日本人死後怎麼安葬?

General 更新 2023年10月15日

日本人死後的善後方式

據日本官方消息，日本的土地價格近期有所下降，但墓地的價格卻不降反升，尤其是大城市地區的墓地價格對常人來說真可謂是天價，所以許多日本人活著的時候就安排好了後事，希望把遺體火化，把骨灰撒進大海里。有些人也願意把沒有什麼遺囑的親屬的骨灰撒進大海，尤其是撒進南太平洋，因為在第二次世界大戰期間，一些年老的日本人在南太平洋地區失去了孩子或丈夫，他們希望死後與死在那裡的親人團圓。

看準了這個時機，日本最大的海運公司“日本油船公司”計劃與“長谷川”聯手開展把骨灰撒向大海的業務。“長谷川”是日本最大的佛教祭壇，在日本各地都有分店，專門為死去的日本人做超度儀式。“日本油船公司”的計劃是由“長谷川”負責為死者做儀式，然後由該海運公司負責把骨灰撒向大海。

到達海洋深處後，船長將寫一份證明，證明已把死者的骨灰撒進了大海，然後把證明交給死者活著的親屬手中，整個儀式才正式宣告結束。世界上許多國家允許把死者骨灰撒到離海岸12英里遠的海洋中，而且這一安葬死者的方法有諸多好處，首先是節省土地，再就是把骨灰撒進大海是最理想的最後歸宿，最重要的是海葬最節省錢。

日本人死後一般採用什麼葬法

火葬你沒看抗戰片中鬼子一死就燒了裝一破罐子裡。。。

日本人死後怎麼安葬，

遺體火化後，自己有墳塋的，就埋下，沒有墓地的可以去廟宇、神社等地寄存。

日本人死後是火葬還是土葬，那種為主流

穆斯林死後不火葬而實行土葬是沒錯的，因為真主從泥土中取精華創造人祖亞當，所以，作為亞當的子孫，來之於土亦當歸之於土，其中不用棺木，也是這個道理，埋體（屍體）直接放入土中而沒有格檔，在腐爛之後可以直接被土地吸收，而且，穆斯林講求薄葬，使用棺木也是對資源的一種浪費，每個人無常（去世）後，男子三件、女子五件可凡（裹屍布）足以，沒有任何多餘添加，孑然一身歸於大地，不會造成資源的浪費，這是主、聖的教誨，也是應當提倡的。。。

再說另外一個問題，如果單純因為死後不被火化而選擇伊斯蘭教，那倒是有些本末倒置了，伊斯蘭教講人有兩世，一為現世，即活著時所在的世界，一為後世，即死後復生的世界，只有在兩世都達到成功才為真正的幸福，其中又以後世的成功最為長久、幸福（那就是升入永恆的天堂），那如何才能獲得後世的成功，簡言之，1有堅定的信仰（作證真主的獨一，作證穆聖為主的使者），2豐富的善功基礎（五功、施捨、善言等等），這樣才能憑藉主的慈憫升入天堂，免於墮入無盡的火獄懲罰，後世火獄之火甚於太陽之火百倍，這可比小小的火化嚴厲多了。。。。

唯有正確、堅定的信仰，無盡的善功才能避免火獄，這才是歸信真主、歸信伊斯蘭的最終目的，不是不火化這麼簡單。。。

兄弟，不是潑你冷水，認真地思考，理性的做出選擇，從心底歸信並一生為之奮鬥，才是正道，伊斯蘭是真理，你通過各種跡象，參悟真主的大能（天體的運轉、四季更迭、動植物繁衍生息、生物體複雜的運行原理等等），運用你所學知識，理性地做出判斷，我相信你會發現伊斯蘭的正確性與科學性，那樣你會從心底認同它並遵從它的，多做了解，多多學習，祈求真主引導你，襄助你！

日本人死後會辦多少次法事

一次，就是在他小斂的時候

為什麼日本人死後都成為佛教徒了

活著的才是佛教徒，死了的那叫屍體。

人死後幾天下葬

風俗：下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫。

殯葬禮俗稱“白事”。從老人饋然長逝的那—刻起，喪禮儀式便算開始。

在關中農村，過去人死後，最初，親人除了嚎陶大哭外，手拿— 個瓦益一張紙，敲著瓦盆走到門外，燒了紙，這叫送終。送終後，再將瓦盆拿回來，放置在死者腳前，名曰“孝盆”。在裡面燒紙，給冥間的親人“送錢”，然後將屍體安放妥當，差人向死者的孃家、舅家報喪。待親戚子女到齊後，舉行入殮儀式：先給死者剃頭、洗身、然後再穿壽衣，往舌頭下壓一小硬幣，最後穿鞋戴帽，放進棺材。入殮後在家搭一靈棚，設一香案，擺上水果、禮饃之類的供品，點一盞長明燈，白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女，名曰“孝子”，身穿白孝農，頭戴白孝帽，腰裡系一根粗麻絲，手握喪棒（用大姆指粗的柳木做成，上纏白紙）。凡見有前來弔喪的不論生熟都要磕頭，以表感謝。

在出殯的前一天晚上，死者親屬要請自樂班演唱秦腔，或者表演木偶戲，有的演電影。親友送的挽帳，懸於靈堂之上。孝子按輩份大小，分跪靈堂左、右兩側，女眷則圍坐在靈地的後側，吹鼓手吹起嗩吶，聲聲悲傷悽楚催人淚下。喊吶聲中，孝子按次向死者獻酒，行跪拜禮。

翌日凌晨，開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲“起”，悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。24人擡著棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”，“引魂幡”引路，兩邊是24杆紙幡及花圈花籃。後邊吹鼓手引導。孝子扯起一丈多長的白帳，牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是女孝子，手把棺木放聲唱哭，按照一定的”哭喪調”訴說對死者的思念。全村人都來送殯，在大陸上燃起大火。到了墳地，棺材饒墳三週，然後放在墓前，孝子施禮送入墓穴。之後填土起墳冢，喪禮結束。

經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。

由於各個民族所處的生存環境不同等原因，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。擡靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。

在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷裡包著，跑回家裡把黃土撒到豬欄雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。

2風俗

在舊時，祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴裡反覆撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴裡的哪個部位，哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳......

為什麼日本人死之後，要把骨灰葬在櫻樹下

我非常好奇你是從哪裡聽到這個傳說的，日本和咱們一樣實行火葬制度，死者的骨灰交回家人，家人愛葬哪裡是他們的事情。一般川說家裡有墳就放在墳裡（順便一提日本沒有個人的墳，都是一家一個的），或者是讓寺院打理，又或者是放在自己家裡。

日本親人死後要先進“遺體酒店” 到底是個什麼鬼

日本社會老齡化嚴重。老化帶來的問題不只是就業率，還衍生出火葬場不足的困擾，因此最近有“遺體酒店”順應而生，為得是讓人在那裡“等待下葬”。

這種情況也是逼不得已的，火葬場的工作量是有限的，所以工作量外的需要暫存。