扶正解表什麼意思?
解表類中成藥的扶正解表
扶正解表類中成藥具有補氣解表、助陽解表、滋陰解表等作用。適用於正氣不足，感受外邪的感冒，其特點是感冒反覆發作，引起感謝不同，表現各異。代表中成藥有參蘇丸等。應用解表類中成藥需要注意：首先辯證要準確，並注意兼夾之邪；其次注意發汗程度，應掌握遍身微汗為宜，不徹則表邪難解，太過則易耗傷氣筋，嚴重者可導致亡陰亡羊之變；再次表邪已解、麻疹已透、瘡瘍已潰、熱病後期津液虧損、大失血患者均不宜使用此類中成藥。另外，服藥期間應該注意避風、休息、多飲水，不宜使用肥甘厚味之品以免戀邪。
去暑解表,化溼和中,扶正祛邪是什麼意思
中醫功能主治，長呀
為何要分辛溫解表、辛涼解表、扶正解表三大類的道理?如題 謝謝了
辛能散,辛熱能散風寒,辛涼能散風熱,扶正解表多為補肺氣加以除邪藥物達到除外感病的目的,常加人蔘或者黃芪等扶正藥物。
是什麼意思，解什麼
解表 凡能疏解肌表，促使發汗，解除表證的藥物稱為解表藥。 解表藥大多具有辛味，辛能發散，可促使病人汗出，而達到外邪從汗而外洩，表證得以解除，即《內經》所說：“其在皮者，汗而發之”的意思。解表藥有溫性和涼性之分，它們的適應證也不相同。該類藥大多入肺經和膀胱經，故其適應證和手太陰肺經、足太陽膀胱經的循行路線和臟腑有關。 凡以解表藥為主組成的方劑叫解表劑。 本類方藥主要用於六淫外邪入浸所出現的表證。症見：惡寒發熱，頭身痛，脈浮。或用於疹透不暢或風溼痛有表證者。 臨床上，表證有風寒表證和風熱表證兩種，風寒者宜辛溫解表；風熱者宜辛涼解表。此外，若表證兼氣、血、陰、陽之不足，還須結合補益方藥使用，以扶正祛邪，使正勝邪卻。故解表藥分為辛溫解表、辛涼解表，扶正解表三類。 應用解表方藥注意事項： 1．該類藥多具辛散之性，故不宜久煎，以免藥性耗散、功效減低。 2．服用解表藥後宜避風寒。如外感風寒之表證，增加衣被以利汗出。 3．解表發汗，以微汗出為度，以免大汗傷陰耗氣。應中病即止，勿久服之。 4．陽虛自汗、陰虛盜汗、瘡瘍久潰、失血者不宜單用解表劑，若需要，加用扶正之品，以達邪去而不傷正之目的。 ----------------------- 解表藥的藥理作用參考 1.發汗解熱作用。如麻黃、桂枝、荊芥、防風、白芷、生薑、薄荷、菊花、柴胡等大多數解表藥均具有發汗解熱作用。這種作用是通過調節體溫中樞而實現的
辛溫解表和辛涼解表是什麼意思？
【辛涼解表】
指使用藥物性味辛涼、發汗力弱但有退熱作用的方法治療表證。本法適用於怕冷輕微、發熱較重或有汗的風熱表證，麻疹初期疹未透出等症。如果風寒表證誤用辛涼解表，可使病情加重或拖延。常用的辛涼平劑，治風熱表證激銀翹散（銀花、連翹、苦桔梗、薄荷、竹葉、生甘草、荊芥穗、淡豆豉、牛蒡子），其中荊芥穗辛溫，但與多數辛涼清熱藥同用，本方仍是辛涼解表方。辛涼解表也有配伍峻烈的辛溫藥的，如麻杏石甘湯的麻黃辛溫，石膏甘辛寒，二者相配，能宣洩肺熱，加杏仁、甘草，合成辛涼宣洩之劑，適用於外感風熱，肺氣壅寒，出現咳嗽氣急、鼻煽、口渴、高熱、舌紅、苔白或黃、脈滑數等症。
【辛溫解表】
指使用藥物性味辛溫、發汗力強的方法治療表證。本法適用於怕冷重而發熱較輕、身體疼痛無汗的風寒表證，水腫早期上半身腫較顯著，或兼怕風發熱的風溼在表的骨節疼痛，外感風寒兼發哮喘等症。夏季天氣炎熱，容易出汗，辛溫解表法宜慎用。通用的辛溫解【辛涼解表】
指使用藥物性味辛涼、發汗力弱但有退熱作用的方法治療表證。本法適用於怕冷輕微、發熱較重或有汗的風熱表證，麻疹初期疹未透出等症。如果風寒表證誤用辛涼解表，可使病情加重或拖延。常用的辛涼平劑，治風熱表證的銀翹散（銀花、連翹、苦桔梗、薄荷、竹葉、生甘草、荊芥穗、淡豆豉、牛蒡子），其中荊芥穗辛溫，但與多數辛涼清熱藥同用，本方仍是辛涼解表方。辛涼解表也有配伍峻烈的辛溫藥的，如麻杏石甘湯的麻黃辛溫，石膏甘辛寒，二者相配，能宣洩肺熱，加杏仁、甘草，合成辛涼宣洩之劑，適用於外感風熱，肺氣壅寒，出現咳嗽氣急、鼻煽、口渴、高熱、舌紅、苔白或黃、脈滑數等症。
什麼是扶正祛邪
“扶正祛邪”是中醫重要的臨床治療方法，對於很多病情複雜的患者，還有具有不同體質特徵患者都有很好的療效。所謂“扶正”，就是扶助人體對疾病的抵抗力和對體內體外環境的適應力。“祛邪”，就是祛逐致病因素。中醫認為，疾病的過程是正氣與邪氣鬥爭的過程。正氣增長，疾病就向好的方面發展；邪氣增長，疾病就向壞的方面發展，所以治療的實際意義，或者祛邪，或者扶正，或者扶正與祛邪同時進行，目的都是為促使正氣戰勝邪氣，使疾病向好的方面轉化。凡是邪氣是疾病的主要矛盾的時候，就適宜於祛邪。比如通常見到的感冒、大便祕結、腫瘤包塊等等病證，它們的發病大多是以邪氣為主，都適宜於祛邪。怎樣祛邪呢？比如感冒屬於中醫的衰證，邪在體表，就用發汗的辦法；大便祕結，邪在腸道，就用瀉下通便的辦法。腫瘤包塊，就用促進軟化、幫助消散、解毒抗癌的方法。所有的祛邪辦法，都是因勢利導，排除致病因素。凡是正氣虛弱是疾病的主要矛盾的時候，就適宜於扶正。比如氣虛、血虛、陰虛、陽虛等等病證。怎樣扶正呢?使用滋補強壯性的藥物，或者加強營養、進行體育鍛煉等，都能扶正。需要注意的是，使用補益藥必須有針對性，氣虛補氣，血虛補血，陰虛補陰，陽虛補陽。中藥人蔘常用來補氣，當歸常用來補血，地黃常用來補陰，鹿茸常用來補陽。還有，虛在臟腑器官的某一部分，也必須有針對性地補，常常可以見到的中成藥“補心丹”、“補腎丸”、“健脾丸”，就是專門用來補心、補腎、補脾的。扶正總的原則是補充正氣之不足，調整功能，調動和發揮人體抗病的積極因素。如果邪正雙方在病變中的地位差不多，那就扶正與祛邪同時進行。比如體質不好的病人患了感冒，就應該在治療感冒的發汗藥中加一些補益藥，中醫叫“扶正解表”。體質不好的病人發生大便祕結，就要在瀉下通便的藥中加一些補益藥，這種方法，中醫叫“攻補兼施”。中醫認為，邪氣是通過正氣內虛而發生疾病的，因此，正氣的增長是戰勝邪氣、恢復健康的保證。根據這個認識，中醫說通過扶正能夠祛那。大家知道，冠心病和癌症是兩個威脅人的生命的疾病，怎樣提高療效是個迫切需要解決的問題。實踐證明，在一定的階段突出扶正能夠提高療效。尤其是晚期癌症病人，在治療時一方面用大量益氣、養陰、補腎的中藥扶正；一方面用大量抗癌解毒的中草藥如白花蛇舌草、半枝蓮等祛邪。這種治療的方法取得的效果遠比單用祛邪的方法好得多，而且還能避免祛邪時易於損傷正氣的某些副作用。可見中醫在治療中強調正氣的重要是很有道理的。
怎樣理解“正氣存內，邪不可幹”
氣存內 邪不可幹 正氣”、“邪氣”的解釋為：“正氣即人體的生理機能．主要指其對外界環境的適應能力、抗邪能力以及康復能力”。“邪氣泛指各種致病因素”。由此使人們在意識中認為：只要體內正氣強盛．致病邪氣就不會侵入人體引發疾病。這種認識可以說是根深蒂固，影響很大。誠然，正氣在抵禦外邪入侵。防止疾病的發生，病後恢復或自愈上有很好的作用，但也不可一概而論，因為人體對自然氣侯、環境的適應有一個程度和範圍，既不能忍受過冷，又不能承受過熱；既不可太過潮溼，又不可太過乾燥．這是幾千年上萬年生物進化過程中形成的，超過了適應程度，此時的六氣就變成了具有致病作用的六因，人感染就會引發疾病。
從你的提問看，顯然誤會了邪氣的含義，也神話了正氣的理解。