什麼叫借景抒情?
借景抒情的意思是什麼
接著景物來抒發自己的感情
借景抒情是什麼手法
它是一種常見的寫作手法。對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。
什麼叫借景抒情、景物襯托兩者區別在哪？
借景抒情
對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，鬆、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人藉以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭，盡情抒發對自然規律不可抗拒。
景物襯托
襯托是指在寫人記事的過程中，為了突出主要對象用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。人 們 常說：“紅花雖好，還需綠葉扶持”就是這個意思。襯托可以從正面襯托，也可以從反面襯 託，可以以景物來襯托人，也可以人襯托人，還可以物來襯托人，但這些都要根據表達內容 的需要來使用。魯迅是很擅長襯托筆法的文學大家，他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極 好，同學們可以反覆閱讀。這裡摘出兩段，請大家欣賞：?
“窗外只有漬痕班駁的牆壁，貼著枯死的莓苔；上面是鉛色天，白皚皚的絕無精彩，而且 微雪又飛舞起來了。”用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。?
“幾株老梅競鬥雪開著滿樹的繁花，彷彿不以深冬為意；……山楂樹，從暗綠的密葉裡顯出 十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視遊人的某心於遠行。”用“ 梅”與“花”反襯呂韋甫的懶散心情。
二者區別就在於前者目的是表情，後者則是達意。
借景抒情與融情於景的區別是什麼？
“融情於景”者，明寫景，即字面都是景語；但是，必須暗含情，即所有景語皆情語也。“借景抒情”者，抒情的一種方法，即藉助於景物，以達到抒情的目的。二者的共同點是，以抒情為中心。其區別是，前者表面寫景，實質寫情；後者寫景、抒情都是明寫，只是景為由、情為根而已。請看杜甫的《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”這裡的開頭兩句是“借景抒情”，詩人藉故都長安的殘破景象，抒發了無限悲痛的心情：昔日的繁榮蕩然無存，此乃安史叛軍之罪。這裡體現了“景為由、情為根”的理念。第三四句是“融情於景”，災難中的春花感於時事，露水化眼淚；被戰亂嚇破膽的春鳥，聞聲而心驚。這裡明寫“花”與“鳥”，但是，一個“感”、一個“恨”字，卻道破了句句在表現“人”即作者的情懷：此處的“景語”，都是“情語”。前兩聯詩句，重點都在抒情，而所用方法卻明顯不同，可見杜甫的筆法是非常高明的。
借景抒情的意思是什麼
借景抒情
對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，鬆、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人藉以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“訂上草”的頑強抗爭，盡情抒發對自然規律不可抗拒。
表現手法，和手法有什麼區別以及那些借景抒情什麼的區別？
【表現手法】是指把形象思維的成果用一定的手段表現出來時所運用的各種具體方法，又稱藝術手法。如文學創作中各種敘述、描寫以及諷刺、誇張、象徵、比喻、對比、借代、擬人、排比、對偶、層遞等。應該說表現方法包括了表達方式。 【寫作手法】是指通過什麼樣的方法來使作者的感情得到更好的表達，比如託物言志,借景抒情,欲揚先抑寫作手法，是人們在寫作過程中運用語言文字表現文章內容的基本形式。如開頭的方法、過渡的方法、結尾的方法。寫作方法海因問題不同有所不同：記敘的方法、說明的方法、議論的方法、描寫的方法、抒情的方法等。【修辭手法】是根據表達需要，運用有效的語言手段來提高語言的表達效果，使語言表達具有準確性、鮮明性和生動性的語言運用方式。常用的修辭手法有：比喻、擬人、誇張、排比、對偶、反覆、設問、反問。除此之外，課文裡還涉及到的有對比、借代、引用、雙關、反語、頂針和呼告等。學習修辭，不要死摳名詞術語，要結合具體的語境，體會修辭的表達效果，並能學會運用修辭手法造句。【藝術手法】就是表現手法表現手法分為抒情方式和修辭手法,也就是說,修辭手法包含於表現手法中. 【不同文體的表現手法】抒情散文的表現手法豐富多彩，借景抒情、託物言志、抑揚結合、 象徵等手法； 記敘文的寫作手法如首尾照應、畫龍點睛、巧用修辭、詳略得當、敘議結合、正側相映等； 議論文寫作手法如引經據典、巧譬善喻、逆向求異、正反對比、類比推理等； 小說的描寫手法、烘托手法、伏筆和照應、懸念和釋念、實寫與虛寫等。 【具體表現手法】（1）先抑後揚 也叫欲揚先抑,是一種寫作手法，指為肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲諷的態度盡力去貶低或否定它的一種構思方法。運用此種構思法要注意抑少揚多，揚能壓抑。先寫壞的，後寫好的，就好像山峰要用低谷來襯托。 前後形成鮮明對比,使文章更精彩, 給讀者留下深刻印象.如茅盾《白楊禮讚》，要寫對白楊樹的讚美之情，開篇先寫它的生長環境——黃土高原的的“單調”，使人懨懨欲睡，這是抑，突然看到挺拔的白楊，使人精神為之一振，這是揚；楊朔《荔枝蜜》先寫自己不喜愛蜜蜂都後來讚美蜜蜂，也屬於欲揚先抑。小說中寫人也可以先貶後褒，同屬於此。（2）象徵 是一種修辭方法，也是一種表現手法，指“託意於物”，即憑藉具體的物象來表現與之相近的概念、思想、感情。如紅色象徵喜慶、白色象徵哀悼、喜鵲象徵吉祥、烏鴉象徵厄運、鴿子象徵和平，鴛鴦象徵愛情等。象徵包括象徵體和本體兩個方面。兩者之間必須有內在的相似點，才容易引起聯想，但無必然聯繫。象徵手法可以使抽象的思想概念形象化，可以使思想感情表現得更含蓄更耐人尋味。 （3）聯想和想象 “聯想”指由於某人或某事物而想起其他相關的人或事物，“想象”指想出不在眼前的具體形象或情景。 文章中的聯想和想象都是由事物引發的，都是作者思考活動的結果，所不同的是：聯想是由一事物想到另一事物，內容比較單薄，一般不出現具體的形象化的情景描寫，有的僅僅是一個簡單的想法。如1.《菩薩蠻·大柏地》中的“赤橙黃綠青藍紫”，這是眼前看到的實景（雨後的彩虹）：“誰持彩練當空舞”，這是作者由此而產生的聯想。2.另外，比喻和擬人修辭手法也都是作者的聯想。如：“遠看長城，像一條長龍”，喻體“長龍”是由本體“長城”引發的聯想；3.擬人,“驕傲的孔雀”，把孔雀當作人來寫，這是把聯想跟實在的事物寫在了一起。4.借喻，也是把聯想和實在的事物寫在一起的，如《沙漠裡的“船”》。5.江南是一局棋，縱橫交錯的田壟是棋盤，星星點點的湖泊是棋子。 “想象”雖然也是由具體事物引起的，但設想（假想）出來的內容比......