知了很怕苦的意思是?
結合短文內容寫出加點詞語的意思，知了很怕苦的知了下面有點
生活中有很多事情等著我們去發現，只要認真就能有發現。比如牛頓發現地球有引力，人才不會飄起來而是早地面上。只要我們認真就能有發現。
有一次晚上我叫媽媽燒開水等一下我要泡牛奶。媽媽燒好開水或倒入熱水壺裡用木塞塞好。到了晚上九時我把奶粉倒在杯子裡然後到廚房去拿熱水壺，卻發現木塞不見了。我找呀找呀找終於在椅子下讓我給找著了。但讓我覺得奇怪的是木塞怎麼會跑到椅子下呢？
我大叫一聲“啊.....有鬼啊.......”咦，不對啊，可能是爸爸或媽媽到開熱水壺忘了把木塞塞回去了 。
知了的寓意是什麼
知了即蟬
蟬在中國古代象徵復活和永生，這個象徵意義來自於它的生命週期：它最初是幼蟲，後來成為地上的蟬蛹，最後變成飛蟲。蟬的幼蟲形象始見於公元前2000年的商代青銅器上，從周朝後期到漢代的葬禮中，人們總把一個玉蟬放入死者口中以求庇護和永生。由於人們認為蟬以露水為生，因此它又是純潔的象徵。
自古以來，人們對蟬最感興趣的的莫過於是它的鳴聲。它為詩人墨客們所歌頌，並以詠蟬聲來抒發高潔的情懷，更有甚者是有的人還用小巧玲瓏的籠裝養著蟬來置於房中聽其聲，以得歡心。的確，從百花齊放的春天，到綠葉凋零的秋天，蟬一直不知疲倦地用輕快而舒暢的調子，不用任何中、西樂器伴奏，為人們高唱一曲又一曲輕快的蟬歌，為大自然增添了濃厚的情意，難怪乎人們稱它為“昆蟲音樂家”、“大自然的歌手”。
知了的意思是什麼
知了，蟬的俗稱，夏天會叫的昆蟲！因知--了...知--了聲而得名。
知了不知了字面理解應為知了不叫了.....
佛文：佛只是個了仙，也是個了聖．
人了了不知，不知了了是了了；
若知了了，便不了．
譯文： 佛只是個善於了卻俗塵的神仙．也是個善於了卻煩惱的聖人．人們雖然聰明，卻不知該了卻一切煩惱，不知了卻萬事便是聰明；如果心中還有放下的念頭，那便是還未完全了卻．
知了!知了!是什麼意思??
知了是蟬,因其叫的聲音象“知了”而得名。
知恩 知足 知苦 知了什麼意思
知恩 感激別人對你的好
知足 知苦 珍惜當下的幸福，瞭解生活的艱辛
知了 就是 人生在世 有目標 有追求 順其自然的生活
“人了了不知了，不知了了是了了，若知了了便不了。”是什麼意思？
原文〕
佛只是個了仙，也是個了聖．
人了了不知，不知了了是了了；
若知了了，便不了．
〔譯文〕 佛只是個善於了卻俗塵的神仙．也是個善於了卻煩惱的聖人．人們雖然聰明，卻不知該了卻一切煩惱，不知了卻萬事便浮聰明；如果心中還有放下的念頭，那便是還未完全了卻．
評說: 很多人自以為聰明，卻不知道整天被塵世的煩惱和慾望所束縛，放不下許多雜念．期盼著很多事情來臨，來臨了又生出更多的非分之想，得不到的東西去不斷地期盼，能得到的東西也是念念不忘，結果事情未到已煩惱叢生，事情已過心中仍放心不下，如此庸人自擾，豈不是無端增加了心緒的壓力和憂煩，
塵世的功名難以擺脫，有些人就躲入山野，希望藉此與世隔絕，以為這樣可過著無憂無慮的生活，殊不知，這是以為塵緣了了，其實未了，因為心中仍有慾念未放下．要做到真正的了了，只有連放下的念頭也排除，生於世間而不著於世．
人生如苦蟬,捨得悲歡顏 意思
應該是：人生如苦禪,捨得悲歡顏
“捨得”一詞，最早出自佛經《了凡四訓》。“捨得”者，實無所舍，亦無所得，是謂“捨得”。賈平凹說《捨得》：不捨不得，小舍小得，大舍大得。捨得，得舍。何得？何舍？
老莊的禪道亦講“捨得”，于丹講的老子之道，不同的年齡段要有不同的取捨，捨得就是要“舍迷入悟、舍小獲大、舍妄歸真、舍虛由實”，如果能把自己心中的偏執、掛礙、煩惱、悲傷和迷妄都捨去，就能得到輕鬆和快樂！
人生如苦禪，捨得悲歡顏！
你常常說佛看禪，你告訴我，你可懂捨得之道？？你是不是真正的知道自己在做什麼？！你知不知道自已在捨去什麼？而你又得到了什麼？！人活在世上想得到的東西實在太多了，生活中我們時時刻刻都在取與舍中選擇，為了學業事業，我們捨棄承歡父母膝下，捨棄與家人的團聚，無數個夜晚，遙想著白髮蒼蒼的父母，我反覆地問自已，這一切值得嗎？而如今，你整好行囊，告訴我要遠行，就這樣揮手茲別，捨得放下我獨自彷徨無助，將來有一天，你會不會象我一樣反覆問自已是否做錯了？！而我，是不是真正地把自己活丟了！？也許是我未參透捨得之道吧！
孟子說：魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。現在你在幹嗎呢？如果沒有捨生取義，那你是在取魚抑或熊掌嗎？？曾言我們是兩顆相互輝映的星星，愛著彼此閃耀的光芒，但是你有你的方向，我有我的軌跡，註定今生今世無法交集，徒留相思如痴成狂！但是一寸相思一寸灰呢，是不是當心全已成灰時，便可以捨得悲歡顏了？？只是這種苦禪般的人生，真的讓人痛苦不堪，所以，所以你在給我時間，讓我心成灰，讓我悲歡顏嗎？換句話說，你就是“恨亦你所惡，所惡有甚於恨者，故有所規避也！”而我則是“愛亦我所思，所思有甚於愛者，故不能苟得也！”我的古文學得好吧，可以去說文解字了，呵呵呵！
人生如苦禪，捨得悲歡顏啊！我要何時才能悟透捨得之道，可以相逢歡顏一笑，恩怨情仇兩拋？！
很多人的故事，從古至今，無以數計的著名人物，取得了彪炳史冊的豐功偉績或巨大成就，他們的成功，無不得益於對“捨得”二字的把握和了悟，因為捨得，懂得放棄，所以功成名就，所以千古傳頌：
田忌與齊王賽馬，舍小負，得全勝，以下肆對齊上肆，上肆對齊中肆，中肆對齊下肆；
諸葛亮舍私益，得流芳，自出茅廬，火燒赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬盡瘁，死而後已；
越王勾踐舍王尊，受屈辱，亡國被俘，臥薪嚐膽，恢復江山；
項羽捨生死，絕退路，以三千將士迎戰二十萬秦軍，破釜沉舟，背水一戰，以弱勝強；
司馬遷舍奇恥，鑄正史，揹負宮刑屈辱，成就史家之絕唱；
陶淵明舍名利，親自然，仕途不平，歸隱山林，安享“採菊東籬下，悠然見南山”之樂；
王羲之舍閒娛，棄安逸，勤練十八缸，終成大器，成古今之書聖，得《蘭亭序》絕世之美體；
李時珍舍個人之安樂，得天下之安康，懸壺濟世，救死扶傷，歷盡艱辛，終成鉅著《本草綱目》；
林則徐舍個人之安危，得民族之大義，虎門銷煙，正氣凜然，弘揚國威，捍衛尊嚴；
更有近代史上無數革命先烈，拋頭顱灑熱血，捨生忘死，方換來天下蒼生的安寧。。。。。。
有這麼多的傳奇故事來激勵，怎能學不會捨得呢？怎能學不會放棄呢？佛道亦說：無欲則剛，執著是痴，要懂得放下，放下失意痛楚，放下屈辱仇恨，放下超重負荷，放下權力角逐，放下金錢貪慾，放下名利爭奪。。。。。。這一切說起來容易，做起來艱難，但只要能做到仰不愧於天，俯不怍於地，對得起自已的良心便好！
......
冬天的知了是什麼意思
不知雪蟬
釋義: 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。