非常用文言文怎麼說?

General 更新 2023年10月15日

我非常好,文言文怎麼說呢

其實用文言文就暗示了謙虛,如果硬要翻譯,那麼應該是:吾甚善

說一個人很屌,用文言文怎麼說

通用版:你這麼屌,你爸媽知不知道?

幼兒版:ni zhe me diao,ni ba ma zhi bu zhi dao?

文言版:甚矣,汝之屌也,令尊知否?

英文版:so dickfu you are ,did your parents know it?

離騷版:子之屌兮可謂甚兮,子父母兮知悉知兮?

詩經版:吁嗟子兮,毋如此屌,吁嗟親兮,毋可不知?

粵語版:你梗屌,你屋企老豆老母知唔知阿?

四川版:你楞個屌,你媽老漢曉得不?

客家版:宜哏屌,惹爸惹媽阿滴啊?

這麼多,隨便挑吧

古文中"好"怎麼說?要全部!

good;fine;kind;nice;Ok;all right;get well;

佳;美;

差;壞;惡;孬;糟;

好1

hǎo

〈形〉

(1)

(會意。從女,從子。本義:美,貌美)

(2)

指女子貌美 [beautiful]

好,美也。――《說文》

凡美色或謂之好。――《方言二》

不可謂好。――《國語·晉語》。注:“美也。”

是女子不好。――《史記·滑稽列傳》

鬼侯有子而好。――《戰國策·趙策》

秦氏有好女。――《樂府詩集·陌上桑》

(3)

又如:好皮囊(好看的外貌);好鳥(美麗的鳥);好不醜(反語。即好不俊,俊得很);好美(美貌);好閒(容貌美麗,舉止閒雅);好婦(美貌的婦女)

(4)

善,優良,良好 [good;fine;nice]

領惡而全好者與。――《禮記·仲尼燕居》。注:“善也。”

父信讒而不好。――《楚辭·惜誦》

又是江南好風景。――唐·杜甫《江南逢李龜年》

好雨知時節。――唐·杜甫《春夜喜雨》

江南好。――唐·白居易《憶江南》

注曰不好。――宋·洪邁《容齋續筆》

(5)

又如:好天良夜(美好的時節);好日(吉日;好天;又指結婚佳期);好頭腦(好對象;好人物);好言(善言;好話)

(6)

交好;友愛 [friendly;kind]

妻子好合。――《詩·小雅·常棣》

欲與王為好。――《史記·廉頗藺相如列傳》

結好孫權。――《三國志·諸葛亮傳》

情好日密。

遊處相好。――宋·王安石《答司馬諫議書》

(7)

又如:好會(諸侯間友好的會盟);好達達(婦女對男子的暱稱)

(8)

健康 [in good health;get well]。如:他看起來很好;他的健康狀況仍然是很好的;好身手(體格雄壯,身手矯健)

(9)

容易 [be easy (to do);simple;likely]。如:這個問題好回答;這事好辦;好吃的果兒(容易對付的人)

(10)

完成;完畢 [complete;finished]

田車既好。――《詩·小雅·車攻》

鳳生將書封好,一同玉蟾蜍交付龍香。――《二刻拍案驚奇》

(11)

又如:工具都準備好了

(12)

表示讚許、同意或結果;是,同意 [all right;OK,okay]。如:好,我十點鐘不找你

(13)

便於;宜於 [be easy to;be convenient for;suitable;fitting]

緇衣之好兮。――《詩·鄭風·緇衣》

(14)

又如:好合(志意相合)

hǎo

〈副〉

(1)

很,甚,太 [very]――表示程度,多含感嘆語氣。如:好大的眼睛;好深的溝;好喬(十分古怪);好殺(極言其好);好是(真是,很是)

(2)

用在數量詞、時間詞前面,表示多或久 [how]。如:等了好半天;來了好多人;過了好久;好歇(好一會兒);好幾時(很長時間);好早晚(時候很晚)

(3)

用在某些動詞前面,表示效果好 [good]。如:好看;好聽;好吃

hǎo

〈助動〉

(1)

可以 [may]。如:我好進來嗎?

(2)

應該 [ought to ]。如:天快要下雨了,你好走了吧

(3)

宜於;便於;以便 [so as to]

青春作伴好還鄉。――唐·杜甫《聞官軍收河南河北》

(4)

又如:想法打蛇的頭,好打暈它;你作個決定,我好回他;你交代下來,我好去叫他

另見hào

好辦

hǎobàn

[can be easily arranged;easy to handle] 易於處理

這事不好辦

好比

hǎobǐ

[can be compared to;be just like] 如同;就像

軍民關係......

好好非常好你們非常聰明用文言文怎麼說

善哉,汝等甚慧!

“日常生活中” 用文言文怎麼說

1、平居:平日;平素。《戰國策·齊策五》:“此夫差平居而謀王,強大而喜先天下之禍也。”唐杜甫《贈特進汝陽王二十韻》:“晚節嬉遊簡,平居孝義稱。”宋蘇軾《教戰守》:“而其平居常苦於多疾。”明李東陽《明故中順大夫夏公行狀》:“國家養士於平居之時,士當効力於有事之日。”魯迅《墳·從鬍鬚說到牙齒》:“我們平居無事時,從不想到自己的頭、手、腳,以至腳底心。”

2、平常:平時;往常。《東觀漢記·光武紀》:“更始害齊武王,帝飲食笑語如平常。”南朝宋謝靈運《發歸瀨三瀑布望兩溪》詩:“退尋平常事,安知巢穴難。”宋張齊賢《洛陽搢紳舊聞記·白萬州遇劍客》:“大凡人平常厚貌深衷,未易輕信。”

3、平時:平日;平常時候。唐李商隱《九成宮》詩:“十二層城閬苑西,平時避暑拂虹霓。”宋王安石《閔旱》詩:“平時溝洫今多廢,下戶京囷久已空。”明湯燕生《思悲翁》詩:“此別無返期,白衣送道左。意氣如平時,一身被九鎖。”

4、平素:平時;向來。三國蜀諸葛亮《與孟獲書》:“承知消息,嘅然永嘆,以存足下平素之志。”金王若虛《滹南詩話》捲上:“略其細故於平素,乃能辨其大利害於一朝。”

5、閒居:安閒居家;在家裡住著無事可做。《史記·司馬相如列傳》:“其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病閒居,不慕官爵。”宋蘇軾《賜鎮江軍節度使充集禧觀使韓絳赴闕詔》:“請老閒居,固非所望。”

6、常日:平日;往日。《南齊書·高帝紀》:“常日乃可屈曲相從,今不得也。”唐韓愈《賀太陽不虧狀》:“雖隔陰雲,轉更明朗,比於常日,不覺有殊。”《紅樓夢》第77回:“再或有咱們常日積攢下的錢,拿幾吊出去。”

7、日常:平日;平時。《京本通俗小說·菩薩蠻》:“可常是個有德行和尚,日常山門也不出,只在佛前看經。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“許宣日常一毛不拔,今日壞得些錢鈔,便要我替他討老小?”

8、素日:平日;往日。《紅樓夢》第31回:“想起此言,不覺將素日想著後來爭榮誇耀之心盡皆灰了。”《兒女英雄傳》第18回:“那太傅素日最重讀書人,聽見他是個秀才,便命落平,就在門外下了轎。”

9、平日:平時;平常的日子(區別於特定的日子,如假日、節日等)。《漢書·汲黯傳》:“大將軍聞,愈賢黯,數請問以朝廷所疑,遇黯加於平日。”《宋書·沉攸之傳》:“何其平日輈張,實輕周邵,爾時恭謹,虛重皇戚。”金董解元《西廂記諸宮調》卷一:“平日春闈較才藝,策名屢獲科甲。”清吳騫《扶風傳信錄》附錄阮升基《修宜興縣舊志》:“榻前有女子言有夫婦緣,故來相訪,述許生家中平日事甚悉。”清林覺民《與妻書》:“吾平日不信有鬼。”

10、閒時:平常時候。《元典章·吏部二·禁治驟升品級》:“這一等豪霸每,在鄉里閒時猶自欺凌百姓,把持官府,更做了受朝命職官麼,道恰似虎生兩翼的一般。”《水滸傳》第26回:“老婆哭道:‘笑欣欣出去,卻怎地這般歸來!閒時曾不知中惡。’”《紅樓夢》第52回:“那一年有一個良兒偷玉,剛冷了這二年,閒時還常有人提起來趁願;這會子又跑出一個偷金子的來了。”

11、燕居:退朝而處;閒居。《禮記·仲尼燕居》:“仲尼燕居,子張、子貢、言遊侍。”鄭玄注:“退朝而處曰燕居。”《史記·萬石張叔列傳》:“子孫勝冠者在側,雖燕居必冠,申申如也。”司馬貞索隱:“燕謂閒燕之時。”宋蘇軾《四菩薩閣記》:“始吾先君於物無所好,燕居如齋,言笑有時。”清沈初《<西清筆記>自序》:“入春雨雪匝旬,燕居多暇。”

超級無敵非常短的文言文 翻譯

1、八哥學舌

【原文】鴝鵒之鳥出於南方,南人羅而調其舌,久之,能效人言。數聲而止,終日所唱,惟數聲也。

【譯文】有一隻八哥鳥,經過主人的訓練,學會了模仿人說話。它每天顛來倒去就會說那麼幾句話。

2、鄭人買履

【原文】鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”

【譯文】有個鄭國人想要買鞋子,事先量了自己的腳,把量好的尺碼放在自己的座位上。等到集市去的時候,卻忘了拿量好的尺碼。已經拿到鞋子,就對賣鞋子得人說:“我忘了拿量好的尺碼。”就返回家拿量好的尺碼。等到它返回集市的時候,集市交易已經結束,終於沒有買到鞋。 有人問:“為什麼不用腳試一試鞋的大小呢?”鄭人回答說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

3、刻舟求劍

【原文】楚人有涉江者,其劍自舟中墜於水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

【譯文】楚國有個渡江的人,他的劍從船中掉到水裡。他急忙在船邊上掉下劍的地方做了記號,說:“這是我的劍掉下去的地方。”船到目的地後停了下來,這個楚國人從他刻記好的地方跳到水裡尋找劍。 船已經行駛了,但是劍沒有移動,像這樣找劍,不是很糊塗嗎?

4、郢書燕說

【原文】郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:“舉燭。”雲而過書“舉燭”。舉燭,非書意也。燕相受書而說之,曰:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。”燕相白王,王大悅,國以治。治則治矣,非書意也。今世學者,多類此。

【譯文】楚國的郢都有一個人要寫信給燕國的宰相。晚上寫信,因為照明的火炬不亮,於是對拿火炬的侍從說:“把燭火舉高點。”一邊說一邊錯誤地在信上寫“舉燭”兩字。但舉燭並非這封信的本意。燕國的宰相收到信十分高興,說:“舉燭就是崇尚明察,崇尚明察的意思,就是任用德才兼備的賢人。”燕國的宰相向燕王陳述了舉燭的意思,燕王十分的高興,以此來治理國家。燕國是治理好了,但這不是信原來的意思。當代的學者,大多數也像這樣。

5、丁氏穿井

【原文】宋之丁氏,家無井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之於宋君。宋君令人聞之於丁氏。丁氏對曰:“得一人之使,非得一人於井中也。

【譯文】宋國的一個姓丁的人家,家裡沒有井,就出去打水洗滌,時常一個人在外面。等到他家鑿了口井的時候,對別人說:我鑿了一口井,節約了一人的勞動力。有人聽到這件事,便傳說:“有個姓丁的人家,挖井發現了一個人!”城裡人都在議論,有人把這件事報告給了國君。國君派人去問丁氏。丁氏回答:“是多得到了一個人的勞動力,並非發現了一個人啊!”

6、三豕涉河

【原文】子夏之晉,過衛,有讀史記者曰:“晉師三豕涉河。”子夏曰:“非也,是己亥也。夫己與三相近,豕與亥相似。”至於晉而問之,則曰:“晉師己亥涉河。”

【譯文】子夏到晉國去,路經衛國時,聽到一個人正在讀史書:“晉國的軍隊三豕涉河。”子夏就去糾正他:“你讀錯了,不是三豕是己亥,因為己與三、亥與豕字形相象。”後來那人到晉國核對,晉國軍隊果然是己亥年過的河。

7、三人成虎

【原文】龐恭曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”

【譯文】龐恭問:“如今有一個人來說街市上出現了老虎,大王相信嗎?"魏王說:"我不相信。"

龐恭......

以後會很好很順利的文言文怎麼說

日後當征帆已展,江河日上

經常用古文怎麼說?

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<副> 常常,經常。

嫗每次謂餘曰。——明·歸有光《項脊軒志》

每大言曰。——·宗臣《宗子相先生集·報劉一丈書》

已經很長時間了,用文言文怎麼說

已經很長時間了

久矣

自從 用文言文怎麼說

文言文的‘自從’是用‘自’來表達的。例如:《愛蓮說》水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。翻譯:水上,地上各種草木的花,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從唐朝以來,世上的人很愛牡丹。

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