硅磲是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

貝殼是什麼意思?

全世界的貝類如此之多,大體可分為陸生類和水生類兩種。其中水生類中的海洋貝類又佔了貝類總量的百分之八十以上。 浩瀚無垠的海洋世界,孕育了豐富奇異的海洋生物,海洋貝類就是其中最迷人的造物之一,海洋貝類動物實質是軟體動物,它們的特點是體軟不分節,由頭、足、內臟囊、外套膜和殼五個部分組成。 形形色色的貝類種類繁多,形態各異。根據其外殼形體的特點和結構可分為五類。如腹足類,包括:蝸牛、海螺和玉黍螺等,它們多數是一個貝殼,呈螺旋形扭轉;雙殼類,有蛤蜊、牡蠣和扇貝等,這一類則有兩個貝殼,呈現瓣狀;頭足類。包括烏賊、鸚鵡螺和章魚等,這一類個別有外殼,大多數則將外殼包入外套膜內形成內殼。或者已退化消失;多板類的貝殼則多達8塊,稱殼板;掘足類只有一個貝殼,殼頂向前,膜面彎曲,呈淺帽狀。五種類別中,前兩類佔有量達80—90%以上。後三類,尤其是多板類和掘足類不論在種類上或是形態的變化上,遠不及前兩類。 典型的貝殼有三層結構:外層為有質層,內含角物質,稱為殼素,是一種硬蛋白,耐受酸的腐蝕;中層較厚稱稜柱層或殼層;內層為葉狀的霰石結構,極富光彩,稱珍珠層。外層和中層由外膜的背部邊緣分泌而成,內層則由外套膜全部表面所分泌。 貝殼的成分碳酸鈣佔95%,其它成分有鎂、鐵、磷酸鈣、硫酸鈣和硅酸鹽等無機物,還有少量貝殼素等有機物。有些貝殼不一定三層結構齊備,如江珧貝殼沒有角質層,烏賊和槍烏賊只有內殼,結構相當於稜柱層或角質層。 許多漂亮的貝殼色彩光豔奪目,奇特的外形上帶有華麗的花紋。有的貝殼狀如斗笠或帽子;有的呈陀螺狀、圓錐狀、寶塔狀、圓盤狀;也有的像牛角等。貝殼的大小相差懸殊,如虹蛹螺(又稱小米螺)小到身體僅有0.03毫米;硨磲最大的殼長達1.8米,重量可達500斤左右。貝類,就形狀而言多達十多萬種;就顏色而言,幾乎包括了所有的天然色彩;就斑紋而言,更是千姿百態,令人稱奇。可以這麼說,十二萬種貝殼就有十二萬種變化。

“琉璃”和“般若”是什麼意思啊?

戒如琉璃,智慧如海.兄弟可能跟佛教的某個大德上師有緣,恭喜您了.

佛教七寶是什麼

指七種珍盯引,又稱七珍。七寶指的是硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香這七種。不同的經書所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙;玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆;般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙;法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰;阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、

參考資料:baike.baidu.com/view/251136.htm?fr=ala0_1_1

琉璃是什麼

琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結而成的藝術作品。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃的擬珠似玉之美,在融入了創意及巧思,不僅有傳統也有現代的中國文化特色,讓琉璃的光芒發揮,創出多彩多姿的生活藝術之美。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精緻、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。

琉璃是一種中國古法材料,她的使用已有2466年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。

琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳,只在傳說與神怪小說裡有記載,西遊記中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。

不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經很不通透,所以被稱為藥玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有配有。

居家則致千金、居官則致卿相,《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關。(《西施淚》略),陶朱公就是民間傳說的財神,傳說中最早的財神聚寶盆,也是用琉璃做的,所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。

琉璃的特點

1、製作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒製、細修、打磨至作品完成,需經過四十七道精緻煩瑣的手工工序才能完成。

2、手工製作:工人必須掌握精湛技術方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經反覆實驗,作品色彩無一雷同,製作難度極高。

3、一模一品:一隻模具只能燒製一件作品,無法二次使用,大型複雜作品甚至需要多次開模、燒製才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。

4、高溫燒製:將精選原料以1400℃以上高溫熔製成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。燒製過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。

5、琉璃內的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結而成的,不會有褪色、氧化等老化現象的出現。

6、琉璃的氣泡:琉璃作品應具有藝術生命力,存在於作品中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術領域的共識。

佛家眼中的琉璃

琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。採用彩色人造水晶燒製而成,其工藝繁複,需數十道工序,且以手工為主。因其“火裡來,水裡去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養的最高境界。

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:

一)祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。

二)堅韌:因燒製繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。

三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

琉璃千垂百鍊的脫蠟鑄造:

1、創意設計:將創作理念,繪製成平面設計圖稿。

2、原型製作:根據圖稿雕塑成立體原型。為掌握完美的比例、優美的線條與細緻的紋飾,每一刀一筆都必須極其精準細膩。

3、制硅膠模:在原型的表面,一層一層均勻地塗上硅膠,待2—4小時(大件作品甚至需要10~24小時)硅膠凝固即成硅膠模,並以石膏固定。

4、灌製蠟模:調製蠟漿,在硅膠陰模內灌入熱融的蠟,待其自然冷卻。......

請大神幫幫忙看看這個是什麼,深色的長得像玻璃球一樣的首飾 5分

條紋狀結構明顯從圖片上看是天然瑪瑙,顏色也是天然的。瑪瑙產量大價值不太高,雖然是自然色這樣一條几百元。

琉璃是什麼

琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結而成的藝術作品。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃的擬珠似玉之美,在融入了創意及巧思,不僅有傳統也有現代的中國文化特色,讓琉璃的光芒發揮,創出多彩多姿的生活藝術之美。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精緻、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。

琉璃是一種中國古法材料,她的使用已有2466年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。

琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳,只在傳說與神怪小說裡有記載,西遊記中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。

不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經很不通透,所以被稱為藥玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有配有。

居家則致千金、居官則致卿相,《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關。(《西施淚》略),陶朱公就是民間傳說的財神,傳說中最早的財神聚寶盆,也是用琉璃做的,所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。

琉璃的特點

1、製作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒製、細修、打磨至作品完成,需經過四十七道精緻煩瑣的手工工序才能完成。

2、手工製作:工人必須掌握精湛技術方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經反覆實驗,作品色彩無一雷同,製作難度極高。

3、一模一品:一隻模具只能燒製一件作品,無法二次使用,大型複雜作品甚至需要多次開模、燒製才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。

4、高溫燒製:將精選原料以1400℃以上高溫熔製成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。燒製過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。

5、琉璃內的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結而成的,不會有褪色、氧化等老化現象的出現。

6、琉璃的氣泡:琉璃作品應具有藝術生命力,存在於作品中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術領域的共識。

佛家眼中的琉璃

琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。採用彩色人造水晶燒製而成,其工藝繁複,需數十道工序,且以手工為主。因其“火裡來,水裡去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養的最高境界。

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:

一)祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。

二)堅韌:因燒製繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。

三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

琉璃千垂百鍊的脫蠟鑄造:

1、創意設計:將創作理念,繪製成平面設計圖稿。

2、原型製作:根據圖稿雕塑成立體原型。為掌握完美的比例、優美的線條與細緻的紋飾,每一刀一筆都必須極其精準細膩。

3、制硅膠模:在原型的表面,一層一層均勻地塗上硅膠,待2—4小時(大件作品甚至需要10~24小時)硅膠凝固即成硅膠模,並以石膏固定。

4、灌製蠟模:調製蠟漿,在硅膠陰模內灌入熱融的蠟,待其自然冷卻。......

琉璃是什麼啊?

琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的氧化鉛)為原料,用水晶脫蠟鑄造法高溫燒結而成的藝術作品。這個過程需經過數十道手工精心操作方能完成,稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。琉璃的擬珠似玉之美,在融入了創意及巧思,不僅有傳統也有現代的中國文化特色,讓琉璃的光芒發揮,創出多彩多姿的生活藝術之美。中國琉璃是中國古代文化與現代藝術的完美結合,其流光溢彩、變幻瑰麗,是東方人的精緻、細膩、含蓄體現,是思想情感與藝術的融會。

琉璃是一種中國古法材料,她的使用已有2466年的歷史,自古以來一直是皇室專用,對使用者有極其嚴格的等級要求,所以民間很少見。

琉璃被譽為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)、佛家七寶之一,到了明代已基本失傳,只在傳說與神怪小說裡有記載,西遊記中的沙僧就是因為打破一隻琉璃盞而被貶下天庭的。

不過即使是明代很殘缺的工藝依然是受到品級的保護,當時的琉璃已經很不通透,所以被稱為藥玉。《明制》載:皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉,四品以上才有配有。

居家則致千金、居官則致卿相,《史記》中的一段話,與琉璃的起源有關。(《西施淚》略),陶朱公就是民間傳說的財神,傳說中最早的財神聚寶盆,也是用琉璃做的,所以琉璃被認為是聚財聚福的財神信物,比人們常用的黃水晶更加直接有效。

琉璃的特點

1、製作工序冗長:從構思、設計、雕塑、燒製、細修、打磨至作品完成,需經過四十七道精緻煩瑣的手工工序才能完成。

2、手工製作:工人必須掌握精湛技術方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過程中需經反覆實驗,作品色彩無一雷同,製作難度極高。

3、一模一品:一隻模具只能燒製一件作品,無法二次使用,大型複雜作品甚至需要多次開模、燒製才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。

4、高溫燒製:將精選原料以1400℃以上高溫熔製成各種彩色水晶玻璃,並經過多次精選清洗後,按作品用料比例置於模具中,並設定嚴格的升、降溫曲線,爐溫必須控制在1000℃±5℃以內。燒製過程長達15天以上,使水晶原料,精確到每個細微處。方可確保作品精細奇巧、立體、真實、流線飄逸、清晰。

5、琉璃內的顏色都是由各種金屬氧化物高溫燒結而成的,不會有褪色、氧化等老化現象的出現。

6、琉璃的氣泡:琉璃作品應具有藝術生命力,存在於作品中的氣泡,更具想象空間,更具靈氣。氣泡是琉璃的呼吸,這是琉璃藝術領域的共識。

佛家眼中的琉璃

琉璃是佛教“七寶”之一、“中國五大名器”之首。採用彩色人造水晶燒製而成,其工藝繁複,需數十道工序,且以手工為主。因其“火裡來,水裡去”的工藝特點,佛教認為琉璃是千年修行的境界化身。在所有經典中,都將“形神如琉璃”視為是佛家修養的最高境界。

琉璃在佛教中為消病避邪之靈物。擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:

一)祛病:修行之人認為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅邪,使人獲得健康之福緣。

二)堅韌:因燒製繁難,佛教認為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅韌之力量。

三)靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術的美感和想象空間,給人靈感和智慧。

琉璃千垂百鍊的脫蠟鑄造:

1、創意設計:將創作理念,繪製成平面設計圖稿。

2、原型製作:根據圖稿雕塑成立體原型。為掌握完美的比例、優美的線條與細緻的紋飾,每一刀一筆都必須極其精準細膩。

3、制硅膠模:在原型的表面,一層一層均勻地塗上硅膠,待2—4小時(大件作品甚至需要10~24小時)硅膠凝固即成硅膠模,並以石膏固定。

4、灌製蠟模:調製蠟漿,在硅膠陰模內灌入熱融的蠟,待其自然冷卻。......

中國拂教七大寶石分別是那些

佛教七寶,指七種珍寶,又稱七珍。七寶指的是硨磲、瑪瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香這七種。不同的經書所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙;玄奘譯《稱讚淨土經》所說七寶為金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆;般若經所說的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙;法華經所說的七寶是金、銀、琉璃、硨渠、瑪瑙、真珠、玫瑰;阿彌陀經所說的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、硨渠、赤珠、瑪瑙。

同一本經書,不同歷史時期所譯的不同版本中,所說七寶也不同,以《無量壽經》為例,將漢代版本的七寶為金、銀、琉璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀;曹魏時期版本所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水精、硨磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七寶為黃金、白銀、琉璃、頗梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七寶為黃金、白銀、璃、頗梨、硨磲、真珠、琥珀。

而,藏傳佛教中的七寶則為紅玉髓、蜜蠟、硨渠、珍珠、珊瑚、金、銀,稱為“西方七寶”。所以可以作為七寶之聖物的東西有十多種。

佛教七寶蓄納了佛家淨土的光明與智慧,其蘊育著深刻的內涵,使之成為珠寶中的靈物。

佛界有三寶:佛、法、僧。佛教有七寶:金、銀、琥珀、珊瑚、硨磲、琉璃、瑪瑙。得三寶而國泰,得七寶而民安。

金 銀

金飾的出現略晚於銅,大約是在距今三~四千年的新石器時代中晚期。黃金性能穩定,在自然界中多以遊離態存在,獲取較易。其外表漂亮,機械加工性能好,延展性強,因此黃金一出現就被定為裝飾用品的首選金屬。在這一點上中國和外國都是一樣的。在中國考古發掘中,殷墟有金箔出土,商代有夔鳳絞金飾器出土。春秋戰國至漢是金器盛行的時代,此時金器多為皇室及王公大戶所擁有,普通民間較難一見。及至隋唐時民間金飾才真正大為流行。

銀在自然界中不是以遊離態存在,而是以化合物型式存在的,提煉起來技術要求較為複雜,故而其出現比金飾要晚。目前我們所能看到最早的銀飾,大約是春秋時候錯金銀的銅兵器。其實這還不能算是真正意義上的銀飾。以銀製成器應始於戰國。但是由於在自然界中銀的儲存量大於黃金,故而一旦其提煉技術為人們掌握,銀器就大大地流行起來,而且由於其價格方面的優勢使得民間用銀飾的數量遠遠超過金器。這也是目前我們可以更多地看到古銀器的原因。

在阿彌陀佛如來常駐淨土西方極樂世界中有“七寶”,第一“寶”就是金銀,金代表一種健康,許多請回家的菩薩要鑄金身,表示“金身護體,百病不侵”,代表健康長壽之意,銀同樣也代表健康長壽同時銀還是避邪之物,銀代表著“佛祖”的光芒,剛出生的小孩帶銀飾就是乞求平安,健康之意,此外金有旺財的意思,如果是許了願給菩薩,靈驗後要給菩薩鍍金身,這裡有“真金不怕火煉”一說。

琥 珀

在佛教中有“戒、定、慧”三學,人在戒除在塵世間的煩惱才會增加定力,有了一定的定力後就會有心如止水般的明靜,當人安定到一定程度後,就會對世間的萬事萬物有判斷是非能力和處理問題的方法。

琥珀是一種名貴的藥材,在李時珍的《本草綱目》中記載:琥珀可以寧心神,安五臟、明心緒,定神魄。它與佛教中的“戒、定、慧”三學相對應,用琥珀修持可以幫助人產生定力,而且它是佛教中的七寶之一,是佛教中為修行的人加持賜福的寶物。佛和菩薩都是為人除災去難的,琥珀也是佛賜給人的一種禮物,讓它了卻人心裡和身體的病苦。

琥珀是經過了千百萬年蘊育而成的寶石,用琥珀作為佛教七寶之一,也是為了說明要想得到佛的真傳,是要經過很長時間的修行,要經得起考驗才能漸漸開悟。 琥珀的來源: 四千萬年前,歐洲北部有大片森林。那時的氣候溫暖,尚無人類,樹脂由今日鬆杉的......

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