日本古代是中國的嗎?

General 更新 2023年10月15日

古代日本是中國的屬國嗎？

因為海的原因，無論遣唐使還是鑑真東渡都要冒很大風險，所以無論中國要向日本宣示宗主權，還是日本向中國表示臣屬，都是很危險的事。但是唐宋兩朝中日交往還是很常見的，遣唐使帶著日本的黃金向中國琺示友好並來進行學習也是比較常見的是，另一方面中日在朝鮮半島問題上打打合合，正德太子急於與中國皇帝平起平坐也是很重要的問題，不過日本所謂的唐物很大情況下是宋物，說明民間交往的頻繁。

這件事在明朝永樂是有所改觀，鄭和作為天朝使節到達日本（永樂朝第二次下達命令給日本）以正式的形式冊封足利義滿為日本國國王，命令其守護好自己國家和百姓。

到了清朝時，一方面航海不如明朝發達，另一方面鎖國政策限制了彼此海上交往，只有商隊往來兩國，而日本人在文化上把滿清視為夷狄,同時本國皇國思想開始氾濫（日本國學已經產生）。而朝鮮則是由於陸路原因早就被皇太極所征服了

日本在古代是不是中國的屬國

中日曆史記載迥異。

據中國史書記載，日本從『邪馬臺國』女王卑彌呼開始向中國進貢稱臣，時間約等於三國時代魏明帝曹叡年間。

此後直到甲午戰爭以前，中日曾經三次斷交：663年（唐朝）『白江口之戰』、1274~1281年（元朝）忽必烈徵日、1592~1599年（明朝）『壬辰倭亂』。每次戰後日本過一段時間又向中國進貢，恢復邦交。

中國歷史上大部分時間都把日本看作中國的屬國。

以上是中國『單方面』的記載。

日本史書完全沒有曾向中國進貢稱臣的記載。

日本與中國建交始於600年聖德太子以平等國家的地位向中國隋朝（隋文帝楊堅）派遣『遣隋使』。此後日本反覆陷於內亂，與中國的邦交斷斷續續，日本軍閥不時假冒朝廷名義向中國進貢，換取對中國的國際貿易（如日本週防國大名大內氏，據信曾多次派遣假冒的使臣向中國進貢）。

日本史書中對中國稱臣的唯一記載，是室町幕府將軍足利義滿（1358~1408）向中國明朝進貢，換取明朝皇帝冊封義滿為『日本國王』。由於足利義滿並非日本最高元首（天皇），他的這一行為被認為可恥而不受歷史承認。到義滿的兒子足利義持當政就廢除了『日本國王』的稱號。

此後歷代日本政府的官方態度均不承認日本是中國的屬國，但是日本自江戶幕府（1603年）開始，授權對馬國大名宗氏以『適當的名義』與中國（明朝）恢復邦交。宗氏以『日本代表』的身份向中國進貢稱臣，成為中國屬國，日本朝廷和幕府並不公開承認，但是默認並坐享其成。

日本古代是中國領土嗎

日本與中華二字，就沒有什麼關聯了。日本自古就是一個主權國家。從來都沒有成為中國的領土，在隋朝的時候，隋朝軍隊曾經攻打日本，但沒有成功。在歷史上，日本雖然曾經多次給中國進貢，但沒有最終成為過附屬國。

也就是說:朝鮮，韓國，越南。是古代獨立的中國領土。而日本是個主權國家。

因此說朝鮮，韓國，越南屬於中華，基本上合理，當然，如果在公開場合這樣說可能會引起這些國家的不滿。而日本自古就是一個主權國家，因此不能算做中華。

順帶一提，在東亞地區，除了這幾個國家外，曾經還有一個叫做“琉俅”的國家(也就是現在的日本沖繩縣)。也是中國的附屬國

中國和日本古代的交往有哪些？ 5分

光武帝建武中元二年(公元57年)春正月，東漢政府與倭奴國建立外交關係。這是反映中日兩國正式建立外交關係的最早記錄。倭奴國是倭人奴國之意，是《漢書》中所載百餘倭人國家之一。

繼奴國與東漢政權建立外交關係之後約半個世紀，北九州的另一個倭人國家伊都國也派使節至洛陽，與東漢政權建立外交關係。景初二年(公元238年)六月，邪馬臺女王國派遣赴魏使節難升米大夫一行，至帶方郡，請求允許去魏都求見天子“朝獻”。魏明帝立命盛禮接見，並效法漢光武帝賜奴國王金印故事，詔封邪馬臺女王卑彌呼為“親魏倭王”，假授金印紫綬。

隋唐時期中日關係的發展

公元581年隋朝建立，結束將近二個半世紀的南北分裂局面，中國統一。在隋朝不到三十年期間內，倭使四至隋都，考察了隋的政治。經濟狀況和佛學。特別是派出許多留學生和留學憎，入隋學習。這些留學生和僧，在隋學習時間很長，有的在唐建國之後，仍留唐學習，學習時間長達二、三十年。他們不僅專修佛學和儒學，而且對隋後來對唐的政治、經濟、文化、技術、醫藥、藝術以及政府機構的設置、法制律令的頒佈等各方面，廣泛地進行學習。回國後都以其所學，作出相應的貢獻。公元618年唐帝國建立，取代隋國。公元630年，倭國派出第一次遺唐使，試圖與唐建立外交關係。

公元663年，唐倭海軍於朝鮮半島白江口進行了有史以來的第一次會戰，結果唐軍大勝，結束了新羅與百濟間的長期糾紛，同時使倭國受到嚴重打擊。倭國失敗的直接後果是，停止了對朝鮮半島的擴張，大約在千餘年之內，未曾向朝鮮半島用兵。自白江口戰後，唐日雙方使節往返頻繁。十年間雙方使團往返十次。

公元753年，鑑真東渡日本成功，傳播佛教。

公元894年，日本派出第十一次遣唐使，即停止了遣唐使的派遣。從前期第一次遣唐使的派出至後期第十一次遣唐使的停止，中間經歷近二百六十餘年，在唐日兩國之間進行外交、文化和經濟聯繫的重要形式的遣唐使，終於結束了。

唐朝時，日本正處於奴隸制瓦解，封建制確立和鞏固的階段，對唐朝的這個封建社會的盛世極為推崇。因此，它向唐朝派遣的使者、留學生和學問僧的數目之多，僅次於新羅，日本派遣來唐的"遣唐使"達13次之多，其他官員和留學生來唐最多一次達五六百人，他們學習中國的生產技術、哲學歷史、政治經濟制度、文學藝術、建築技巧和生活習俗等。

由於中日之間的交往密切，所以日本在許多方面都受中國影響很大，表現在：第一，政治經濟制度方面，日本進行的"大化改新"就仿照唐制度，改革了行政制度，實行班田收授法(同於均田制)和租庸調製，其次，在城市建築方面，我們學過唐都長安有朱雀大街，東市西市這一些建築在日本京都中也同樣有。第三是文字方面，8世紀以前，日本使用漢字作為書面表達的工具，後來，日本參照漢字草書和楷書的偏旁，創制了日本文字，第四，日本的飲食、服裝和同常的生活也受唐朝的影響很大。

唐以後時期的中日關係

宋日雙方雖未建立外交關係，但貿易關係從未中斷。

在南宋末期，中國的蒙古族開始興起，成吉思汗建立起橫跨歐亞二大洲的大蒙古帝國。忽必烈曾兩次東征日本，艦船均毀於颱風。

元末，日本武士開始逐漸乘船串擾中國沿海。明代倭寇的禍根，在這時已經萌生了。公元1368年，明朝建立。面臨倭寇的侵擾，朱元璋在與日本進行交涉的同時，採取武力剿倭和禁海兩項措施。

明嘉靖時期，倭寇大規模劫掠沿海，浙江、福建告急，引起明政府的重視。公元1559年-公元1566年，戚繼光，俞大猷等將領訓練新軍，開始了大規模的抗倭戰爭。中國沿海倭寇老巢被全部蕩......

朝鮮韓國日本古代是不是都屬於中國

不是的，從李朝之後朝鮮就是一個統一的國家，在很長一段時期內作為中原王朝的附屬國，當然，中原王朝動亂的時候他們也會根據自己的國家利益選擇支持哪個派別。然而日本自古就是獨立的國家，儘管中國皇帝不願意承認這一點，比如隋煬帝，曾有一次日本天皇寫給隋煬帝一封信，信的開頭是這樣寫的：“日出國皇帝問日落國皇帝貴體無恙否？”隋煬帝於是大怒，斥責倭奴使者。但是日本作為一個島國的自然條件，使得中原王朝鞭長莫及，一直也沒能把日本納入中原王朝的冊封體系當中。

我想知道日本古時後是不是中國人

沖繩以前是中國的附屬國。日本也就是扶桑以前要向中國進貢

日本在古代叫什麼名字?

在別國就叫日本，在中國，當時的中國人認為所有的外國人都是中國的藩屬，是蠻夷，清時的中國人叫日本東瀛

東漢、三國、南北朝叫“夷州”

隋朝、唐朝、宋朝叫“流求”

元朝叫“琉球”

明朝叫“小琉球”

清朝叫“臺灣”（屬福建省）

日本古時被中國侵略過嗎

蒙元兩次徵倭 1268年至1272年，忽必烈三次遣使至日本，要求日本歸化中國，這引起日本朝野的普遍恐慌。懦弱無能的日本朝廷主張回書降伏，卻被年少氣盛的抗戰派執權北條時宗制止。在洞悉了元的侵略意圖後，時宗先後將幾名使者殺死，命全國進入戰時戒備狀態。文永十一年（1274年），元帝忽必烈在朝鮮建立徵東行省，以忻都為都元帥，洪荼丘、劉復亨為左右元帥，率領大軍四萬，戰船九百艘，從朝鮮合浦出發，遠征日本。 10月4日元軍在壹歧出現，守護代宗助國父子率領八十騎攔阻，詰問上陸理由，被毫不留情地殲滅。15日，元軍又佔領了對馬島，守護代平經高以下百餘人戰死。20日，四萬元軍在九州的博多登陸，日本幕府方面則聚集了少貳資景、大友賴泰、菊池武房、島津久經、竹崎季長等的九州諸國部隊總勢十萬兩千人馬。上午時分，在百海原地區，戰鬥開始了。日本騎馬武士分別在家主的率領下，首先以許多個數百人的騎兵小隊，向排列成密集方陣的元軍步兵陣地進行突破。元軍使用襄陽炮所發射出的火器震天雷不斷在日軍中爆炸，爆炸時發出的百雷落地般的巨響令日軍的騎兵和馬匹茫然不知所措，所射出的鐵屑、瓷片給隊形密集的日本騎兵集團造成了極大的殺傷。元軍使用的複合弓弓臂較短，射程遠，短箭的射擊週期也比較短；而日軍的纏藤弓弓臂長，射程近，過長的箭支也使射擊週期延長，再加上元軍的箭只上浸過毒藥，日軍中者無不》裘爛。元軍在作戰時擊鼓鳴金，令日軍的馬匹驚躍狂奔，無法控制。習慣於“一騎打”戰術的日本武士在和使用先進集團戰術的元軍進行短兵作戰時，付出的損失更大。儘管在武器上日軍要落後許多，但是在作戰時他們依然表現出了非常頑強的鬥志。尤其少貳資景、菊池武房、竹崎季長等人，率領手持?刀、長槍，身被笨重鎧甲的騎兵隊，頑強地向元軍陣地進行衝擊，使得元軍的遠程武器失去作用。在混戰中，元軍副元帥劉復亨中流箭落馬，元軍士氣大衰，損失慘重的日軍趁機撤退，憑藉水城（前代建築的一座巨大水壩）重新佈陣。元軍害怕遭到日軍的夜襲，退回船上進行休整。不料當天晚上，海面上突然颳起了颱風，元軍船隻被傾覆二百餘艘。當21日早晨日軍來到海岸邊時，海面上只剩下一些破碎的木片。幕府的武士們不敢相信已經勝利，直至抓到了元軍的俘虜後才派遣急使進京報捷。元軍戰死、溺死大半，最後輾轉回到中國的只剩下一萬三千五百人。這次戰役最後以日本的勝利告終，史稱“文永之役”。北條時宗在勝利後並沒有被衝昏頭腦。在冷靜地分析了形勢之後，認為元是大過日本百倍的大國，不會因為這次戰役受到重大的損失。於是，他命令各國守護回國，徵發全國六十五歲以下的男子充當預備役士兵，各寺院的僧兵也被動員起來保衛國家，加強軍備建設，並組織民夫修建環繞日本全土的石堤。同時，他對各國武士也作出了細緻的分工：四國、九州地方的武士在本地加強防禦；中國地方的武士防守堪稱西門鎖鑰的周防、長門，並隨時支援四國、九州的抗戰；京畿、關東地方的武士馳援京都；奧羽地方的武士隨時也要做好戰鬥準備。惱怒的元帝忽必烈於1281年再次發兵兩路，一路由忻都、荼丘率領四萬作戰部隊，戰船九百艘，從朝鮮出發；一路由范文虎率領攜帶農具、稻種的十萬江南屯田部隊，戰船三千五百艘，從揚子江口出發。兩軍約定於6月匯合，作戰部隊主管作戰，屯田部隊在被佔領區屯田，以為長久之計。但是這次日本幕府方面做了比較充分的準備。由於時宗在日本沿岸所有重要地區都建起了石堤，在元軍的戰艦在到達日本近海時，竟找不......

古代日本最早什麼時候與中國交往？

當時秦始皇妄求長生想尋找神仙。因此有很多人想要巴結秦始皇，但是根本沒有什麼神仙，那些人借這一點騙了秦始皇很多次。有一個叫徐福的方士，騙過秦始皇一次後，又來行騙。徐福說：上次沒有為皇上求得神仙和長生不老藥，是因為海上有大蛟龍阻撓，懇請皇上再給我一次機會。秦始皇信以為真，給他準備了很多大船和財物、隨從，命他繼續出海找神仙，徐福帶著東西逃到到了一個小島，在那裡定居，之後建立了日本王朝。

但是徐福只是建立了日本王朝，在那之前兩國並無來往。所以準確答案應該是漢朝。