古代西域指的是哪裡?

General 更新 2023年10月15日

古代的西域是指現在哪些地區

西域從狹義上說是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆寬大地區。而廣義的西域則是指通常通過狹義西域所能到達的地區，包羅海洲中、西部，印度半島的地區等。

歷史上西域指現在的哪些地方

漢唐都有西域一說，但兩者有著不同之處。

在中國古代文獻中多指中國玉門關、陽關以西的諸多國家和地區，在絲綢之路影響下，西域被特指漢、唐兩代中國政府安排的行政機構所管轄的今中國新疆大部及中亞部分地區，位於歐亞大陸中心，是絲綢之路的重要組成部分。西域國家主要分佈在塔里木盆地、吐魯番盆地和以北準格爾盆地的邊緣，利用從高地上溶化的水在綠洲上生活，此外塔里木河與羅布泊是西域地區的主要農業、生活水源。

漢時在西域設置西域都護府，唐時設安西都護府，北庭都護符.西域各國與他們的關係是中央與地方關係還是屬國，藩國的關係.

中國西漢以後，對玉門關和陽關以西即今新疆乃至更遠地區的總稱西域。今新疆境內的西域以天山為界，分為南北二部，南部為塔里木盆地，北部為準噶爾盆地。西漢初年，西域共有36國，絕大多數分佈在天山以南塔里木盆地南北邊緣的綠洲上。西域諸國語言不一，互不統屬，由於自然條件的限制和其他原因，每國的人口一般只有幾千人到兩三萬人，最少的僅有幾百人。與今新疆相鄰的中亞諸國，當時也被稱為西域。西漢初年，匈奴的勢力伸展到西域，征服了這些國家。漢武帝派遣張騫出使西域，天山南北地區第一次與內地聯為一體，中原和西域以至更遠地區之間，經濟、文化聯繫日益密切。漢宣帝時，始設西域都護，為西域最高軍政長官。王莽時期，西域分割為55個小國，其中北道諸國，復受制於匈奴，漢遂罷都護。漢明帝時，東漢開始發動對匈奴的戰爭。又遣班超出使西域，西域遂平。後以西域長史行都護職。建安年間，西域始與中原暫時斷絕聯繫。

隋朝統轄的煌郡以西、唐朝統轄的沙州（天寶、至德時沙州更名為煌郡）以西的疆域，稱為西域。漢西域諸國圖高昌故城遺址隋初，突厥和吐谷渾勢力強盛，今河西走廊以北的沙磧和草原地區由突厥直接控制；以西的伊吾(今新疆哈密)、高昌、焉耆諸國依附突厥；以南今青海地區歸吐谷渾。吐谷渾的勢力西達鄯善（今新疆若羌）、且末(今新疆且末南)，控制著南北朝時期經過赤嶺（在今青海湖之南）、伏俟城（今青海湖西、布哈河南）、鄯善、且末的東西交通線。唐代前期對西域的統治，根據不同情況，採取了不同的措施。唐在伊吾設伊州，在高昌設西州，在西突厥原屯兵的可汗浮圖城設庭州。西州、庭州在某些時期雖然也是軍事性質的都護府的所在地，但三州實行與中原相同的州縣制，在州縣鄉里按律令推行與中原大同小異的均田制、租庸調、差科、府兵制、學校等制度。天山南北地區設置軍事性質的都護府。唐在西域最先建立的是安西都護府。都護府之下，從太宗到玄宗時期陸續添置軍、鎮、戍、守捉、堡、烽堠等一系列級別的軍事建置。在天山以北的西突厥、突騎施等草原遊牧民族活動的地區，唐朝設立羈縻性質的都護府、都督府和羈縻州，安置降附唐朝的部落。這些羈縻性質的都護府、都督府州均歸安西都護府和後來設置的北庭都護府管轄。蔥嶺（今帕米爾）以西地區置安西都護府遙領的羈縻府州。睿宗景雲二年（711）至玄宗開元初，唐於緣邊逐步設置節度使。安西和北庭的都護也開始兼有節度之號。

西域指的是哪裡

西域狹義上是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀禒湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部，印度半島的地區等。

西域（西域到了後來演變為我國的西部地區的含義，所以青海、西藏亦是屬於西域的範圍。清代的“西域”的範圍位東起敦煌以西，西至巴爾喀什湖及蔥嶺，南至拉薩界，北至俄羅斯及左右哈薩克界，青海西南地域、西藏北部地域很多也在其中。）

地理方位詞，在中國古代文獻中多指中國玉門關、陽關以西的諸多國家和地區，在絲綢之路影響下，西域被特指漢、唐兩代中國政府安排的行政機構所管轄的今中國新疆大部及中亞部分地區，位於歐亞大陸中心，是絲綢之路的重要組成部分，其文化特徵依然可見於現在新疆地區的遺址及中國敦煌的壁畫。該地對東西方國家的貿易文化交流起到中轉站的重要作用。

古代西域是現在哪裡

當今世界史說古代西域，其實有廣義和狹義之分。狹義上的西域就是指陽關玉門關以西，蔥嶺以東的區域，其範圍和今天新疆省差不多。而廣義上的西域要大得多，即陽關玉門關以西的已知和未知的地方。

古代西域是哪裡

西域狹義上是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部地區等。西域到了後來演變為我國的西部地區的含義，所以青海、西藏亦是屬於西域的範圍。清代的“西域”的範圍位東起敦煌以西，西至巴爾喀什湖及蔥嶺，南至拉薩界，北至俄羅斯及左右哈薩克界，青海西南地域、西藏北部地域很多也在其中。

古代的西域是指現在的什麼地方

當今世界史說古代西域,其實有廣義和狹義之分.狹義上的西域就是指陽關玉門關以西,蔥嶺以東的區域,其範圍和今天新疆省差不多.而廣義上的西域要大得多,即陽關玉門關以西的已知和未知的地方.

西域指現在的什麼地區

一、關於“西域”一詞的由來

“西域”一詞，似可理解為“最西的疆域”。“西域”一詞最早見諸文字是司馬遷的《史記》一書，其當時是指甘肅陽關、玉門關以西地區的總稱。

“西域”有“廣義”和“狹義”之分。

“狹義”是指陽關、玉門關以西、蔥嶺（今帕米爾高原）以東、天山之南北的廣大地區；

“廣義”是指除狹義以外的、包括亞洲中部、西部、印度半島、歐洲東部和非洲北部在內。

《史記》中的“西域”實際是指漢朝統轄領域以外的“西北國”；而以後所說的“張騫通西域”，實指“張騫通西北國”；荀況的《前漢記》即已說明。

正式使用“西域”一詞，是漢宣帝任命鄭吉為“西域都護”開始，當時“西域都護”管轄的地區即所謂的“西域三十六國”（最早為五十國，後各國之間吞併為三十六國），其具體位置，《漢書.西域傳》說：“在匈奴之西、烏孫之南、南北有大山、中央有河......東側接漢隔以陽關、玉門，西側限於蔥嶺”，即現在的新疆南疆地區。這是漢代所說的“西域”（當時烏孫不屬於西域範圍內）。

北魏，太武帝拓跋壽派遣董琬等通使“西域”回來後，按董琬的理解，他將“西域”分為“四域”：

一域：“自蔥嶺以東，流沙以西”；

二域：“自蔥嶺以西、河曲以東”；

三域：“者舌以南、月氏以北”；

四域：“西海之間，水澤以南”

（後三域均為現帕米爾高原以西以東）（見《北史.西域傳》）。

到這時，中亞許多地區才被看做是“西域”的範圍。

唐代，“西域”也有“廣義”和“狹義”之分。

“廣義”與董琬的理解一致，範圍很大，敦煌以西、天山南北、中亞、西亞地區均為“西域”；“狹義”並非指漢代西域都護所管轄的現新疆南疆地區，而是指蔥嶺以西到波斯（今阿拉伯半島）的這部分中亞地區，“狹義”的“西域”，主要是與唐代的疆域變化分不開的，漢代行政管轄最遠到巴爾喀什湖及蔥嶺一帶，而唐代設置的都督府州縣最遠達波斯。

明代的“西域”是指敦煌以西直到阿拉伯半島等的統稱（見陳誠《西域蕃國志》）。

清代的“西域”，在乾隆時期撰修的《西域圖志》中，對“西域”的範圍做了解釋：“其地在肅州嘉峪關外，東南接肅州，東北至喀爾喀（今蒙古國）、西接蔥嶺，北抵俄羅斯、南接蕃藏，輪廣二萬餘里”。乾隆時，“西域”叮被稱做“新疆”；嘉慶時，“新疆”一詞就完全代替了“西域 ”，故《嘉慶大清一統志》就只稱“新疆”不稱“西域”。《嘉慶大清一統志》所說“新疆”（即“西域”）的範圍是：“東至喀爾喀、瀚海及甘肅界，西至右哈薩克及蔥嶺界，南至拉薩界，北至俄羅斯及左右哈薩克界，廣輪二萬餘里......”。這便一目瞭然了，清代的“西域”的範圍位東起敦煌以西，西至巴爾喀什湖及蔥嶺。

光緒10年（1884年），新疆建省，有迪化、阿克蘇、喀什噶爾、伊塔四道；民國時期的1916年，將伊塔道改為伊犁、塔城兩道；1919年將原蒙古科布多的阿勒泰化歸新疆省，設阿山道；1920年增設焉耆、和闐兩道；此時，新疆省共有八道，以後改為八個行政區，1934年設哈密行政區，1942年增設莎車行政區，1943年行政區改為專區；解放前，新疆共有79個縣；1955年10月1日，成立新疆維吾爾自治區，現轄烏魯木齊、克拉瑪依2個地級市以及5個自治州、7個地區的87個縣市。