天潢貴胄什麼意思?
天潢貴胄的介紹
天潢貴胄，讀作 tiān huáng guì zhòu，是指 天潢：皇族，宗室；貴胄：地位高的人的後代。指皇族宗室的後代。
天皇貴胄什麼意思
親，是天潢貴胄，意思就是皇族宗室或其後裔。
王公貴胄是什麼意思
貴胄：貴族的後代。
王公貴胄：有爵位的，自周以後，將爵位等級分五個，分別是公侯伯子男。這些有爵位的人大部分是這個國家的統治階級。皇帝一族，功臣一族。
名門貴胄:泛指家世好的公子哥兒
市井貴胄:出身市井但地位顯赫
天潢貴胄:指皇族或其後裔
王孫貴胄:舊時貴族、官僚的子弟。
聖經裡的貴胃是什麼意思
聖經裡沒有“貴胃”這個詞。但有“貴胄”一詞，可能是因你看錯了。“貴胄”是指貴族的後裔。
什麼是天湟貴胄
字錯了吧
皇家子弟，也叫“皇族”，號稱“天潢貴胄”。清朝的皇族，是從太祖努爾哈赤父親塔世克輩份開始算起，然後按嫡旁親疏，分做“宗室”和“覺羅”兩大類。凡屬塔世克本支，即努爾哈赤及嫡親兄弟以下子孫，統統歸入“宗室”；再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫“覺羅”。按照清朝政府的規定，宗室腰繫黃帶子，覺羅身系紅帶子，用以顯示身份的特殊。故此宗室也俗稱黃帶子，覺羅呼紅帶子。不過比較起來，覺羅的血緣要遠一些。所以儘管他們的地位比一般民眾仍顯優越，也高於“從龍入關”、同樣受到優待的八旗兵弁及家口，但比起嫡裔宗室，還是相差了一大截，更確切地說，清代皇族也就是指屬於宗室的那部分人。
??當清立國前後，努爾哈赤率領部眾東征西討，一些上層核心，都是他的兄弟子侄，這中間除了因有罪遭到謫廢，差不多都授以爵職。以後，隨著時間的推移，皇家的子孫越來越多，於是圍繞著與皇帝關係的親疏、支派的遠近和出生的嫡庶，在宗室內部的等級差別也更加繁雜起來，像有爵位和無爵位、高爵位和低爵位，後來在有爵位中又有近支和遠支的區別。
??清代宗室的爵位，因皇子年幼未封者不計，分為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、奉恩將軍十個名號。如果加上親王嫡長子授世子，郡王嫡長子授長子，鎮國公和輔國公又有入八分公、不入八分公之別（努爾哈赤建立八旗制度，把權力和財產分成八份，入八分者均出任佐領以上職，可領有旗下入戶。不入八分者無此權利。凡入八分輔國公以上，均歸入八分之列） ，此外鎮國、輔國將軍和奉恩將軍又各有一二三等，如此算來，統共有二十多等之多。清代宗室在取得爵位後，除開國初期功勳卓著，或皇帝特准破例可世襲罔替，均每代降等襲爵。這種襲爵授爵，都嚴格照嫡庶長幼的宗法制原則進行。比如親王嫡長子襲父爵，餘子授不入八分公，側福晉側室子授二等鎮國將軍，妾媵所生子授二等輔國將軍，如此層層遞降。大致在康熙前期，每個宗室年至十五歲（虛歲，下同），即可按規定授爵。康熙二十七年（1688）改為二十歲，經“文藝騎射”考試，列名優等，方可請旨授封。不過若原授爵職者故世，急需子弟承襲，或子弟中人才超群，可不拘年歲，特例請封。
??為了優待宗親，乾隆三十九年（1774）皇帝頒旨，對爵位的承襲又作了某些鬆動，即封親王爵位的每代降襲到鎮國公為止，郡主到輔國公，貝勒至未入八分鎮國公，貝子到未入八分輔國公，如此等等，最低到奉恩將軍，便可世爵罔替。對於女子，到一定年齡，亦按其父族爵位高低和嫡出庶出，分別授封郡主、縣主直至格格等名號。另外，皇女則有固倫公主與和碩公主之別。
??根據爵位降等和嫡庶制原則，有的宗室便無法取得爵位，於是出現了“閒散宗室”的名號。此外也有少量有爵位者因犯過失而削降為閒散行列的。閒散宗室在清入關前太宗皇太極時期已經出現，到乾隆二十年（1755），已多達700餘人。隨著宗室人口不斷增加，閒散宗室的人數比例，也在迅速地擴大。
??閒散宗室原來並無品銜頂戴。乾隆四十七年（1782），皇帝認為他們既“譜列銀潢，名登《玉牒》”，可因“身無職級，竟至與齊民無別”，實在有辱帝王金枝玉葉的風度，於是賞與四品頂戴和四品武職補服的榮耀。但這不等於說，就此便能做四品官、食四品俸，而且“若不知自愛”，犯了過錯，也可能被革去頂戴。
??前面說到，宗室成員都腰繫黃帶子，但也有例外，那就是因犯罪被革去黃帶子的人。最早是努爾哈赤的弟弟舒爾哈齊，因兄弟鬩牆被廢為庶人。皇太極當政後，又有兄弟如莽古爾泰、德格類、費揚古等先後遭到革退。康熙晚期，包括舒爾哈齊子孫在內的被革斥人數已多達200多人，以後又續有增加。已革黃帶子盡......
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天什麼是什麼的成語
天愁地慘天地都感到愁苦、悽慘。形容極其悲慘（多用作渲染氣氛）。
天高地厚原形容天地的廣大，後形容恩德極深厚。也比喻事情的艱鉅、嚴重，關係的重大。
天災人禍天：自然。自然的災害和人為的禍患。也比喻害人精（罵人的話）。
天壤王郎天壤：指天地之間，即人世間；王郎：指晉王凝之。天地間竟有這種人。原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話。後比喻對丈夫不滿意。
天工人代天的職責由人代替。
天低吳楚，眼空無物吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有。現也比喻一無所見。
天經地義經：規範，原則；義：正理。天地間歷久不變的常道。指絕對正確，不能改變的道理。也指理所當然的事。
天下太平處處平安無事。指大治之世。
天下興亡，匹夫有責國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
天理人情天然的道理和人的常情。
天打雷劈比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
天女散花原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。後多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。
天無二日日：太陽，比喻君王。天上沒有兩個太陽。舊喻一國不能同時有兩個國君。比喻凡事應統於一，不能兩大並存。
天長日久時間長，日子久。
天旋地轉天地轉動。比喻重大的變化。也形容眩暈時的感覺或鬧得極凶。
天誅地滅誅：殺死。比喻罪惡深重，為天地所不容。
天下第一形容沒有人能比得上。
天香國色原形容顏色和香氣不同於一般花卉的牡丹花，後也形容女子的美麗。
天從人願上天順從人的意願。指事物的發展正合自己的心願。
天理昭彰昭彰：明顯。舊稱天能主持公道，善惡報應分明。
天網恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作惡就要受懲罰，它看起來似乎很不周密，但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脫不了國法的懲處。
天昏地暗昏：天黑。天地昏黑無光。形容颳大風時漫天沙土的景象。也比喻政治腐敗，社會黑暗。
天保九如天保：《詩經·小雅》中的篇名；九如：該詩中連用了九個“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。舊時祝壽的話，祝賀福壽綿長。
天下大亂天下：指中國或世界。全國或全世界的局勢動盪不安。
天南地北一在天之南，一在地之北。形容地區各不相同。也形容距離極遠。
天與人歸舊指帝王受命于天，並得到人民擁護。
天荒地老指經歷的時間極久。
天上麒麟稱讚他人之子有文才。
天道好還舊指惡有惡報。
天搖地動形容威力或聲勢極大。
天壤懸隔比喻相差極遠或相差極大。
天人共鑑鑑：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實無欺。
天地經緯指天地間理所應當、無可非議的道理。引申為以天地為法度治理天下。
天不作美天不成全美事。多指要進行的事情因颳風下雨而受到了影響。
天下為公原意是天下是公眾的，天子之位，傳賢而不傳子，後成為一種美好社會的政治理想。
天平地成指萬事安排妥當，天下太平。
天高聽卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。舊時稱好的帝王瞭解民情。
天淵之別天和地，一極在上，一極在下。比喻差別極大。
天生尤物指容貌豔麗的女子。
天涯比鄰雖然相隔極遠，但近如鄰居一樣。
天下獨步獨步：獨一無二，特別突出。超群出眾，無人可比。
天作之合合：配合。好象是上天給予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美滿的話。
天理難容舊指做事殘忍，滅絕人性，為天理所不容。
天不假年假：給予。天公不給以壽命。指壽命不長。
天高地迥迥：遠。形容極其高遠。
天緣湊合天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。
天差地遠比喻......
生機是什麼意思
生機
(1).生理機能。 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“祖宗為聖子神孫，長育深宮，阿保為侶，或不知生育繼嗣為重……是以養貓養鴿，復以螽斯、千嬰、百子名其門者，無非藉此感觸生機，廣胤緒耳。” 郭沫若 《沸羹集·贊天地之化育》：“說到產育，這是自然的生機，本不是病，然而稍一不慎便有生命之危。”
(2).生存的希望。《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“但是請他的，難得就來。若是肯來，這病人便有些生機。” 清 沉復 《浮生六記·坎坷記愁》：“ 芸 又欷歔曰：‘妾若稍有生機一線，斷不敢驚君聽聞。’” 魯迅 《花邊文學·小品文的生機》：“可見雖是小品，也正有待於分析和攻戰的了，這或者倒是《人間世》的一線生機罷。”
(3).生命力；活力。 劉大白 《石下的鬆實》詩：“一棵松樹，落下許多鬆實；不知何時，被壓著一塊大石。何曾沒有生機？只是橫遭抑塞。” 楊朔 《西江月－－井岡山寫懷之二》：“到今天，那槲樹依舊無恙地挺立在山頂上，枝幹顯得有點蒼老，生機卻是茁壯得很。”
(4).猶出息。《二十年目睹之怪現狀》第二七回：“說是說得好聽得很，‘天潢貴胄’呢，誰戶一點生機都沒有，所以就只能靠著那帶子上的顏色去行詐了。”
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清朝的黃帶子，紅帶子是什麼意思
皇家子弟，也叫“皇族”，號稱“天潢貴胄”。清朝的皇族，是從太祖努爾哈赤父親塔世克輩份開始算起，然後按嫡旁親疏，分做“宗室”和“覺羅”兩大類。凡屬塔世克本支，即努爾哈赤及嫡親兄弟以下子孫，統統歸入“宗室”；再就是塔世克叔伯兄弟支系的，都叫“覺羅”。按照清朝政府的規定，宗室腰繫黃帶子，覺羅身系紅帶子，用以顯示身份的特殊。故此宗室也俗稱黃帶子，覺羅呼紅帶子。不過比較起來，覺羅的血緣要遠一些。所以儘管他們的地位比一般民眾仍顯優越，也高於“從龍入關”、同樣受到優待的八旗兵弁及家口，但比起嫡裔宗室，還是相差了一大截，更確切地說，清代皇族也就是指屬於宗室的那部分人。
天潢貴胃是什麼意思，怎麼用
天潢貴胄 tiān huáng guì zhòu 最後一個字不是胃而是胄
釋義： 天潢：皇族，宗室；貴胄：地位高的人的後代。指皇族宗室的後代。
例句，這些天潢貴胄都是國家的蛀蟲.
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