古詩中的意象有哪些?

General 更新 2023年10月15日

古詩詞中的意象都有哪些

古詩的意象,大都有相對固定的寓意.把握了這些寓意,對我們理解詩歌的思想內容以及正確解答詩歌鑑賞題目很有益處.

一、動物類

1、蟬

感身世,訴悲涼:唐駱賓王《詠蟬》:"西陸蟬聲唱,南冠客思深.不堪玄鬢影,來對白頭吟.露重飛難進,風多響易沉.無人信高潔,誰為表予心?"以寒蟬高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情,句句都可以找到詩人對自己遭遇的不平和人格自信的影子.

痛別離,苦遠遊:宋柳永《雨霖鈴》:"寒蟬悽切,對長亭晚,驟雨初息."還未直接描寫別離,就釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛.唐盧殷《晚蟬》:"深藏高柳背斜暉,能軫孤愁感昔圍.猶畏旅人頭不白,再三移樹帶聲飛."寫蟬以聲引愁,旅人行一程,飛蟬跟著鳴一程,似乎專與行人為難,寫出了詩人一路走去一路愁苦的沉重心情.

2、鴻雁

鴻雁是候鳥,每年秋季南遷,常常引起遊子思鄉懷親之情和羈旅傷感.如唐李益《春夜聞笛》:"洞庭一夜無窮雁,不待天明盡北飛."也有以鴻雁來指代書信.如"鴻雁幾時到,江糊秋水多"(杜甫《天末懷李白》).

3、杜鵑

杜鵑,又名杜宇、子規,叫聲悽切,在古典詩歌中它往往和哀怨、思歸相關."可堪孤館閉春寒,杜鵑聲裡斜陽暮",秦觀詞裡借杜鵑之聲,渲染孤館的哀怨之情,傳達出詩人的哀怨思鄉之情."莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑",李商隱詩中借杜鵑表達殷切的思念."其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴",白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼,表達自己被貶江洲的哀怨之情.

4、鷓鴣

鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像"行不得也哥哥",極容易勾起旅途艱險的聯想和滿腔的離愁別緒.如 "江晚正愁餘,山深聞鷓鴣"(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》); "宮女如花滿春殿,如今只有鷓鴣飛"(李白《越中覽古》)這裡它又充當衰敗之景的象徵,它的悲啼,往往預示著傷感和沒落.

5、黃鶯

善於歌唱,是春天的象徵."千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風"(杜牧《江南春》),杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景;"幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥"(白居易《錢塘湖春行》) ,白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來說明春天的來到.

二、植物類

1、柳

"柳","留"的諧音,折柳有相留之意.故古人有折柳送別的習俗,因此"柳"帶有傷離別的意味,《詩經?小雅?采薇》:"昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏."柳永《雨霖鈴》中有"今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月"來表達別離的傷感之情.李白《憶秦娥》中有"秦樓月,年年柳色,霸陵傷別."也是表達傷離別的情感.

2、梅

"梅"有 "性耐寒"的特點,詩人藉以表達孤高,不諧流俗的品格,陸游的《詠梅》:"零落成泥碾作塵,只有香如故."和元人王冕《墨梅》:"不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤."都是以梅花反映自己不願同流合汙的品質.梅花在嚴寒中最先開放,然後引出爛漫百花散出的芳香,宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變,百花皆後香."詩人抓住梅花最先開放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質,既是詠梅,也是詠自己.

3、菊

菊,傲霜之花,它品格堅強,氣質清高.屈原《離騷》:......

古詩詞中的意象都有哪些

月。①表達思鄉、思親念友之情,暗寓羈旅情懷,寂寞孤獨之感。例句:露從今夜白,月是故鄉明。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。海上生明月,天涯共此時。

②歷史的見證今昔滄桑感 淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來。《石頭城》

③冷寂、悽清的感覺(多用殘月來表達) 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風殘月。《雨霖鈴》(柳永)

④清新感 明月鬆間照,清泉石上流。《山居秋暝》(王維)

2、柳。“柳者,留也。”古人有折柳之習。古詩中常用“柳”表依依不捨的離別之情, 遊子思鄉之情。例句:昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

3、梅、鬆、竹、蘭及若干香草。用來託物詠懷,表達高潔的內心世界或追求高尚的人格,或自比自喻,以物自況,暗寓詩人自己具有的高尚人格。例如:陸游的《卜算子·詠梅》,屈原的《離騷》。

4、桃、菊。隱士情懷,不落風塵,超脫凡俗。例句:採菊東籬下,悠然見南山。

5、子規、杜鵑、鷓鴣。表達思鄉、思念故國之情。例句:楊花落儘子規啼。/但聞子規啼月夜,十里樓臺倚翠微,百花深處杜鵑啼。江晚正愁餘,山深聞鷓鴣。

6、舟。小舟、輕舟表達輕鬆、隨意、自由之情。例句:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

7、春。古詩中的意象很豐富。初春、新春表讚美自然新的生命力。如“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。”暮春表傷春之情,暗寓春光雖美卻易逝,感嘆人生韶華易逝或國運不濟的也不少。

8、秋。古詩中秋的意象常表現為悲秋,表悲愁之情,暗寓韶華即逝、前途渺茫,國運即衰。

例句:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

9、日暮(黃昏)、殘照、殘月、落花、殘葉、秋風(霜風、曉風)秋雨、風絮、浮萍、羌笛表示 哀愁、感傷之情。例句:移舟泊煙渚,日暮客愁新。《宿建德江》(孟浩然)今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。《雨霖鈴》(柳永)薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金 獸。《醉花陰》(李清照)山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。《過零丁洋》(文天祥)

10、朝陽、紅花 春風、花香 柔桑、細草 黃犢人們喜愛的鳥表示喜悅讚美之情。 例句:日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?《憶江南》(白居易)接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。《曉出淨慈寺送林子方》(楊萬里)晴空一鶴排 雲上,便引詩情到碧霄。《秋詞》(劉禹錫)

11、自然寧靜的景物,樸實真摯的農夫,怡然自樂的農家生活,和尚、道士,其他隱者。

表示淡泊名利渴望歸隱之情。例句:西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。《漁歌子》(張志和)還有《山居秋暝》(王維)《題李凝幽居》(賈島)等詩

12、美人遲暮 新陳代謝。

13、綠葉:生命力 希望 活力

14、紅葉:代稱傳情之物,後來借指以詩傳情。

15、梧桐:梧桐是淒涼、悽苦、悲傷的象徵。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。”

16、花落:凋零 失意 人生、事業的挫折

17、惜春 對美好事物的留戀、追懷。

18、 桃花:象徵美人。

19、蘭:高潔

20、牡丹:富貴 美好

21、草: 生命力強 生生不息 希望 荒涼 偏僻 離恨 身份、地位的卑微

22、禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)

23、紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝,勸君多采擷,此物最相思。”詩人借生於南國的紅豆,抒發了對友人的眷念之情。

24、蓮:由於“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句......

古詩中子規的意象有哪些

為你解答,請你參考,滿意請你採納,謝謝!(子規是古名,現在的名字是 杜鵑!)

杜鵑鳥身體黑灰色,尾巴有白色斑點,腹部有黑色橫紋。春末夏初時常晝夜不停地鳴叫,這是一種美麗可愛、富有靈性和神奇傳說的益鳥。杜鵑鳥又叫杜宇、布穀、子規、望帝、蜀鳥等。杜鵑鳥意象自古以來就是文人墨客的常詠之物,關於它的詩詞數不勝數,文化意蘊豐富多彩。

一、烘托傷春、惜春之情

蘇軾《浣溪沙》:“鬆間沙路淨無泥,瀟瀟暮雨子規啼。”松林間沙路潔淨得不沾泥土,瀟瀟的暮雨聲和布穀鳥的啼叫聲在迴盪。作者雖貶官黃州,但他從自然景物中汲取生活的樂趣,杜鵑鳥在這裡烘托了作者傷春、惜春之情。由景入情,作者一反人們常嘆的時光流逝,得出了“休將白髮唱黃雞”的哲理,表達了作者雖身處逆境,但胸懷曠達、信念堅定不移的思想感情。“解鞍欹枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。”(蘇軾《西江月》)、“生怕子規聲到耳,苦羞雙燕語穿簾。”(朱淑真《傷春》)、“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。”(曹雪芹《紅樓夢·桃花行》)、“杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門。”(曹雪芹《紅樓夢·葬花吟》),都是借杜鵑鳥來烘托傷春惜春之情。

二、抒發鄉愁、思念之情

思念家鄉、思念親人歷來都是文學作品中所表現出的重大主題。《華陽國志》中有:“子規鳴聲淒厲,最容易勾起人們別恨鄉愁。”杜鵑的鳴聲很像人說:“不如歸去。”所以子規鳥又叫思歸、催歸,它很容易引起遊子的鄉愁和思念親人的感情。

“楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。”(李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)起句寫眼前之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情,曲折地傳達出對友人的無限思念與深切同情。

再如,王維《送梓州李使君》:“萬壑樹參天,千山響杜鵑。”

黃庭堅《醉蓬萊》:“杜宇聲聲,催人到曉,不如歸是。”

柳永《安公子》:“聽杜宇聲聲,勸人不如歸去。”以上均是思鄉之情。

三、傾訴悲苦、哀怨之情

杜宇也叫望帝,傳說是周朝末年蜀地的君王,後禪讓退位,歸隱深山。不幸國亡身死,死後靈魂化為杜鵑鳥。每年暮春杜鵑花開時節日夜鳴叫,悲鳴不已,直到口中滴血。其聲悽切,所以人們藉以傾訴悲苦和哀怨之情。

“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。”(白居易《琵琶行》)這裡白居易被貶江州,月夜送客,聽到琵琶女被棄的故事,詩人傷感萬分,再聯繫自己,謫居臥病潯陽城,苦竹繞宅,朝晚聽到杜鵑啼血,悲傷無限。

李商隱《錦瑟》中有:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。”詩人巧妙地化用了上述典故,把自己的悲苦哀怨寫得淋漓盡致。

四、感慨險峻、亡國之情

李白《蜀道難》中有:“又聞子規啼夜月,愁空山。”詩人借景抒情,“子規啼月”是感情色彩濃厚的自然景象,在這裡烘托了淒涼的氛圍,渲染了旅愁和蜀道古木荒涼、危乎高哉的險峻雄奇景象,因而成為千古名句,廣為流傳。

李煜《臨江仙》中有:“子規啼月小樓西,玉鉤羅幕,惆悵暮煙垂。”子規相傳為失國的杜宇之魂所化,因而人們常借它表現亡國之悲。這裡詩人已預感到亡國,內心悲痛惆悵萬分,就借子規這個形象鮮明的意象來傳達亡國之音。

總之,古人以杜鵑意象為介質,表達詩人特定的思想內容,極大地豐富了古詩詞的意蘊,也讓我們欣賞到了一幅絢麗多彩的圖畫。

杜鵑在古詩詞中的悲情意象

杜鵑鳥又名“杜宇”、“子規”。杜鵑殘忍,專橫,既不營巢,也不孵卵哺雛,到了生殖季節, 把卵產在柳鶯等鳥的巢中。杜鵑破殼後,便把雛鶯一個個擠出巢外,任它啼飢號寒而死,鳩佔鵲巢。《詩經•召南•鵲巢》有云:“維雀有巢,維鳩居上......

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