當虞姬是什麼意思?

General 更新 2024年4月15日

我不是項羽,也不會讓你當虞姬 是什麼意思?

就是我不會眼睜睜的看你去S....

哪位幫忙講下“霸王虞姬”的故事?還有“虞姬”一詞是什麼意思?Thauk you!

虞姬(?—公元前202),秦末人,一說姓虞,今沭陽縣顏集鄉人。為西楚霸王項羽愛姬。據歷史史料記載,虞姬是一個才貌雙全的女子,虞姬不僅長得美麗,虞姬的舞姿也是楚楚動人,還有她的劍,也同樣揮舞得輕盈如水。 已解決問題 收藏 轉載到QQ空間 霸王虞姬敘述著一個怎樣的故事? 5 [ 標籤:霸王 虞姬,虞姬,故事 ] 錦埖々溏═☆ 回答:5 人氣:7 解決時間:2008-12-30 18:33 滿意答案典故:有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。於是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。 “有美人名虞”,但是並沒有以後世流傳的“虞姬”其名稱呼;直到唐《括地誌》等書才出現“虞姬”其名。當然,“姬”只是代稱,並非虞姬的本名。虞姬其人有姓無名,名早已漶滅在歷史斷裂的黑洞裡了,五代時期的詞牌名則乾脆以“虞美人”呼之。 班固在《漢書·司馬遷傳》中說:“司馬遷據《左氏》、《國語》,採《世本》、《戰國策》,述《楚漢春秋》,接其後事,訖於天漢。”其中《楚漢春秋》一書乃漢初陸賈所著,至南宋時亡佚。毫無疑問,司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》一書:“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》,故其言秦、漢事尤詳。”(王利器) 可是,《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌,注重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌: 歌曰:漢兵已略地,四方楚歌聲;大王意氣盡,賤妾何聊生。 一直以來,就有人懷疑這首和歌是後世的偽作,理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。但是,《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩:“子為王,母為虜,終日舂薄幕,常與死為伍!相離三千里,當誰使告女?”酈道元《水經注·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩:“生男慎勿舉,生女哺用哺。不見長城下,屍骸相支柱。”因此,《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作,應無問題。 《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載。二書都沒有涉及虞姬的結局。以常情度之,虞姬不可能活下來,否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事,就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。垓下一戰,四面楚歌聲中,飲劍楚帳只能是虞姬惟一的結局。 通說以為:“霸王別姬”故事,反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情;楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。這悲情一瞬,已定格在中國文學的字裡行間,定格在中國戲曲的舞臺上,成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣迴腸的燦爛傳奇。 對歷史事件的追根溯源,揭破真相,只能依賴於對原始文本的讀解。仔細玩味虞姬的和歌,我從中發現了這個愛情故事的疑點。 “漢兵已略地,四方楚歌聲”。頭兩句是客觀紀實,同時也是虞姬即將抒發感慨的情境鋪排。虞姬對形勢的判斷和項羽的疑惑是一致的——項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!” “大王意氣盡,賤妾何聊生。”可是,令人不可思議的是,虞姬對形勢的判斷居然直接導致了對項羽精神狀態直至未來命運的否定!大王您繼續戰鬥的意氣已經到頭了,我也不願苟活了。虞姬憑什麼判斷出“大王意氣盡”了?僅僅憑項羽聞楚歌而“夜起,飲帳中”嗎?如果這是激將之辭,以自己不願苟活激勵項羽繼續戰鬥,那麼項羽和諸將的反應就不應該是“泣數行下”,“左右皆泣”,而應該是怒髮衝冠,決一死戰。這裡我們可以看出話語的煽動力和傳染性,虞姬精心設計的“漢兵已略地,四方楚歌聲”這一情境鋪排所產生的奇妙效果——它真的讓項羽和諸將失去了決戰的勇氣! 虞姬的態度是非常奇怪的。作為項......

項羽死前說的“虞姬虞姬奈若何”是什麼意思?

字面意思是,虞姬啊虞姬,我該拿你怎麼辦啊,當時的項羽在烏江自刎前感嘆人生,覺得他的失敗是在於天不時地不利人不和,所以他心中很鬱悶,覺得連自己的女人也保護不了,由此感嘆!

男生說 能不能當我的虞姬 是在表白嗎?

不是表白,而是想你死在他面前,心毒呀!

揭祕虞姬自刎之謎 虞姬為什麼寧死不入漢宮

一種觀點認為,虞姬自殺後被埋在靈璧當屬無疑,因為當時項羽被困的垓下(就在今靈璧縣城東南9公里處),虞姬自殺身亡後,在當時漢軍猛烈地追擊之下,如果項羽想突圍,是不可能帶著虞姬的屍體一起逃亡的,他很有可能是將虞姬的屍體就地埋葬。這種觀點的可信度是比較高的,據史料記載,在項羽被困垓下之後,韓信為了引誘他突圍,便故意讓士兵們歌唱張良所編寫的一首歌謠:“人心都背楚,天下都屬劉。韓信屯垓下,要斬霸王頭。”暴躁無比的項羽在聽到這首歌謠後果然中計,但是幾次突圍都沒有成功。漢軍的士氣越來越旺盛,此時,張良又叫漢軍唱楚地的歌曲,項羽的士兵絕大部分都是楚地人,在聽到楚歌之後,思鄉之情頓時瀰漫全軍,士氣更為低落。在這種形勢萬分危急的緊要關頭,項羽同大將虞子期和桓楚商量,決定天亮前突圍。美麗而又聰明的虞姬為了不給項羽突圍造成累贅,於是便趁項羽不備,自殺身亡了。虞姬死後,項羽含悲忍痛,掩埋了虞姬的屍體,天亮便率軍突圍了。由此可見,虞姬被埋的地點只可能是項羽被困之地,在當時那種形勢之下,項羽即便想帶虞姬屍體一起突圍,也是不可能的。

還有一種觀點認為,虞姬的頭與屍身分別被埋葬在不同的兩個地點。屍身被埋在靈璧縣,而頭被埋在了定遠縣。在今天的靈璧縣城東、宿泗公路南側(也就是當時項羽被困的地點)所見到的虞姬墓裡,只安葬著虞姬的屍身;而在位於安徽定遠二龍鄉(也就是明朝開國元勳藍玉的家鄉)虞姬的墓裡,則安葬著虞姬的頭顱。

這種觀點與第二種觀點在虞姬自殺身亡的原因上是相同的,不同之點在於,持這種觀點的學者認為,在虞姬自殺後,項羽曾經帶著虞姬的屍體向南突圍,不料漢兵追至,項羽被迫丟下虞姬的屍體。後來,人們便將項羽丟下虞姬屍體之處稱為“霸離鋪”,在項羽突圍成功後,虞姬的屍體便被來不及突圍的楚兵移葬於“霸離鋪”東2.5公里處,人們便將虞姬葬身之處所在的村莊改名為“虞姬村”,兩處自得名以來,自今沿襲不變。這種觀點儘管有一定的合理性,但是持這種觀點的學者並沒有指明為何虞姬的頭被莫名其妙地砍下來埋在了定遠縣,因此不足為信。今天在定遠縣境內的虞姬墓,很有可能只是當地的百姓根據傳說而進行的一種不切實際的推測。

一代美人在香消玉殞之後,仍然能夠引起上到專家學者、下至平民百姓的討論和探究,這僅僅是因為虞姬有著高人一等的身份,是西楚霸王的愛妃嗎?僅僅是因為虞姬有著千載以來無出其右的美麗容顏嗎?或許,這些都不足以使虞姬介入到專家的學術討論範疇,以及老百姓茶餘飯後的話題當中。那麼虞姬“引人注意”的閃光點在哪裡呢?是她對霸王項羽的不離不棄,是她對愛情的忠貞!忠於自己的愛情,這才是虞姬的芳名傳播千載的祕訣。往事已矣,當下,我們對待自己的愛情,又當如何呢?

虞姬為什麼自殺

漢兵已略地,四面楚歌聲

大王意氣盡,賤妾何聊生~

當時項羽被圍垓下,已經是四面楚歌,情況十萬火急,就連虞姬也都知道項羽必敗, 被常為最忠心的8千江東鐵騎,也大部分投降劉邦了~

個人認為虞姬自殺的原因是她已經看透了當時的時局,同時也看透了項羽,她知道項羽必敗,同時也知道項羽失敗之後不會再苟且偷生,所以也先行一步先到黃泉路上去等項羽了~~

至於是不是想要項羽心無旁騖背水一戰,我覺得可能性不大,項羽常年在外作戰虞姬都是陪著他的,項羽早就習慣這種情況,虞姬在與否都不會造成多大的影響,而且最重要的是當時的大勢也不再屬於項羽了,項羽註定要是必敗的~

而且虞姬如果最後要是成為劉邦那個色鬼的俘虜,那這個千古流傳的故事就不美了~

所以我認為虞姬的自殺的原因是她太愛項羽了,太瞭解他,也瞭解當時的天下大勢了, 她的死相當悽美~

所以我認為虞姬的自殺

虞兮虞兮奈若何是什麼意思?

原文:

垓下歌 項羽

力拔山兮氣蓋世。

時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何!

虞兮虞兮奈若何!

解釋:

“虞兮虞兮奈若何”(這個兮在古漢語裡是語氣助詞),翻譯過來就是虞姬我啊怎麼辦啊?

整體翻譯:

起句“力拔山兮氣蓋世”,有氣壯山河,勢吞萬里之氣象。作為反秦義軍的領袖,項羽可謂卓絕超群,氣蓋一世。《史記 ·項羽本紀》載,項羽“力能扛鼎,才氣過人”。在他的履歷中,不乏所向披靡、勇冠三軍的神奇故事。此刻,面對四面楚歌的慘敗結局,面對愛妃虞姬,項羽感慨萬千。“力拔山兮氣蓋世”,既有對自己輝煌歲月的回首,也有對興亡盛衰的無盡感慨,對“時不再來”的無限懊悔。

“時不利兮騅不逝”。似乎一切盡是天意:時機於我不利,戰事於我不順,千里馬也跑不起來了。至此,一種英雄末路的感慨油然而生,讓人倍感蒼涼。

“騅不逝兮可奈何”,抒發的是一種無可奈何的感嘆。項羽並非單純軍事意義上的失敗者,他的失敗,更多的是政治謀略上的失敗。面對強勁而奸詐的對手,他坦率、天真、不用心計。死到臨頭,他總該明白了吧。此時,他多麼企盼有一次捲土重來,再顯英雄身手,再現“破釜沉舟”壯舉的轉機啊!可是,項羽明白,這種機會不會再有了,他註定敗在了自己完全可以戰勝的對手之下。“可奈何”,正是這種悲劇心理與失望心態的流露。

“虞兮虞兮奈若何”。作為一位眾望所歸、叱吒風雲的義軍領袖,其強弩之未竟然不僅於戰無計,而且連自己的愛妃也保護不了,這是何等震撼人心的悲哀!當年,他從江東率四十萬大軍,所向無敵,威震天下;如今,兵敗如山倒,到最後只剩二十八騎相隨。面對失敗又“不肯過江東”的項羽當然只剩死路一條,面對虞姬也只能是“奈若何”了。

項羽雖然是一個失敗者,但我們不應以成敗論英雄。項羽的故事千古流傳,項羽的這首《垓下歌》也成為一首千古絕唱。

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虞姬的技能說明

捨身[主動技]你每掉1點血就能從牌堆中摸兩張牌,可將這兩張牌任意分配給其它角色,也可以自己留著。 訣別[主動技]當你進入瀕死狀態時,你可以選定一名男性英雄且同時選擇不向包括你自己在內的任何角色求【藥】,則你陣亡後,你的所有牌(手牌或裝備區的牌)都歸入此角色的手牌,你判定區的牌是歸入對方的判定區。 如果虞姬發動【訣別】,選定的對象的判定區裡有相應虞姬判定區裡面的牌,則虞姬判定區內的牌直接棄掉,不再給到相應英雄那。當虞姬進入瀕死狀態時,不能發動【捨身】,除非被救回。

京劇作幕是什麼意思

1960年,周總理在北京新街口總政排演場觀看京劇《霸王別姬》。 劇開始,劉邦發兵攻打項羽。群臣紛紛勸諫,項羽不聽。總理說:“一人言堂。”項羽回到皇宮,虞姬又規勸,項羽還是不聽。總理說:“一家之長。”當演到項羽孤軍陷入設好的埋伏時,總理道:“一籌莫展。”當虞姬備酒安慰項羽時,總理說:“一曲輓歌。”四面楚歌,漢兵將至,虞姬拔劍自刎,全場劇終時,總理又說:“一敗塗地。”總理僅用19個字就概括了項羽失敗的全過程,精妙極了。

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