苦中作樂、弄虛作假、述而不作、無惡不作、為非作歹、為虎作倀、為人作嫁、惺惺作態、尋歡作樂、以身作則、自作聰明、自作多情、自作自受、作惡多端、作法自斃、作壁上觀、作奸犯科、作繭自縛、作如是觀、作善降祥、作威作福。
後者如：做鬼、做媒、做夢、做買賣、做眉眼(使眼色)、做圈套、做人家、做人情、做生活、做生意、做手腳。
(二)從語義內容來看：“作”表示的動作性不強，意義比較抽象、泛化；“做”表示的動作性強，意義比較具體、實在。
前者如：作案、作保、作弊、作惡、作風、作梗、作價、作臉、作數、作速、作為、作偽、作用、作證、作準(作數)、炒作、合作、協作、運作、惡作劇。
後者如：做飯、做菜、做鬼臉、做家務、做手勢、做姿勢、做遊戲、做針線。
(三)從語法特徵來看：賓語是雙音節動詞，多用“作”，在這種情況下，賓語成為名物化的動名詞，“作”的動詞性已經虛化；賓語是雙音節名詞,多用“做”，表示做某件事或某方面的事。
前者如：作報告、作測試、作比較、作補充、作變動、作處理、作點撥、作調查、作鬥爭、作分析、作貢獻、作迴應、作介紹、作解釋、作決定、作努力、作判斷、作思考、作說明、作調整、作妥協、作犧牲、作修正、作演講、作諮詢。其中的“作”，現在也用“做”，但依過去慣例一般用“作”。
後者如：做工程、做功課、做記號、做家務、做課題、做事情、做事業、做物業、做項目、做學問、做業務。
至於常用的“作出”一語，用法與前者大體相同。一般帶雙音節動詞，如“作決定”、“作努力”，也可以說成“作出決定”、“作出努力”；少數情況帶雙音節名詞，如“作出成績”、“作出結論”等。“作出”與“做出”，可以通用，但用“作出”更合乎書面語的特點和使用習慣。
另外，作單音節動詞而不帶賓語，一般用“做”。例如：做好、做成、做實(將事情做得紮實、落實)、做完、做得好、做大做強、做到老(學到老)。
此外，與後面帶“作”的詞語搭配，一般用“做”，而不再用“作”。例如：做作、做作業、做動作、做工作、做作文、做小動作。
(四)從詞義分別來看：各有適用範圍，又有交叉重疊。
1.只用“作”或多用“作”
(1)“起(起......
你是（做/作）什麼工作的？
應用“做”
做zuò
（1） 進行工作或活動：～活。～事。～工。～手腳（暗中進行安排）。
（2）寫文：～詩。～文章。
（3） 製造：～衣服。
（4）當，為：～人。～媒。～伴。～主。～客。看～。
（5）裝，扮：～作。～功。～派。
（6） 舉行，舉辦：～壽。～禮拜。
（7）用為：蘆葦可以～造紙原料。
（8） 結成（關係）：～親。～朋友。
<動>
(“做”是“作”後起的分別字,“作”近代寫作“做”)
作。從事某種工作或活動 如：我且不做買賣,和你一同家去。——《水滸全傳》
又如:做道路(做生意;從事攔路搶劫、偷盜活動);做夫(服勞役;作勞動力);大事做不來,小事又不做;做不得;做不了;做嗄(幹什麼)
製作,製造 如：此處最好,只是還少一個酒幌,明日竟做一個來。——《紅樓夢》
又如:做妖撒妖(做出妖形怪狀的樣子);做勢(做出表面竟向的動作);做弊(作弊,舞弊);做衣服;這種糖是甜菜做的
充當 如：馬二先生做東,大盤大碗請差人吃著。——《儒林外史》
如:做大頭(當傻瓜);做中(充當交易、借貸等關係中的中間證明人);做虎豹(充當惡人);做廠(當工人);做線(打聽消息,充當耳目)
假裝 如:做神做鬼(裝模作樣;裝神弄鬼);做腔(裝腔作勢,擺架子);做嘴臉(裝模作樣);做好做惡(假裝做好人或惡人,以事應付);做聲分(裝腔作勢);做意(裝假,做意)
結成某種關係 如:做一處(在一起;在一處);做親家;做朋友;做一路(結成一夥);做人情(以某種行動或東西結好於人);做相識(交朋友)
擺〔架子,闊氣] 如:做張做勢(裝模作樣;裝腔做勢);做模樣(擺架子;裝模做樣);做天氣(擺架子;做出得意的樣子 );做格(擺架子);做大老(擺架子,妄自尊大)
舉行,舉辦 如:做孝(辦喪事);做禡(舉行祭禮);做場(演出);做慶賀筵席;做七十大壽:做生(慶祝生日)
為吃而燒製食物 如：我從不吃這種火上做的飯食
成為,當 如:做線的(當偵探的);做演員;做保育員
寫作 如:做一首詩
打,揍 如:不走,等做不成;做他一頓
鬥,爭鬥 如：你使這等見識,我拼的和你做一場。——《桃花女》
殺害,謀害 如：難道他們竟串通一氣,來做我們的。——《官場現形記》
用作 如:這部分可以做教材;沼氣可以做燃料
代,替 如：見公公時,做我傳語他,只教他今夜小心則個。——《古今小說》
你們做老拙傳話諫議,道張公教送這瓜來。——《喻世明言》
定價;算作 如：他那一路上的人恐怕旁邊人有不幫襯的,打破頭屑,做張做智的圓成著,做了五十兩銀子,賣了。——《醒世姻緣傳》
做愛 ： 在性愛活動中擁抱、親吻(異性)
做伴,做伴兒：相隨作陪
這段路我走慣了,不要人做伴兒
做大： 做出尊貴的樣子;擺架子。也作“作大”
做東：當東道主
做法∶處理事情或製作物品的方法
自我檢查的做法：施行法術
誰知道?準是那個老道姑子替瞎子做法呢。——曹禺《原野》
做飯：烹製飯菜;把生糧做成熟食
下班回家先做飯
做工：幹活;從事體力勞動
靠做工讀完大學
製作的技術：展出的手工藝品大多做工精細,價格低廉
手工費：這套衣服做工二十塊錢
戲曲中的動作和表情：做工夫，做功夫
練功;下工夫：在創作上做工夫
[方]∶幹活兒：給這幾個錢不等於讓我們白做工夫嗎
做功：戲曲中的動作和表情
做官：獲得官員的職位
擁有或帶有職位的人：做官當老爺
......
做圖像，作圖像，應該是那個做呢，做和作有什麼區別呢
一般認為，“做”表示具體的動作，“作”表示抽象的動作。我也一直這樣認為，雖然心下有一個疑惑，具體和抽象是相對的，如果遇到具體、抽象分不清的時候怎麼辦。最近使用北京語言學院編、商務印書館出版的《實用漢語課本》(第3冊)，才發現混淆的情況超出我的想象： 在老隊長家裡做客（148頁） 老隊長的老伴田大娘和女兒小華，正在家裡作飯，聽說有客人來了，連忙從屋裡走出來。（149頁） 按說，“做客”比“作飯”抽象，“作飯”比“做客”具體，可是，課文的寫法剛好是顛倒的。還有的時候書裡的寫法好像是隨機的： 我要是有點兒不舒服，他就忙著請大夫、買藥，作這作那讓我吃。（107頁） 丁大娘說：“要是我有點兒不舒服，他就忙著做這做那讓我吃。”（122頁） 布朗太太看到一個個的餃子整整齊齊地擺在那裡，稱讚地說：“作得多好啊！……”（151頁） 一會兒請大家嘗一嘗我們做的中國餃子。（167頁） 有的人吃過，說外邊是面做的皮兒，裡邊是肉和菜做的餡兒，很好吃；（167頁） 這不能不讓我們想到，“做”和“作”到底有沒有分別呢？ 二 我們考察了錢鍾書的《七綴集》，呂叔湘的《漢語語法分析問題》，李榮的《文字問題》。三本書的作者都是名家。 錢先生以博聞強記，洞幽燭微而著稱於世；呂先生細膩縝密，清通如水，為人欽敬；李先生殫精竭思，求人求己都很嚴，有人喜歡，有人害怕。考察的結果是，三位先生也都不能完全區分這兩個字。 錢先生偏於使用“作”字。這從一打開《七綴集》就映入眼簾的“修訂本前言”就可以知道： 此書出版以來，我作了些修訂。我感謝魏同賢同志，給它機會面世。辛廣偉同志辛勤幫助這本書的出版，我向他致謝。附帶一提，《集》中三篇文章已被法國學者鬱白先生選入我的《詩學五論》，作了精審的移譯，我在譯本《後序》裡，也表達了“內銷”轉為“出口”的驚喜了。 書裡也一般使用“作”字： 它並不對中國舊詩和舊畫試作任何估價，而只闡明中國傳統批評對於詩和畫的比較估計。（1頁） 新傳統裡的批評家對於舊傳統裡的作品能有比較全面的認識，作比較客觀的估計；（3頁） ……托爾斯太是天生的狐狸，卻一心要作刺蝟。（26頁） 一位畫家作了這樣的插圖：（46頁） 這種種都對原作的意義或藝術作了闡明或讚賞。（93頁） 文人好名，爭風吃醋，歷來傳作笑柄，……（103頁） 一個明末的孤臣烈士和一個清初的文學侍從嘗試地作了相同的心理解答。（127頁） 但也能看到用“做”的例子，雖然極少： ……引誘大家去愛好外國作品，彷彿做媒似的，……（81頁） 假如她有腔無調地“謳歌”起來，那顯然是在做戲，……（86頁） 那個平常的稱謂在這裡有一個現代不常用的意義：不指“德國鉅商”，而指和德國做進出口生意的英國商人。（91頁） 而且居然也可以找到同樣條件下“作”“做”混用的例子： ……一個人作詩和說理不妨自相矛盾，“詩詞中有理外之理”。（71頁） 和尚做詩，當然信手拈來本店祖傳的貨色。（74頁） 宋祁雖然作詩深受“西昆體”的影響，……（21頁） 只有一個地方，錢先生連用了3次“做”： 假如有人做個試驗，……這個試驗當然沒人做過，也許是無需做的。（105頁） 彷彿錢先生也認為“試驗”是具體的，應該用“做”。 呂叔湘先生與錢先生正相反，偏於使用“做”字。我們引書的前面幾節裡的一些句子以見一斑。（呂先生的書每小節前有節號，我們用節號標示出處，也便持不同版本的人查驗。）： 解決的途徑首先在於對實際用例多做調查。（前言） 本文試圖對漢語語法體系中存在的問題做一番檢討,…（1節） 當然，最好是用字母做......
十二個叫做一打，那麼十二打叫作什麼？
現在規定一打（dozen）為10個，規定一打為12個是一種12進制。現在還能見到十二進制，比如鐘錶轉一圈12小時矗等。至於12打就是12打。
弄什麼弄用什麼弄什麼弄什麼作什麼
弄尺子弄
用尺子弄尺子
弄尺子作尺子
您哪找這麼個破題
舌頭繞彎