人口密度日語怎麼說?

General 更新 2023年10月15日

"日本國土面積相對較小,人口密度相對較大"翻譯為日語

日本國土面積相對較小,人口撫度相對較大

日本國土の面積は比較的より小さくて、人口密度は比較的わりに大きいです

日語翻譯,謝謝

大阪市,是近畿地區的行政·經濟·文化·交通中心城市。以市區為中心形成了大阪城市圈及京阪神大都市圈。大阪市的2007年度市內總值為21兆日元[1],是政令指定城市中最大的。其產值超過擁有2倍到3倍的人口的崎玉縣和北海道,兵縣等1個道府縣縣內總值[2]。京阪神大都市圈內總產值,是僅次於首都圈,在全世界也排在前列[3]。另外,市內從業人員數,公司數,以及上市企業總數排在東京都23區之後,為國內第2位。夜晚人口僅次於橫浜市排全國第2位,為267萬人口,人口密度為全國城市的第5位(在政令指定城市中位居第1位),白天由於人口從市區外,上下班人員和學生大量流入市區,人口數量僅次於東京23個區,達到369萬人。近幾年,都心回帰人口顯著,以中心部三區為主的增加傾向。

作為住吉津和波津等的具有外交關係的港灣城市的昌盛是從古代開始面向瀨戶內海·大阪灣的當時國際性港口發展起來的,之後,建造了城堡,成為了古代的首都。中世紀,淨土真宗的總寺院的石山本願寺院建在那裡,作為寺內町得到了發展。近代初期豐臣秀吉修建了大阪城,在城下的街道得到了修築和整固。江戶時代,成為天皇的直轄領地,作為超越江戶的經濟·交通·金融·商業的中心得到了發展。被稱之為天下廚房,哺育豐富的商人文化。進入明治時代,以纖維工業(船場的纖街等也很有名)成為中心工城城市,被稱之為「東洋的曼徹斯特」,「煙之都」。戰後很長時間,佔據著領導東京的經濟地位,特別在九十年代之前,9大綜合商社中,有6家公司其本社都設在大阪,這就是一個有力的象徵。至於以後相繼發生的遷移東京那就是之後發生的故事了。

誰能幫我用日語介紹青島

市南區は青島市の中心區のひとつで、青島市の行政、観光、文化、商業貿易、金融、科學技術の中心です。所轄面積は30萬100平方キロメートルで、戸籍人口は50萬人あまりです。 東部は青島市が東部開発と対外開放の歩みを早めるのにともなって、日増しに現代化した國際都市としての繁栄の姿をみせています。

市北區は青島市の市街地の中心にあり、面積28.63平方キロメートルで、區の外に6 平方キロメートルの青島市ハイテク區市北新產業団地をもっています。常住人口は約60萬人で、全國でも人口密度が最大で、特色ある通りの數が最も多い、特色のある區です。

四方區は青島市の中心市街地の中部、膠州灣東岸にあり、四方八方へ道が通じ、舊市街、東部新區、西海岸帯という3つの部分から構成されていて、青島市の加工工業區、交通ジャンクション區、大學経営の科學研究區、民情民俗観光地區です。面積は34.55平方キロメートルで、人口は43萬人です。

幫忙翻一下日語 10分

滿意回答

第一張是「0」的愚人,0表示沒有,就好像一無所知,牌中這個拖著小狗的青年,看來是為著實現一個動人的宏大構想,而展開旅程,可是我們從圖中看,他正走在懸崖邊!真叫旁人為他抹把汗,可是他卻彷佛並不察覺自己身處險境,還是那麼遊然自得。莫非他真的相信「傻人有傻福」?如果是,他就是一個真正的大傻瓜。 正位解釋:指明知是毫無意義的冒險,錯誤的選擇及失敗的結果,卻一意孤行,盲目地追求夢想而完全忽略現實。 倒轉解釋:冒險的行動,追求可能性,重視夢想,無視物質的損失,離開家園,過於信賴別人,為出外旅行而煩惱。 這張牌並沒有特別的順序定位,並不在1-21的順序之中,是比較特殊的牌。之所以為0,也可以說是一切的開端或者終結。有一說是後來撲克牌的小丑牌。 牌的物語: 物語一 輕巧的腳步,地上的障礙物無法限制他。 年輕人穿著華麗的衣服,走在懸崖邊,他的眼中是他的理想。 他左手拿著玫瑰,右手攜帶全部的家當(包裹),到處流浪。 他臉部表情充滿著機智和夢想。 旁邊的狗提醒他,不要一直勇往直前,要停下來想一想。 那根支撐包裹的 杖象徵意志的力量,小狗是危機的暗示。 物語二 桂冠代表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的願望。 包袱代表無法捨去的世俗事物。玫瑰代表純潔的內心。 五彩繽紛的衣服代表內心的衝擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對新旅程。 物語3頭上戴著華麗的頭飾,間上扛著棒子,映在眼中的是他的理想國。 現實家說他狂妄,理想家認為他有冒險的精神。 正位置 戀愛 天真浪漫的愛 工作 具冒險心、追求新奇 健康 健康狀況佳 娛樂 旅行有意外收穫 其它 冒險家 結論 美好的夢想 逆位置 戀愛 戀愛 天真浪漫的愛 工作 缺乏穩定性、無責任 健康 心不安定的生活而生病 娛樂 不能放心的旅行 其它 不能下決心、怪癖 結論 不切實際 1.魔術師「創造」 第一張有正數的牌就是魔法師。看看這個魔法師,似乎擁有無限的能力,檯面上放著了劍、杯、星和杖,但他卻手持魔杖,作勢像祈求上天賜與力量,喚起魔法似的。他到底能從這虛無之間,變化出甚麼來呢? 正位解釋: 事情的開始,行動的改變,熟練的技術及技巧,貫徹我我的意志,運用自然的力量來達到野心。 倒轉解釋: 意志力薄弱,起頭難,走入錯誤的方向,知識不足,被騙和失敗。 牌的物語: 物語一 牌面為羅馬神話的墨丘利,有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛。 牌的桌面擺了宇宙四要素∶生命樹(火)、劍(風)、五芒星(土)、聖盃(水)、 魔術師頭頂上有個無限大的符號,腰帶為一頭尾相接的蛇,是精神永恆的象徵。 魔術師右手拿著權杖指向天空,左手指著地面,代表權力的交流和精神的贈與。 魔術師腳底下為玫瑰和百合,表示人類的動機,反映神的意志,指揮天地。 玫瑰代表生,百合代表死亡。 魔術師為第一張牌,也暗示著你本身也是個魔術師,自己能操縱宇宙的力量。 物語二 白色長袍代表純潔的內心,深紅色斗篷代表魔術師的活動意義深遠。 2.女祭司「智慧」 一個聰明的人或者女人,好可能作出一個好決定。 這個聖潔的女祭司,端正的坐著,手中還拿著一卷書,證明她充滿智慧,放心交給她去決定好了。 正位解釋: 開發出內在的神祕潛力,前途將有所變化的預言,深刻地思考,敏銳的洞察力,準確的直覺。 倒轉解釋: 過於潔癖,無知,貪心,目光短淺,自尊心過高,偏差的判斷,有勇無謀,自命不凡。 3.皇后「豐收」 美麗的女皇坐在優雅舒適的椅子上,四周一片茂密森林,令人有種無憂無慮,遊閒自在的感覺,椅子旁還放著一顆心,似乎是她有心賜給你這些豐沃的土地和果子,圓滿的愛,應該好好的謝恩了。 正位解釋: 幸福,成功,收穫,無憂 ........

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日本庭園の中國では、庭園の影響は大きく、その二人の間で多くの似ている。日本の長期的な歴史を悩ませていたが、しだいに成すフィルタリングと消化した日本文化の性格特徴の庭園の芸術です。中國との庭園の多くの面でもと異なる。

まず、中日両國の園林を類型別に所屬しているであろうと、みんなに分けることができます、私設園林レと宗教の庭園。違いが出るのは、中國にかたよってレと私設庭園、宗教の庭園の最も弱いです;日本にかたよって寺院と私設園林です。

第2は、レイアウト形式を見れば、中日両國の園林が自然と山水園だった。園林の構図を見てから、中日園林は全て)で、心式構図は西歐園林規則式とは対照的だ。二と違うのは、中國の園林に偏って山を排し、日本庭園の偏向します。中國の庭園の軸が目立っており、視覚の中心に強かった。そして、日本庭園の軸が弱く、平面センターの意識が強い。

第三は、驚くべき関系から見て、中日の庭園の共同を,山水園だった。二と違うのは、中國の山水園偏向「人型」ですが、日本庭園の偏向「天型」だ。中國の庭園の庭園の建物が多い密度が大きいが、あまりの質量が大きいが、華麗な飾り、人材の偉大な;日本庭園の庭園の建物が小さく、密度が低い、人材の弱さだ。園林山水筋によると、中國は人工rockeryの大きな、人口湖は広く、人工味が濃く;日本庭園の築山丈の人工水面小さいが、人工味が薄く、自然味の濃い。

第四は、庭園の境地を見ると、中國の庭園「崇文」ですが、日本庭園「尚武」だった。中國では、文人たちに直接參加庭園の作成には、文人の山水畫、山水詩文、山水園林スマート・フォ・ツー芸術だった一體化の境地。日本庭園のものすごい武力や殺気が漂う。

最後は、遊覧方式を見れば、中日両國の園林もあり観と見入る。違いが出るのは、中國の庭園の動観を中心に入り、引き延ばします。日本山水園動観を中心に、特に枯山水庭園やお茶を中心に、庭はか見守って治癒さが結合された園林は動き結合です。中國の園林は迴游型、日本庭園は舟遊が中心になっている。

上述のように、中日両國の古典園林は2つある多くの似ている、というのは、やはり菩提もとから生まれたのです;業界ではないが、この數多くの場所があって、またと深い関わりの違い、両國に地理的環境や哲學思想、人生観を世界観のそれとは大きな違いがある。

日本人口數

據總務省統計局公佈的“平成17年國勢調查”指出,截至2005年10月1日止,日本總人口為1億2775萬6815人,在全世界排行第十,人口正漸減少;人口密度343人/平方公里,其中又以東岸地區與南部地區最為密集。全國80%的人口居住於城市或大城鎮,26%以上的人口居住在大東京地區(首都圈),49%以上的人口集中在東京都、大阪府及神奈川縣,而東京都人口密度為5,748人/km2。 日本人(日本國民)的民族構成比較簡單,但決不是單一民族國家。大致百分之98佔大和族,其餘有200萬人左右的琉球人(明治維新後的1872年被日本政府併吞的琉球王朝的遺民)、3萬人左右的阿伊努族、30萬多的日籍朝鮮族、10萬人左右的日籍漢族等。除了日本人以外還有200萬外國人合法居住在日本,包括60萬朝鮮、韓國人、50萬中國人等。大和族的人種起源於日本群島、亞洲大陸及附近的太平洋群島等各個地方,語言與文化受到鄰近的中國及朝鮮影響。現在包括外國人的日本居民中99%以上的人口暢通日語。剩餘的1%以下主要包括了新近移居的中國人、巴西人等,也或多或少兼通日語。現行的公用語言是以江戶山手地區(今東京中心一帶)的方言為基礎的“標準語”。 神道與佛教是日本的主要宗教,其中神道是在日本本土所發展出來的宗教。大多數日本人並不信奉某一特定宗教,但是許多宗教儀式或活動已經與日本人的生活融為一體,如婚禮和葬禮。許多人由於歷史的原因以及科學的發展而對宗教不關心,但生老病死的一生中也關係到多種宗教。

日語短文《我所居住的城市》200字

我們應該在哪裡住?可能有人會選擇住在大城市,而其他如農村的自然和安靜的環境。至於我本人而言,我想在大城市生活,是因為在大城市生活比在農村生活了更多的優勢。首先,城市是人類文明的象徵,併為生活在有許多設施,娛樂和保健。因此,生活在那裡比在農村生活的方便。例如,我們可以找到我們的周圍鄰居,在那裡我們可以以較低的價格購買日常用品商場很多。此外,人們關注他們的健康和他們的生活比其他東西更安全。在大城市,醫療設施和緊急服務的方便比農村。大城市也有便利的交通和公用事業系統。他們還提供更快的互聯網連接。這些都使我們的生活在大城市更容易。此外,我們可以在一個大城市的各種活動的一部分。人喜歡住在一起,需要相互交流。在一個大城市,人口密度高,因此總有大量的社會活動,體育比賽和音樂會。有很大的城市,如歌劇院,電影院,俱樂部,娛樂場所多,和游泳池。你將擁有在大城市的娛樂種類很多,並滿足了許多人。在農村,但是,生命可能是枯燥和相當,你可能只有幾個鄰居。生活很少單獨活動,可以很容易導致心理疾病。有人可能會爭辯說,在城市汙染使人們生病。然而,隨著現代汽車和公路,我們可以輕鬆地休息一下,揭露農村新鮮空氣和陽光沙灘上。總之,我強烈認為,在大城市的生活比在由於先進的設施和社會活動的農村居民在城市更好。

私たちは、どこに住んでいますか?かもしれない選択大都市に住んで、ほかに、農村の自然と靜かな環境。私は私にとって、私は大都市で生活するのは、大都會の生活により多くの利點を農村生活。

首先,城市是人類文明的象徵,併為生活在有許多設施,娛樂和保健。因此,生活在那裡比在農村生活的方便。例如,我們可以找到我們的周圍鄰居,在那裡我們可以以較低的價格購買日常用品商場很多。此外,

まず、都市は人類の文明の象徴し、生活はたくさんの施設、娯楽と保健。だから、そこで暮らす農村生活をより便利。例えば、私達は私達の周囲を探し當てることができて、そこでは低価格で購入できる日常用品デパートが多い。また、

人們關注他們的健康和他們的生活比其他東西更安全。在大城市,醫療設施和緊急服務的方便比農村。大城市也有便利的交通和公用事業系統。他們還提供更快的互聯網連接。這些都使我們的生活在大城市更容易。

人々の関心を持つ彼らの健康と彼らの生活は他のものより安全。大都市では、醫療施設や緊急サービスの便利な田舎より。大都市も便利な交通およびユーティリティシステム。彼らはまだ速くのインターネット接続を提供する。これらのすべての私たちの生活は大都市より簡単に。

此外,我們可以在一個大城市的各種活動的一部分。人喜歡住在一起,需要相互交流。在一個大城市,人口密度高,因此總有大量的社會活動,體育比賽和音樂會。有很大的城市,如歌劇院,電影院,俱樂部,娛樂場所多,

また、我々は一つの大都市の各種の活動の一部。人が住んでいて、相互の交流が必要。大都市では、人口密度が高いので、総大量の社會活動、スポーツやコンサート。大きな都市で、例えばオペラ劇場、映畫館、クラブ、娯楽施設が多い、

和游泳池。你將擁有在大城市的娛樂種類很多,並滿足了許多人。在農村,但是,生命可能是枯燥和相當,你可能只有幾個鄰居。生活很少單獨活動,可以很容易導致心理疾病。

やプール。あなたを持つ大都市の娯楽の種類が多く、多くの人を満足した。農村では、しかし、命はかなり退屈と、あなただけのいくつかの隣人。生活は単獨での活動、心理の疾病を招きやすい。

有人可能會爭辯說,在城市汙染使人們生病。然而,隨著現代汽車和公路,我們可以輕鬆地休息一下,揭露農村新鮮......

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陶器

ようこそ黒色土器陶器、白の陶器、茶陶の3つのカテゴリーがあります。地元の粘土の準備の1つまたは複數の一般的に使用した。高吸水性、熱安定性、低燃焼溫度は、一般1150℃〜1250℃。主な製品は、お皿、ポット、カップ、皿、鉢、缶、ペットボトル、シリンダ、祭壇と10クラスのさまざまな部分ボウルです。 1970年代初頭、博山の丘、福山、ノースリッジの解放、8、龍は、より大きな川の魏淄川初の量產険しい。ボウル製品の磁器に置き換えられている他の製品の大幅な削減撤廃の基本的な80年代。

中國

磁器陶器の中から生まれた、古代中國、白い陶器やスタンプで私たちの祖先の発明は、ハードの陶芸體験は解僱とされ、徐々にみる。解僱磁器の鉱物に石英と雲母陶石、粘土、またはカオリンのような金持ちになる必要があります3つの條件:まず、磁器の原料とする必要があります。2番目の焼成溫度1200℃以上である必要があります。3つのデバイスの表に市釉薬の高溫で焼成しています。この原始的な青磁の像は、元の典型です。ホーンのデバイス人口の形で、ない、肩、深い腹部ウエスト、破產Quanzu外底。行列のハード、厚さの均一性、形の規則。両方のデバイスの內部と外部の施設Qinghuangは、釉

行列は、光素焼きの白磁の體の下部にある灰色を明らかに層を閉じます釉の組み合わせ。外壁の裝飾裝飾をきちんと行とシンプルな優雅さに配置した。この像は、上海博物館の中に隠しています。

原始への移行期間の製品として、磁器の磁器陶器、陶器の様々なと比べると、Taizhi高密度、耐久性、外観、中國とアメリカ合眾國の他の特性をきれいに簡単で、その広範な展望の開発。原始磁器Shaozao技術レベルと生產を徐々に中國の人々の日常生活になることを保存磁器陶器に置き換えるの上升の主要な機器のための基礎を築きました。

漆器

塗料およびオブジェクトを、日常用品、手工芸品、美術品などの表面に作られた、さまざまな一般的な"漆として知られて使用されるワニス。"

秦のモザイク、母、絵畫技法の象眼細工、漢時代の雕刻、金、銀のアップリケテクニックは、唐代のゴールドとシルバーレベルのオフ、逆の、金と宋の目盛りを赤、ダニサイおよび他のプロセスの元王朝必要と呼ぶことができます。北京と同様に、母親との象眼細工、揚州、福建、體のないののようにラッカー雕刻。

漆のウルシオール、ラッカーゼ、木、樹脂と水分の組成は、主に漆の木の収獲から自然の點滴です。溼気に耐性を描畫するために使用して、あるが、高溫、耐腐食性およびその他の特殊な機能だけでなく、さまざまな塗料、輻射の準備。以來、塗料、システムのパフォーマンスやデバイスに使用される中國でから、新石器時代の知っている。後に、商、周までは、明、清、ラッカー、譁國の持続的な発展は、非常に高いレベルに達した。大豆、金、金、その他の手工芸品のアウトラインは、中國の料理を、日本の他の場所に大きな効果がある。化學プロセスには、古代中國の芸術品や工芸品の漆器とは、発明の重要な側面。

陶器や磁器の違いは:

まず、別の焼成溫度

陶器の焼成溫度は一般の磁器よりも低い場合は、最低でも800℃以下では、最大約1100℃まで。磁器の焼成溫度は比較的、1200℃主に、上記の高さも、いくつかの約1400℃に到達する。

第二に、程度の差は、ハード

セラミック焼結溫度、ボディは完全に質問をするパーカッション音、焼結體は、マトリックス硬度が高く、貧困層の低さと一部でも溝を設け鋼ナイフを使うことが......

“產業集群”在日語裡怎麼說?

產業の大眾を集め

產業集群成長是產業集群朝向成熟階段的發展過程,是一系列能力的獲取和壯大過程。日本東大阪市中小企業集群發展實踐表明,適應外部環境變化的能力,不斷創造獨特競爭優勢的能力和構建良好環境界面的能力是產業集群成長的內涵.為此需要學習氛圍與環境,競合的壓力與動力,多元化的支援體系、融合渠道及吸引性資源5類支持性要素,並且動態的產業集群成長需要支持性要素的適應性調整和變動。

產業集群是現代經濟發展中的一種常態現象,它以各種形態廣泛存在於多個國家多種類型的產業之中。僅在發達國家內就有意大利式產業集群、硅谷式產業集群、豐田式產業集群等多種形態。這些產業集群除去具備一些集群的共有優勢之外,還各自享有獨特的競爭優勢,如悠久的手工業傳統、高效的知識擴散及風險資本支持、企業間長期穩固交易的傳統等,這些都是被邁克爾·波特視為決定競爭優勢持續力的首要條件,即特殊資源的優勢,而且都是不易被模仿和取代的高層次資源。除了特殊資源外,邁克爾·波特認為持續競爭優勢還取決於競爭優勢的種類與數量,以及持續改善和自我提升的能力。

產業集群作為現代經濟發展中的一種常態現象,廣泛存在於多個國家多種類型的產業之中。日本產業集群的形成發展以及它對經濟的輻射能力是比較有代表性的,本文從日本產業集群的發展特徵、日本產業集群的區域效用和競爭優勢三個方面分析探討日本企業是如何利用產業集群的種種優勢,在創新和變革方面不斷加速,並推動產業集群向更高階段發展。

當前經濟全球化的形勢下,提高產業的競爭優勢、區域競爭優勢和國家競爭優勢,成為了各國政府產業政策的中心目標。自1990年邁克爾·波特的經驗研究,揭示出集群對於提高產業和區域競爭力的效果,並進行理論分析以來,西方發達國家的政府相繼制定了自己的集群戰略,試圖通過集群戰略,提高本國、本地區在全球競爭中的競爭力。本文以日本的產業集群為研究對象,在初步解構其成長特徵的基礎上,探析日本產業集群釋放出的經濟效能。 一、日本產業集群發展特徵

日本是一個產業集群普遍存在的國家,據日本中小企業廳1996年的調查,日本全國共有537個產業集群,由主要面向國際市場的,也有內銷型的,它們在日本國民經濟中佔有十分重要的地位。從整體發展情況來看,日本產業集群的特徵主要體現在兩方面。

(一)戰略部署方面

根據歐洲國家的經驗和日本產業發展的現實,2001年日本政府推行了新的產業與區域發展政策,即產業集群政策。政府集群政策主要體現於兩個政府行動計劃;一個是由METI制定和推動的“產業集群計劃”;另一個是由日本文部科學省(MEXT)制定和推動的“知識集群計劃”。日本產業集群政策的意圖是使日本的工業能夠在日益激烈的國際競爭中生存,使地方經濟自主發展,提高創新能力,推動全國各區域利用本區域產業資源,發展新產業和創建新企業。為此,日本集群政策著力於營建企業的網絡環境。不僅要增強企業間的橫向和縱向網絡聯繫,還要形成跨產業合作的網絡關係,從而促進區域創新,形成產業集群,以及新產業和新企業的創建。日本集群政策的目標是:促進企業創新環境的發展。通過產業、學術、政府、企業環境的“新融合”,促進創新,促進新企業的創建與發展,促進企業合作,促進管理創新支持體系的完善。中央政府的集群政策與地方產業政策合力,以產生協同效應。

(二)政策體系方面

與西方國家的集群政策相比,日本的產業集群政策的一個明顯特徵就是政府的主導地位,其表現為:

1.由日本政府提供財政支持和大規模組......

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