孔子是偉大的?

孔子是我國偉大的什麼和什麼?

孔子簡介 孔子(前551-前479)姓孔，名丘，字仲尼，英文：Confucius。兄弟排行第二,春秋後期魯國人，漢族。公元前551年9月28日（夏曆八月二十七日）生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農曆二月十一日）逝世，享年72歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。 孔子是我國古代偉大的思想家，教育家，政治家，儒家學派創始人，世界十大歷史名人之一。在我國兩千多年的歷史上，孔子一直享有“至聖先師”的美譽，直到今天，還依然為世人所尊敬與推崇。 他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了。孔子年輕時做過幾任小官，但他一生大部分時間是從事教育，相傳收弟子多達三千人，教出不少有知識有才能的學生。 孔子為春秋末期思想家、教育家，儒學學派的創始人，任魯國司寇；後攜弟子周遊列國；最終返魯，專心執教。在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”“千古聖人”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世尊為至聖（聖人之中的聖人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱於尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。 《論語》是儒家的經典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，是一本記錄孔子及其弟子言行的書。 1988年，75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎發表聯合宣言，呼籲全世界“21世紀人類要生存，就必須汲取兩千年前孔子的智慧。”。由此足可見孔子思想之偉大。 據《史記--孔子世家》記載，孔子的祖先本是殷商後裔。周滅商後，周成王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟於宋。 建都商丘（今河南商丘一帶）。微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔為姓，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔樑為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。叔梁紇晚年與年輕女子顏氏生下孔子。由於孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像尼丘山；又因孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，故起名為丘，字仲尼（仲為第二的意思，叔梁紇的長子為孟皮，孟為第一的意思）。孔子三歲時候，叔梁紇病逝，之後，孔子的家境相當貧寒。 孔子極為聰明好學，二十歲時候，就已經非常淵博，被當時人稱讚為“博學好禮”。同時，鮮為人知的是孔子繼承了父親叔梁紇的英勇，身高九尺三寸（今1.9米以上），膂力過人，遠非後世某些人認為的文弱書生的形象。並且，孔子酒量超凡，據說從來沒有喝醉過。但孔子從不以武勇和酒量等為豪。孔子青年時代曾做過“委吏”（管理倉庫的小官）、“乘田”（管理牧場的小官），事無大小，均能做到近乎完美。由於孔子超凡的能力和學識，很快得到不斷提拔。到孔子五十一歲的時候，被任命為中都宰（相當於現在的市長），政績非常顯著；一年後升任司空（相當於現在的建設部長），後又升任大司寇（相當於今天的公安局部局部長兼檢查部長兼職最高人民法院院長）；五十六歲時，又升任代理宰相，兼管外交事務（由於孔子升遷過快，不符合當時官員晉升標準，因此為代理宰相）。孔子執政僅三個月，魯國內政外交等各個方面就均大有起色，國家實力大增，百姓安居樂業，各守禮法，社會秩序非常好（史書上稱“路不拾遺，夜不閉戶”），奸佞之人和刁民紛紛出逃；同時，孔子還通過外交手段，逼迫齊國將在戰爭中侵略魯國的大片領地還給了魯國。孔子傑出的執政能力讓齊國倍感威脅，於是設置送魯哀公美女良馬從而讓魯國國君沉溺與酒色中這......

孔子偉大嗎

判斷孔子是不是偉大，要看他的貢獻。孔子創立的儒學思想，對中國幾千年封建歷史乃至現在，都產生深刻的影響。孔子政治思想的核心是“禮”與“仁”，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認為，無論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。

當然，作為一個人，孔子也有他的侷限性，他所倡導的“禮治”，即遵守嚴格的等級制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴格的區別，遠沒有現在意義上的“人人平等”的概念，這也是孔子思想被詬病的主要內容。實事求是地說，我們也很難要求幾千年的古人完美，瑕不掩瑜，我們仍然有理由說，孔子是一個偉大的人。

孔子是我國什麼時代偉大的什麼家和什麼家

孔子名（ 丘 ），字（仲尼 ），（春秋 ）時期魯國人。我國偉大的（ 教育 ）家，，（ 思想 ）家，（政治 ）家。（ 儒學學派 ）的創始人。“四書”指《論語》《 孟子 》 《中庸 》 《 大學 》

孔子的偉大事蹟

孔子一生熱衷於從政，但他的主要成就在教育方面。春秋以前學在官府，文化知識由貴族專職人員壟斷世襲。孔子首創私人講學，面向社會廣泛招收學生，傳授文化知識以培養從政的人才，使他成為中國歷史上影響深遠的第一位教育家。據《史記》記載，孔子有弟子三千，其中精通六藝者七十二人。孔子死後，“七十子之徒散遊諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫”，這樣就在政治上打破了貴族壟斷政權的世卿世祿制，為專制君主自由任免布衣卿相的官僚體制創造了條件；在學術上傳播古典文獻，為百家爭鳴準備了傳統思想素材，這是孔子對中國歷史發展的最大貢獻。 孔子認為人的本性是可以教育的。所以他提出“有教無類”，只要願意上進、虛心求學，他都不加區別地接受。孔子教育學生，首重德行和實踐能力的培養，他善於採用問答方式，啟發誘導學生步步深入並自動不斷地鑽研，他本人也畢生堅持“學而不厭，誨人不倦”。終身的教學實踐使孔子積累了豐富的經驗，提煉出一些科學的教育方法：如注意培養學生學習的積極性，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，提倡從正反兩方面學習，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”；反對自暴自棄的學習態度，鼓勵青年不斷改進，趕超前輩，“當仁不讓於師”；但首先得抓緊學習，“學如不及，猶恐失之”；要求學生在學習中能舉一反三，發展創新；要有實事求是的謙遜態度“知之為知之，不知為不知，是知也”；注意不斷改正錯誤，“過則勿憚改”，“過而不改，是謂過矣”，孔子非常瞭解自己的學生，常常就同一問題，針對各人特點，給予不同甚至相反的答覆。對於好學深思的學生，他公開讚揚；對於學生指出自己的缺點，他也能當面改正。孔門教學中保持的某種自由論辯的活潑風氣，是培育眾多人才的關鍵。但是，孔子也曾提出“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣”，“唯上智與下愚不移”。他歧視勞動人民，把他們看作不可教誨的下愚，這些都表現了貴族士大夫的階級偏見，也是對他自己教育思想和教學活動的懷疑和否定。 孔子的思想對中國哲學發展有極大的影響，對中國封建時代的文學、藝術、教育、史學、政治理論也產生過巨大影響，在一定意義上說，孔子是中國傳統文化的傑出代表。但是在漫長的封建社會中，統治階級出於自身需要，片面地發展了孔子思想中保守的一面，使其變成了束縛人民思想的繩索。“五四”運動提出“打倒孔家店”的口號，陳獨秀、李大釗、魯迅等人在批判封建專制制度的同時，對孔子思想的保守性也進行過尖銳的抨擊。 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。 他發憤為學，博學多能。他開創了私人講學的風氣，廣收門徒，收的學生不管貧富貴賤，據說有3000弟子，其中優秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周遊列國，晚年專心從事古代文獻整理與傳播工作，致力於教育，整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》。其學生將其思想言行記載在《論語》中。 孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導思想逾兩千餘年。孔子思想體系的核心是德治主義，他執著地倡導德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”，德化人生的最高價值是“仁”。孔子教導人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關係。孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關係，他還闡述和弘揚了人不僅要“仁民”，也要“愛物”的道理。孔子堅決主......

孔子為什麼偉大

孔子並不偉大，他是一個人，一個實實在在的人，一個不被利誘，堅持自己信念的人。

孔子出生於一個世家，但自己是私生子，且父親早死，所以一直貧困，但受到了母親的良好教育。孔子堅持周禮，行大道，被當時的很多人推崇，一度做到了魯國的上卿，就是實際上的主事人。由於別國妒忌，魯國又不實行周禮，所以孔子離開魯國，到很多小國去遊說，都得不到重用。孔子轉而寫六藝，做春秋。

其實孔子的思想如果在齊、秦、晉、楚四大強國，也許能夠得到重用，但是齊是姜姓，且為魯國敵人；秦、楚被視為夷狄國家；晉國內亂，曲沃武公弒主奪權，孔子看不起晉國。所以，孔子註定了人生的悲劇。

後來，由於董仲舒提出尊儒的口號，漢武帝重用儒家，比如公孫弘、主父偃等人，儒家漸漸的成為封建社會的正統思想，孔子才被神話。由於中國的正史從史記開始，太史公已經受到了儒家思想的薰陶，所以孔子是世家，老子韓非子荀子等人是列傳。到了漢書，就推崇孔子為聖人。先秦的史書，對孔子幾乎沒有記載。

孔子為什麼那麼偉大？

孔子也是人類歷史上最偉大的教育家，孔子最早設立“私學”，聚徒講學，提出“有教無類”，使平民獲得了受教育的權利，提出了系統的儒家教育理論。孔子開設德行、言語、政事、文學四門課程，傳授“禮、樂、射、御、書、數”六藝，在人類歷史上形成較為完整的教學內容。孔子由此而成為萬世師表。

孔子創立啟發式的教學法，可以用八個字來概括：“不憤不啟，不悱不發。”（《論語·述而》）。可以這樣理解：學生對某一問題正在積極思考，急於解決而又尚未搞通時的矛盾心理狀態，這是“憤”；此時教師應對學生給以指導，以幫助學生開啟思路，這就是“啟”。學生對某一問題已經有一段時間的思考，但尚未考慮成熟，處於想說又難以表達的一種矛盾心理狀態，這就是“悱”；這時教師應幫助學生明確思路，然後用比較準確的語言表達出來，這就是“發”。

孔子經常分析每個學生的不同特點，準確地把握每一位學生的才能特點、性格特徵。他認為子路果敢、子貢為人豁達、冉求多才多藝、高柴較遲鈍、曾參較耿直、子張較偏激。在對弟子的特性瞭解的前提下，對不同的學生採用不同的教學方法，採用不同的教學內容。宋代朱熹在總結孔子教學方法時，將孔子的這種教學方式稱之為“因材施教”。

這樣可以麼？

孔子的偉大之處.

1、中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一箇中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎。

2、提倡有教無類，廣授門徒，開創私學教育。

3、曾修《詩》《書》，訂《禮》《樂》，序《周易》，撰《春秋》。

4、提倡“禮”與“仁”，主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。