匈牙利是中國哪個民族?

為什麼匈牙利值得中國人移民

匈牙利跟中國有很多相像的地方，在那裡生活起來實際上會減少很多麻煩。

1、文字與音樂與東方類似

由於匈牙利人是“闖入”歐洲歷史的民族，所以他們的語言和周圍的語言都沒有親緣關係。匈牙利語現在被認為屬於烏拉爾語系，更有趣的是，匈牙利語中有一些詞彙竟然能找到中文的影子，比如“女”、“貓”等，就與漢語同音又同義。

2、姓氏排序與東方一致

眾所周知，歐洲人的姓名順序是先名後姓，然而唯獨匈牙利人是個特例。他們的姓名雖然也由兩部分組成，但與中國等東亞國家一樣，是姓在前、名在後。不僅如此，在地址的寫法上，匈牙利也是按照從大到小的順序，先城市后街區再門牌。這種與亞洲人相同的思維習慣，在歐美地區是絕無僅有的。

3、飲食習慣與中國相近

在飲食上，中國人比西方人口味重，因此很多人出國吃不慣西餐，但這種困擾在匈牙利會減少很多。儘管這裡餐館的正餐依然遵從著“開胃菜、湯、主菜、甜點”的西餐程序，但其內容卻與中國北方菜頗為相似。例如著名的匈牙利國菜———土豆燒牛肉，這道菜的傳統做法是在草地上支起架子，將大鍋吊在架子上，下面點起篝火，將牛肉、土豆、麵疙瘩加上辣椒粉、香葉等調料放在一起煮。

到匈牙利的中國遊客也非常喜歡這道菜，認為其口味很有東方感覺。其實，匈牙利人東方式的烹調手藝還體現在放作料上。一般的歐洲人是在菜上桌後再撒調料或蘸醬，而匈牙利人卻和亞洲人一樣，喜歡在烹調過程中加料。

4、黑髮黑目的女郎很常見

在匈牙利，擁有黑色直髮、黑色瞳孔以及偏深膚色的漂亮女郎很常見。從背後看，時常會把她們錯當成亞洲人。當然，也有很多匈牙利人金髮碧眼、鼻樑高挺，是典型的歐洲白人長相。這種相貌上的多樣化，源於匈牙利人和周圍民族的長期融合。

5、認同祖先來自亞洲

不少匈牙利人談到歷史話題時，都認同自己的祖先來自東方，是地地道道的遊牧民族。歐洲許多語言中的“匈牙利”一詞，是由“匈奴”演化而成的。據說當年正是匈奴大單于阿提拉帶領子民，以今天的匈牙利為中心建立起了龐大帝國。時至今日，“阿提拉”仍是匈牙利男子的常用名，就像中國名字中的“小明”一樣.

布達佩斯安德拉士大街最東端的英雄廣場中央，聳立著36米高的柱形千年紀念碑。碑座上有7位馳騁在馬背上的勇士，代表的正是匈牙利祖先最早的7個部落。其裝束明顯具有東方遊牧民族“胡服騎射”的特點。

匈牙利和中國竟如此相似，覺得匈牙利不再是一個完全陌生的國家，居然還有一點點親切感了呢。

匈牙利人一般有什麼禁忌？他們的民族性格怎麼樣？

1、不能乾杯（以前的習慣，現在好像不那麼介意了）

2、很少有吃鴨子的

3、喜歡肉、土豆、麵包、奶油、以及重口味（他們的東西都比我們鹹點，但是分人吧，有的人口味就輕）

4、對於海鮮傻傻分不清楚。也不愛吃海鮮

5、漢堡什麼的也愛吃

6、部分匈牙利人，歐洲人不喜歡中國筷子伸向同一盤菜的習慣，儘量一份份的自己吃自己的吧。

7、對於吃不像中國人這麼講究

能想到的就是這些。

如果是在中國吃飯的話，中國的商務餐他們不能習慣嗎？

匈牙利人其實還蠻能入鄉隨俗的，如果說特別注意的話……肉多點吧……

匈牙利人的先族是不是中國歷史上所說的漢朝匈奴人?

匈牙利人是漢朝匈奴人的一支。因和漢朝的作戰失敗，遷徙到歐洲和當地的土著結合生成的現在的匈牙利人。

匈牙利人是中國人的後裔嗎

匈牙利屬於馬扎爾人，馬扎爾是柔然人的後代，柔然人來源於東漢末年西遷的北匈奴人

匈牙利人到歐洲也一千多年了，和歐洲人融合的已經看不出東亞人的面貌了，但匈牙利是西方世界中，唯一一個姓在名前面的

聽說匈牙利人是中國人的後代？

是的，匈牙利人就是漢朝時匈奴人的後代 只不過當時被衛青霍去病給趕到東歐附近 由於匈奴人屬於遊牧民族 所以民風剽悍閥 作戰勇猛 很快就把東歐附近的原住民打敗再後來就發展成為了現在的匈牙利

匈牙利人的祖先是誰？

匈牙利有一些自稱是“匈奴後裔”的人，他們日前要求官方承認其少數民族地位，但被駁回。此事再次將人們的視線引到“匈牙利人與匈奴人有沒有關係”這個話題上來。為此，記者採訪了有關人士。

匈牙利人是歐洲惟一不屬於印歐民族的群體。目前，在匈牙利史學界有關匈牙利人（也稱馬扎爾人）來歐洲定居後的歷史基本沒有什麼爭議：一支來自東方的遊牧民族長年向西跋涉，一位傑出的部落領袖阿爾帕德大公把7個主要部落聯合起來，公元896年大舉進入歐洲伐部的喀爾巴阡盆地（現匈牙利）；公元1000年，阿爾帕德家族的後代聖·伊斯特萬建立了匈牙利王國。為了紀念這一歷史，在匈牙利首都布達佩斯的英雄廣場上有一座氣勢宏偉的紀念碑，7位古代騎士組成了精美的青銅群像。7位騎士的裝束與古代歐洲騎士的不同，有東方遊牧民族“胡服騎射”的特點。

那支來自東方的遊牧民族是匈奴人嗎？對於匈牙利人到歐洲定居前的歷史，現在仍存有很大爭議。

公元4至5世紀時，匈奴鐵騎一度佔據過喀爾巴阡盆地。現在，許多匈牙利男子還使用“上帝之鞭”匈奴王阿提拉的名字。

19世紀前，匈牙利史學界普遍認為自己的民族與匈奴人是親戚。19世紀上半葉，著名的匈牙利學者克勒什·喬莫·山多爾前往中亞和中國尋根。但到了奧匈帝國成立（1867年）前後，情況發生了變化。由奧地利哈布斯堡王朝支持的“芬蘭—烏格爾”歷史學派的觀點被官方採納。這一歷史學派依據語言學研究成果認定匈牙利語屬芬蘭—烏格爾語系，由此確定匈牙利人的祖先同芬蘭—烏格爾民族較親近，與匈奴人沒有關係。現在，由匈牙利科學院支持的官方歷史結論也認為，匈牙利人的祖先最早來自歐亞大陸交界地帶烏拉爾山麓附近的一支遊牧民族，他們不是匈奴人，也不是匈奴人的親戚。

現在，匈牙利以馬扎爾人為主，依據1993年實施的有關少數民族的法律，官方正式承認國內的13個少數民族，如斯洛伐克人、德意志人、吉普賽人等，沒有“匈奴人”。

但在匈牙利有不少人認為自己就是“匈奴後裔”，要求官方承認“匈奴族”的合法地位。諾瓦克·伊姆雷·約叔華就是這些人中的一個代表。以“匈奴後裔”身份為驕傲的諾瓦克接受了記者的採訪。諾瓦克金髮碧眼，膚色白裡透紅，和記者想像中的來自亞洲的遊牧民族相貌大相徑庭。

諾瓦克介紹說，當年匈奴王阿提拉去世後，曾強悍一時的匈奴人迅速潰敗，但他們並非徹底從喀爾巴阡盆地消失，有一部分人留了下來。後來，阿爾帕德率領部落進入這個盆地定居時，所帶隊伍中有一部分人就是“匈奴後裔”。

“匈奴後裔”為了獲得承認，去年徵集了2500個簽名，並得到匈牙利全國選舉委員會的確認。他們的倡議合法地進入國會議程。雖然幾天前國會負責人權、少數民族事務的委員會拒絕了這項倡議，但諾瓦克認為事情並未結束，稍後將向憲法法院提起上訴。據他估計，匈牙利目前約有10萬名“匈奴後裔”。

據記者瞭解，官方認為“匈奴族”並不存在，理由是那些倡議者在文化、語言和宗教三方面缺乏特性，他們拿不出有力的證據證明自己是誰

匈牙利人是什麼人種

有說法是古代匈奴人的後裔 所以有一定亞洲血統

但是各個時期 比如 漢武帝時期打敗匈奴 後匈奴一分為二 為南北匈奴

再後來北匈奴一路西遷 到達歐洲 在此過程中 這個遊牧民族不斷與當地人種接觸

匈奴人好劫掠 當然女人也是其中的目標

越往西走亞洲血統越是淡薄

要說是什麼人種 那真是太複雜了 祖先是亞洲人種 但是後來的通婚加入了太多的血統 說不清

西行的匈奴人 給當時的歐洲人帶來了不小的麻煩 甚至多國聯合 還是敗給了這些從東邊來的遊牧民

匈牙利人是中國人嗎？那為什麼他們和中國人長得不像，而是想白種人？

現在有一部分匈牙利人宣稱自己是 匈奴人的後裔，但即使是這樣，也不是中國人啊！他們只能算匈奴人，準確的講 是懨噠人（白匈奴人），俯們不是純正的匈奴人，他們是 當年敗退至中亞的 北匈奴 與中亞人 混血出來的 新人，由於父方是黃種人的匈奴，所以 他們也自稱是匈奴人，但皮膚是白色的，繼承了母方的遺傳。所以，這些混血後的匈奴人 是白種人，不是黃種人！

即使他們是混血後的白匈奴人，他們也只是與匈奴人沾一點點血緣關係，屬於匈奴人的遠方親戚而已。匈奴人只是曾經生活在中國這塊土地上而已，只是中國歷史上的少數民族，不是現在意義上的中國人，原理和 蒙古人一樣，更何況 白匈奴人呢！他們更不屬於中國人了。

匈牙利是一個怎樣的國家

匈牙利的感覺是這樣的，我到過很多國家，歐洲幾乎所有的國家我都去過，還到過新西蘭，亞洲的國家也去過很多，非洲也去了，美國也去了。我覺得匈牙利是一個亞洲味最足的國家，匈牙利的飯是和中餐最接近的西餐，當然它歐洲國家。匈牙利人的習慣是歐洲民族裡面最和亞洲國家相近的。 比如你剛才說的我太太的這種名字，亞洲人姓都是在前面，名字都是在後面，歐洲人所有的國家除了匈牙利之外，所有的人名字都在前面姓都在後面，只有匈牙利不一樣，姓在前面，名字在後面和我們的次序一樣。像我太太，她叫伊扎貝拉，姓霍瓦特，要叫她應該是霍瓦特伊扎貝拉（音）。巴托克，巴托克其實是他的姓，他的名字叫貝拉，英文的次序應該是貝拉巴托克，但匈文的次序是巴托克貝拉。克拉伊也是，他的名字是克拉伊佐丹，不能叫做但克拉伊，英文是倒的。歐洲所有的民族只有它是這樣的。 另外，和我們蒙古人那些遊牧民族習慣一樣喜歡喝酒。我跟你講一個故事，我到匈牙利以後，匈牙利的音樂研究所就給他打個電話，到一個村子去收集民歌，比如說你們準備好，禮拜六一箇中國專家要到你們村子去收集民歌，把民歌手都集中起來，不要叫人家去了一個一個找。匈牙利的音樂學家開車去，禮拜六早上我們就去了。去到了那個文化站的地點，敲門半天沒有人答應，敲了半天一個喝得醉醺醺的人出來了。說你們找誰，說我們是收集民歌的，他說你們現在才來，我們昨天晚上都把人集中起來，都在這裡面。我就進去了，進去了以後看到那些人都躺在那裡都喝醉了，放了很多酒瓶子，喝的葡萄酒。負責的人說起來，中國的專家都來你怎麼搞的還不起來，這些人起來以後弄好了，就說咱們再喝吧，結果開車去的那個同志也開始跟他們一塊喝，一開始喝就忘了這個事情。結果喝到中午了，去的時候10點了，喝到12點吃完飯，吃飯的時候他們已經都喝醉了，包括開車的同志都醉了。後來我就問一個女的，她沒喝酒，我就問她下午有沒有車回布達佩斯去，她說下午3點有火車，我說3點鐘要趕緊坐這個火車回去，我得走了。結果匈牙利同志說，你不要回去，我開車載你回去。我說行了，你也不要開了，你要敢開，我也不敢坐，你老實呆著，明天禮拜一再回去。結果我禮拜一回去上班，所長就問我，怎樣啊，這次去，有沒有收穫，錄音了沒有。我說什麼都沒有錄，他們去了就喝酒了，喝完了以後都忘了，我自己坐車回來了。他說那很好，雖然你這次去沒有錄到什麼民歌，但是你看見了匈牙利典型境中的典型性格。別的民族不這麼喝的，他們是遊牧民族的這種，喝酒的這種情況曾經在內蒙古有這種景色。另外就是他們吃飯，別的國家不怎麼太吃豬肉。德國人不怎麼吃豬肉，不吃下水，什麼肚子、腸子、肺都不吃，匈牙利人吃，吃豬肉，香腸裡面弄的都吃，味和我們飯的味道很接近。這我感覺到這些東西。 另外還有很多習慣是很接近的。比方說，我們中國人要講究兒子、女兒和父親母親一塊住。歐洲人不，美國人就是兒子、女兒長大了就離開了，好多就把老頭老太太放在家裡了，他給錢，但是不和老一輩一塊住。東方人是一塊住的，匈牙利人也是一塊住的。現在我們家的老太太還和我們一塊住，因為伊扎貝拉（音）是她們家的長女。如果沒有長子就和長女一塊住，如果有長子一定和長子一塊住。我們中國人過去是這種習慣，中國過去是跟小兒子一塊住，現在我們中國也不怎麼樣，這個習慣也有一點東方。東方人的習慣很多，可以發現很多匈牙利的習慣。 另外還有說法的習慣。我太太就跟有比較，語言方面的比較，匈牙利人也這麼說，匈牙利人也這麼說，藉詞更多，匈牙利文也是在歐洲語言中，據我知道的是在古漢語藉詞最多的，有好多古漢語藉詞。比方說字母這個字，（8：20）中國古時候“筆”，“書而筆之”，“筆”是一......

匈牙利人到底是不是匈奴的後代

匈牙利人並非匈奴人後裔 北匈奴西遷其實只是一種猜測—— 公元前1世紀時漢武帝使匈奴遭受重創，並終使匈奴後來分裂為南北匈奴。至公元89至91年時，北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊的共同打擊下接連大敗，北匈奴主力後來不知去向。從此，北匈奴在中國的歷史書上消失了。公元374年，一支號稱匈人的強大騎兵隊伍突然出現在歐洲東部，他們勇猛善戰、所向披靡，在此後的幾十年裡，他們席捲了歐洲大部，並在匈牙利平原建立了一個強大的國家。他們是從中國北部西遷的匈奴人嗎？近日，一些匈牙利人自稱是“匈奴後裔”，他們要求官方承認其少數民族地位。那麼，他們的先祖是否真的是中國北方的匈奴人？ 匈牙利人和匈奴人是否有關係，長期以來形成兩派，一直爭論不休。 中國社會科學院歷史所中外關係研究室研究員、博士生導師餘太山告訴記者，關於匈牙利人和匈奴人是否有關係，其實是一個非常有意思的學術問題。因為當年匈人的沉重打擊促使了西羅馬帝國的滅亡，所以西方人對此非常有興趣。 18世紀後期，法國學者德揆尼根據中國歷史記載，指出匈人即是中國歷史上的匈奴。稍後，英國曆史學家吉朋又把德揆尼的說法寫入他的《羅馬帝國衰亡史》這部名著中。但是，他們都未能考證出匈奴人西遷的具體過程，因而，關於匈人即匈奴的說法，引起了不少人的反對。英國學者伯利甚至說，德揆尼和吉朋的這種說法“是憑藉幻想，而不是根據歷史事實”。此後，關於這個問題形成了兩派，長期爭論不休。直到現在，仍有人堅持匈人是匈奴人，也有人主張匈人非匈奴，匈人的來源不可知。 西方史料中的Huns，是否真的是中國北方的北匈奴西遷去的？ 1937年，中國學者何震亞先生曾寫過一篇《匈奴和匈牙利》的文章。他認為匈奴與匈牙利其實沒有關係，那麼，現在為什麼仍會有這麼多的誤解呢？ 餘太山說，匈奴在東漢被漢人打敗後，據說有一批匈奴人西遷，甚至有學者提出，秦始皇長城的建成，就註定了西羅馬帝國的滅亡，原因是匈奴不能南下，只能往西去，最終導致羅馬帝國的滅亡。這種說法其實沒有什麼根據，打敗西羅馬帝國的人在西方史料中叫Huns，可以說這個名稱是匈奴人，實際上是不是真正活動於中國北方的匈奴人則很難說。 遊牧民族有一個非常奇怪的現象，不像漢人都有自己的姓氏，他們往往經常改變自己的稱呼。當年匈奴強盛起來之後，大家都願意自稱匈奴。 當時，在中國北方，到底什麼是匈奴，可以說混淆不清。匈奴強盛時，它的疆土東面一直到東北亞，西面一直到西域，中國北方整個都是它的勢力範圍。在他們的統治下，民族千差萬別，其中有白種人，也有黃種人，還包括搶去的許多漢人，簡直可以說是一個民族的大雜燴，語言和風俗習慣其實都不盡相同。當時大家都稱是匈奴，但其中真正的匈奴人其實並不多。匈奴滅亡後，這些遊牧民族都又不再叫匈奴了。 餘太山說，歷史上確實有一支東方的遊牧民族西遷到了歐洲，但從東方匈奴的滅亡到西方匈人興盛。時間上差了好幾百年。雖然匈人在名稱上借用了匈奴的名稱（可能是他們自稱匈奴，也可能被別人稱為匈奴），但到底是不是匈奴，則沒有充分的證據。現在，有人試圖證明北匈奴的西遷這個事件的存在，說它先到了哪裡，再到了哪裡，但文獻上不存在。有些史學家還對此進行了論證，但都不可靠。 歐洲的匈奴是地地道道的黃種人，而中國北方的匈奴則可能是白種人。 餘太山說，“匈奴”其實是西方人的一種泛稱，凡東方去的人，他們都叫Huns。根據他的研究，西遷到歐洲的匈奴人應當是鮮卑人，但不排除有個別匈奴人混在裡面。這些鮮卑人聲稱是匈奴人，或者被歐洲人稱為是匈奴。當然，說這些人是鮮卑人，這也只是一種猜測，現在仍然沒有過硬的證......