封建社會什麼意思?

什麼是封建社會

封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成了一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主貳級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

在封建社會，地主階級統治其他階級的根本即為封建土地所有制。在西方，所有土地屬於國王，國王把土地封給貴族、功臣，貴族又把自己土地的一部分封給親信，如此下去。 封建社會

而在中國，自從商鞅變法起就實行土地私有制，地主對轄內土地擁有絕對支配權，可以任意買賣。地主階級通過掌握土地這一生產資料，對使用土地的農民通過榨取地租、放高利貸等手段剝削其他階級。同時封建土地所有制的形式也不盡相同，有通過契約租賃、繳納地租、僱用佃戶等方式實現，但其本質依然是一種剝削與被剝削的關係，不會改變封建社會作為一個階級社會的本質。

封建社會到底是什麼意思？

封建社會就是有獨裁者，比如整個國家的資源、人民都是皇帝一個人的，並且是皇帝家世襲的，老百姓沒有民主選擇統治者的權利，一切都要聽當權者的，封建社會之後不是社會主義，而是資本主義社會，資本主義社會簡單而言，就是誰有錢誰老大，但是呢資本主義社會的人民是有一定民主權利的，可以選擇統治者，不再有獨裁者；社會主義社會就是資本主義社會發展的極致的社會表現了，就是完全的平等，大家一起分享社會資源。

什麼是封建社會?

封建主義是不等於專制主義的.倘若上面對下面的權力是絕對的,不可反抗的,那就是絕對君權,就是專制主義而不是封建主義.

封建關係的特點有"授土"和"效忠".基於土地的所有權.封建階級的成員有義務作為騎士服役,他們以此效忠於其主人,這就是他們持有土地,享有地位的理由.長上和下級之間的關係是一種權利和義務的關係.所以王對封建主沒有絕對的權力.我國的周朝類似與封建主義.而自秦統一後建立郡縣制的中央集權國家到晚清再沒有出現這種類似的社會形態.都是"君要臣死,臣不得不死".只有主子與奴才沒有封建.相比較與日本,到幕府時期相當封建化了.所以日本能靠明治維新發展起來超過了中國.而中國在中央集權之下成為老朽帝國.

封建是什麼意思 ?為什麼叫封建?是怎麼呢來?

“封建主義”本是一種社會意識形態，這種意識形態賴以存在的社會形態便是封建社會。對於“封建社會”定義的闡釋，由於對馬克思主義社會形態學說理解不同，學術界對中國是否存在封建主義社會，中國何時進入封建主義社會，如何看待中國封建社會與西歐封建社會的差別等問題一直存在分歧。“西周封建說”、“戰國封建說”、“秦漢封建說”等諸種說法，在學界的爭論直至今天也沒有停息過。本文的目的不是著眼於諸種觀點的爭論，而是個人試著從意識形態層面上闡釋“封建主義”的主要特徵，說明封建主義的主要思想內核。封建社會是一個等級社會不管學者對封建社會形態在中國開始的時間有多大的分歧，但對這種社會形態特徵的描述則是一致的，即這是一種等級制社會，是一種制度層面維護等級制，意識觀念層面論證並確保等級制的社會。從西周確立宗法制，實行分封制時，中國步入封建社會形態。周代實行宗法制、分封制，建立了社會性的等級制度，並形成了維繫這種等級制度的思想觀念———周禮。秦漢以後，作為社會的價值體系的核心等級制承接西周並進一步加強。首先，秦始皇掃滅群雄，一統天下，建立了至高無上的皇權，漢代董仲舒更以“天人感應”學說賦予了皇權某種神意品格，“天子”作為皇帝的民間稱呼的流行，從此確立了以“皇權”為最高權威的等級制，形成了君權、父權、夫權的等級制鎖鏈。賈元春省親，祖母、父母與之相見，“未敘家人之情，先行君臣之禮”———《紅樓夢》這一場景便是生動的縮影。第二，井田制被土地私有所取代，小農經濟成為秦漢以後最基本的社會經濟形態。其生命的餘脈，直至今天也沒有銷聲匿跡。小農經濟是一柄雙刃劍，它一方面使大多數人因擁有一小塊土地而獲得了對他人、對官府相對的自由，另一方面又無時無刻不在強化著社會等級秩序。第三，郡縣制取代了分封制，皇帝“執長策以御天下”，中央集權制下各級社會結構層層節制，使各級官僚具有維護的義務而權利則寥寥無幾，等級制度貫穿於社會各級結構單元之中。第四，隋唐以來的科舉制代替了世襲制，為出身苦寒人士進入上層等級提供了方便之門，但也使等級的規則更為完備。第五，從思想觀念層面講，秦漢以後尤其是唐代以禮入律以後，禮法入律，“禮”變為“理”，變為“天理”，作為調整全體社會成員關係的最高規範的三綱六紀確立下來，並被譽為是與天、地俱來的，先於天、地而存在的“天理”。因此，在漫長的封建主義統治中，以三綱六紀為核心的理治，基本上只有上對下、尊對卑、長對少的專制，只有下對上、卑對尊、少對長的絕對服從，“君要臣死，臣不敢不死$父要子亡，子不得不亡”。而這種思想層面的觀念，則構成了封建主義最核心的內核。這種完備的森然的等級制度，構成了“封建主義”的最主要的特徵之一：專制主義。專制主義的內核作為封建主義特徵的專制主義，其內核是思想層面上的所謂禮制。在中國傳統的封建主義思想中，居核心地位的是“禮”和“仁”。“禮”指《周禮》所規定的等級名分制度，即西周初期制定的一套十分詳細的維護奴隸主貴族階級利益、標誌血緣關係、等級名分的禮儀規範和典章制度，具有強制性，成為維護等級社會秩序的工具。“禮”將社會中每個人的社會地位和從屬關係，通過不同的禮儀形式規定下來，任何人不能隨意僭越。禮制被封建統治階級作為一種政治秩序、社會治理形式，從奴隸主貴族階級那裡承繼下來。“仁”指愛人，以“孝”、“悌”、“忠”、“恕”為主要內容。“仁”是為“禮”服務的。“禮”和“仁”的學說就是要嚴等級，重秩序，要百姓服從，以宗法作為維繫社會的手段，用來鞏固君主專制的社會。“禮治”講的就是“人治”：“為政在人”。而“人治”必然表現為基本上不受監督制約的專制。皇帝是最......

封建社會裡的 “封”和“建”具體是什麼意思呢？

封——封土 建——建國 “封建”一詞的原意指的是“封土建國”，即君主把土地分給宗室和功臣，讓他們在這土地上建立諸侯國的一種政治制度，即分封世襲制。我國周代開始有這種制度，其後有些朝代也曾仿行。歐洲中世紀君主把土地分給親信的人，形式跟我國古代封建相似，我國也把它叫做“封建”。 在馬克思主義社會歷史理論中，“封建”一詞引申為以土地為主要生產資料的生產關係（必須指出的是，這種引申是需要建立在西周封建論的基礎之上的）。引申意義上的封建制度包括了封建領主制（即本來意義上的封建制）和封建地主制兩種社會形態。封建制生產關係的基礎，是領主（或地主）佔有生產資料和不完全佔有生產勞動者農奴（或農民）。在我國，奴隸制的夏商社會結束之後，封建領主制度建立於西周時代，並於西周時代達到巔峰，而瓦解於春秋時代，自戰國時代起建立了封建地主制度和中央集權制度。

封建社會和奴隸社會是什麼意思

封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成了一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

奴隸社會，隨著石器的發展，金屬工具的出現，生產進一步發展，勞動生產率有了較大的提高；社會產品除維持人們的生活必需以外，開始有了剩餘。剩餘產品的出現，一方面為一部分人擺脫繁重的體力勞動，專門從事社會管理和文化科學活動提供了可能，從而促進了生產的發展；另一方面也為私有制的產生準備了條件。隨著私有制的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產生。

中國古代封建社會的社學是什麼意思

元、明、清三代的地方小學。創立於元二十三年。元制50家為一社，每社設學校一所，擇通曉經書者為教師，施引教化，農閒時令子弟入學，讀《孝經》、《小學》、《大學》、《論語》、《孟子》，並以教勸農桑為主要任務。明承元制，各府、州、縣皆立社學，以教化為主要任務，教育15歲以下之幼童；教育內容更包括御製大誥、本朝律令及冠、婚、喪、祭等禮節，以及經史歷算之類。清初令各直省的府、州、縣置社學，每鄉置社學一所，社師擇“文義通曉，行宜謹厚”者充補。凡近鄉子弟，年12以上，20以下，有志學文者，皆可入學肄（yi）業，入學者得免差役。社學是當時農村啟蒙教育的一種形式，明清兩代，社學成為鄉村公眾辦學的形式，帶有義學性質，多設於當地文廟。社學一直是為封建統治服務的地方文教機構，但在鴉片戰爭爆發後，廣東人民亦曾利用它作為反抗帝國主義侵略的組織。

多層次辦學、多形式興教是江西古代教育的一個顯著特點。在諸多層次、諸種形式的辦學中，不能不提到社學。社學是官立的用於啟蒙的一種教育組織形式，始創於元代，至清末而終結。