米開朗琪羅是什麼?

General 更新 2024-05-17

米開朗琪羅的身份是什麼?

米開朗琪羅:意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。大理石雕像《悲切》、或稱《母愛》、《哀悼基督》,米開朗琪羅25歲時完成的作品,也是其惟一的簽名作品。

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米開朗琪羅有什麼品質

米開朗琪羅在他年輕時代,酷愛學習使他陷入了絕對的孤獨。在旁人眼裡,他孤芳自賞,生性乖僻,瘋瘋癲癲。不論何時,社交活動總使他感到膩煩。他沒有朋友,只和幾位嚴肅的人士來往。他生平只愛過一個女人——著名的德·貝斯凱爾侯爵夫人維多利阿·柯羅娜,但那也無非是種柏拉圖式的戀愛。

確實,他自己就善於把人的形象理想化,而毋須借用別人的理想。能證實這一點的是:這個人雖然很少作過僅僅是賞心悅目的美術作品,可是不論在什麼地方見到了這種美,他都會對之傾注滿腔的熱情。一頭美麗的山羊,一片美麗的風景,一座美麗的山,一片美麗的樹林,一條好看的狗,無不引得他出神入迷。就像以前人們誹謗蘇格拉底的愛情一樣,人們對他愛美的天性也散佈了不少流言蜚語。

他慷慨大度,他分贈掉了大量自己的作品。他說過:“不管我多麼有錢,我的生活始終過得如同貧人一樣。”他從來不想那一切構成一個庸人生活涵義的東西。

他吝惜的唯有他的精力。

在進行重大的創作期間,他常常和衣而睡,免得花去被衣束帶的時間。他睡眠很少,而且經常半夜起床,抓起雕刀或鉛筆記下他的構思。每逢那種時日,他的一日三餐僅是幾片面包而已。清晨他把麵包揣在懷裡,以後在梯子上一邊工作,一邊啃麵包充飢。只要有一個旁書人在場,就能完全擾亂他的情緒。他必須有一種與世隔絕之感,方能得心應手地工作。為身邊瑣事而忙碌,對於他來說簡直是種折磨。儘管在認為值得耗費精力的大事上,他果斷而有魄力,可是在小事上,他卻羞赧不前,例如他就從來不願出面舉行一次晚宴。

一天,紅衣主教法爾耐茲在鬥獸場附近碰見了這位已是風燭殘年的老人在雪地裡行走,主教停下車子,問道:“在這樣的鬼天氣,這樣的高齡,你還出門上哪裡去?”“上學院去。”他回答說,“想再努一把力,學點東西。”

米開朗琪羅的門徒,騎士利翁納曾把他的肖像刻在一塊紀念碑上,當他徵詢米開朗琪羅的意見,問他想在陰面刻上什麼的時候,米開朗琪羅請他刻上一個由一條狗引路的盲人, 並加上如下的題辭:我將以你的道路去啟示有罪之人,於是不貞潔的心靈都將皈依於你。

米開朗琪羅是什麼時期的人?

米開朗基羅(Michelangelo,1475年3月6日-1564年2月18日),全名 Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni,又譯“米開蘭基羅”、“米高安哲羅”,1475年生於佛羅倫斯加柏里斯鎮,雕塑家、建築師、畫家和詩人。他與列奧納多·達芬奇和拉斐爾並稱“文藝復興三傑”,以人物“健美”著稱,即使女性的身體也描畫的肌肉健壯。他的雕刻作品“大衛像”舉世聞名,梅第奇墓前的“晝”、“夜”、“晨”、“昏”四座雕像構思新奇,此外著名的雕塑作品還有“摩西像”、“大奴隸”等。他最著名的繪畫作品是梵蒂岡西斯廷禮拜堂的《創世紀》天頂畫和壁畫《最後的審判》。他還設計和初步建造了羅馬聖伯多祿大殿,設計建造了教皇尤利烏斯二世的陵墓。米開朗基羅脾氣暴躁,不合群,和達·芬奇與拉斐爾都合不來,經常和他的恩主頂撞,但他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。他於1564年在羅馬去世,他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。

米開朗琪羅生平簡介及成就是什麼? 10分

1、生平簡介

1475 年 3 月 6 日生於現意大利城市佛羅倫薩附近的卡普萊斯(卡波熱斯),他父親是法官。母親在米開朗基羅六歲的時候就去世了。米開朗基羅 13 歲時進入了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧(Ghirlandaio)的工作室,在那裡他最初接觸終生所從事的神聖事業,並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後又跟隨多納泰羅的學生貝託多學習了一年雕塑,之後他又進了佛羅倫薩統治者羅倫佐·美第奇開辦的“自由美術學校(美第奇學院)”,由於他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛護,宮廷中大量的藝術品成了他學習、研究的對象,經常出入於宮中的人文主義詩人和學者給了他極大影響。短短四年中,他在美第奇宮裡獲得了一個偉大藝術家所必須具備的條件,為他整個藝術創作打下了堅實基礎。

1496 年,米開朗基羅來到羅馬,創作了第一批代表作《酒神巴庫斯》等。23 歲的米開朗基羅受法國紅衣主教委託,為聖彼得教堂製作《哀悼基督》雕像。這件雕像的問世,使米開朗基羅名蓋羅馬,自多納太羅之後又一顆雕刻巨星升起。

1501 年,26 歲的米開朗基羅載譽回到故鄉佛羅倫薩,用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛》,安放在韋吉奧宮正門前,作為佛羅倫薩守護神和民主政府的象徵。

1505 年應尤利烏斯二世邀請,米開朗基羅赴羅馬為教皇在聖彼得教堂內建造陵墓,米開朗基羅的建造才華,使教皇的藝術總監勃拉曼特極為妒忌,他唆使教皇暫不修陵墓,強求米開朗基羅去畫西斯廷教堂天頂壁畫,米開朗基羅用了四年零五個月的時間以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫西斯廷教堂天頂壁畫《創世記》。

1513 年,教皇陵墓恢復施工,米開朗基羅歷盡艱辛磨難創作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。

1519~1534 年,41 歲的大師又重回到佛羅倫薩,出生美第奇家族的教皇利奧十世又強迫米開朗基羅為其祖宗聖洛倫佐陵墓製作雕像,他創作了他生平最偉大的作品-聖洛倫佐教堂裡的美第奇家族陵墓群雕,著名的雕像《晝》、《夜》、《晨》、《暮》就是安放在這座陵墓的石棺上。

1562 年受其門生,著名畫家、藝術史家喬治·瓦薩里之邀成為迪亞諾學院(佛羅倫薩美術學院)名譽院長。

1536 年,已經 61 歲的米開朗基羅被召回到羅馬西斯廷教堂,用了近六年的時間在 25 年前完成的《創世記》天頂畫下的祭壇壁面上創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。之後他一直生活在羅馬,從事雕刻、建築和少量的繪畫工作,直到 1564 年 2 月 18 日逝世於自己的工作室中。

2、個人成就

意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。與拉斐爾和達芬奇並稱為文藝復興後三傑,又譯“米開朗基羅”、“米高安哲羅”。他一生追求藝術的完美,堅持自己的藝術思路。 小行星 3001 以他的名字命名來表達後人作為對他的尊敬。

3、代表作

哀悼基督、大衛、“鑿出你心中的大衛”、《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》、《摩西》、 《布魯特斯胸像》

米開朗琪羅是一個什麼樣的人

米開朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti, 1475-1564),意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人,文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。與拉斐爾和達芬奇並稱為文藝復興後三傑。

米開朗基羅就是這樣一個熱愛自己工作、不求回報、盡職盡責的好雕刻家,他堅持不懈的品質值得我們學習。 他的作品雄壯宏偉,因此他所畫的女性也具有男性的氣質。一生未婚,純講精神而不涉及肉體。他在孤獨中奮戰了一生。

(內容摘自百度百科,希望這是你想要的那部分)

參考地址:baike.baidu.com/view/15706.htm?fr=ala0_1

[ 我是米開朗基羅]是什麼意思

是有點甜裡面的吧。。應該結合上一句看,愛要精心來雕刻,米開朗基羅是一個雕塑家,所以,老大的意思應該就是會好好守護這份愛。。應該是。。

米開朗基羅的主要作品有什麼?

1496年,米開朗基羅來到羅馬,創作了第一批代表作哀悼基督《酒神巴庫斯》和《哀悼基督》等。1501年,他回到佛羅倫薩,用了四年時間完成了舉世聞名的《大衛》。大衛1505年在羅馬,他奉教皇尤里烏斯二世之命負責建造教皇的陵墓,1506年停工後回到佛羅倫薩。

1508年,他又奉命回到羅馬,用了四年零五個月的時間完成了著名的西斯廷教堂天頂壁畫。1513年,教皇陵墓恢復施工,米開朗基羅創作了著名的《摩西》、《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》。1519-1534年,他在佛羅倫薩創作了他生平最偉大的作品——聖洛倫佐教堂裡的美第奇家族陵墓群雕。1562年受其門生,著名畫家,藝術史家:喬治。瓦薩里之邀成為迪亞諾學院(佛羅倫薩美術學院)名譽院長。1536年,米開朗基羅回到羅馬西斯廷教堂,用了近六年的時間創作了偉大的教堂壁畫《最後的審判》。之後他一直生活在羅馬,從事雕刻、建築和少量的繪畫工作,直到1564年2月18日逝世於自己的工作室中。

米開朗基羅先是以雕刻家的身份穩定了自己藝術家的地位。1499年創作的《哀悼基督》是他的成名之作,解剖學科的藝術實踐和細緻入微的匠心獨運吻合了、甚至超出了人們可以理喻的"鬼斧神工",被譽為15世紀最動人的人性擁抱神性的作品--出示了悲劇卻掩飾了哀傷。這一時期的另一件作品是創作於1501年的《大衛》--神化的人形已經確立。米開朗基羅其後的一些雕刻作品是幾組陵墓雕像,斷斷續續工作了很長時間,其中較為著名的是《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》、《摩西》和《晝》、《夜》以及《晨》、《暮》。米開朗基羅晚年未完成的四件雕刻作品實際上是在為自己設計墓地雕像,是一樣的題材《哀悼基督》,形象既不明晰手工也不細膩,或許是在走過了八十多年的人生路程之後,在向世人訴說,不是人生的抱負無以施展,而是天國的奧祕藏而不露。米開朗基羅雕刻作品的風格形成和創作走向與其繪畫作品的風格形成和創作走向是一樣的線索:英雄氣概磨難而成壯心不已的烈士暮年。早期的作品是其內心世界的表白,隨後的一些作品表現為風格樣式的定型,後期的作品仍然是藝術家的心情歸宿。當時代的人們更多稱道的是早中期作品中神人兼備明察的力度,後來的人們更注意其後期作品創作時懸而未決封閉的深度,美學的焦距不再是簡單的對準藝術的創造物而是藝術家個人和作品之間、與現實之間糾纏不清的關係,現代藝術更是如此。

最初的一件《哀悼基督》和最後的一件《哀悼基督》都是聖母憐子的慣用樣式,聖母承負著愛的痛失。愛是情感的維繫,有時只是無奈的關心。人類的肉體並不是情感的自覺載體,而是理性的習慣寄生,與上帝的維繫之靈才是情感的形象化寫真,而不單獨是理性的代碼。聖經上一些軟弱忍讓的信條旨在維護人類的情感,而不是單純的調動理性。所以聖經上寫著對惡人要讓,因為他們只要你的理性服從,只要你的肉體屈從,不要你的情感,以惡抗惡世無寧日,把虛榮給他,讓情感存在;對義人要抗,因為他們除了征服你的理性,統制你的肉體以外,還要你的情感依附,世界只剩下唯他是從的行屍走肉的生存,創造不再是一架靈脩操守和機械運轉並置做工的機器而只剩下機械的運轉。於是,具體在藝術方面並不在你的理念更在於你的情感歸屬,具體在生活方面並不在於你的行動更在於你的信仰,因為:我們所做的我們不明白。這與新帕拉圖主義的理念不盡相同,所謂掙脫肉體的束縛,是情感在肉體中自覺,而不是理性獨立於肉體之外。為什麼要超出肉體?天下不可能為肉體的均享,也不可能是理性的大同。無論世俗還是宗教的理性至上、厭惡肉體都是假冒偽善的義人。現代社會、現代藝術並不是缺少了什麼,喪失了什麼,而是增加......

名人傳中的米開朗琪羅是一個什麼樣的人 10分

他是意大利文藝復興時期的偉大藝術家,他一生有多種藝術天分和創作,他會繪畫、雕塑、建築,著名的《大衛》雕塑就他的作品,現在一般學美術素描就用大衛石膏頭像來做臨摹。

米開朗琪羅是什麼時期什麼國家的人?

米開朗琪羅 (Michelangelo Buonarroti, 1475-1564) 意大利文藝復興盛期的雕塑家、畫家、建築師和詩人。生於佛羅倫薩。十分詳細的參考資料 baike.baidu.com/view/42658.html?wtp=tt

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