偏財神爺是誰?

General 更新 2023年10月15日

偏財神是什麼財神

管你賭運、橫財的····

財神爺 姓什麼

一、四大財神

財神,俗話財神爺,傳統意義的財神分文財神和武財神,共有四位。

(一)關公:作為中國的文武“全能”之神,財神只是其功能之一。

(二)文財神

舊年畫中,文財神為文官打扮,頭戴宰相紗帽,手捧如意,身著蟒袍,足踏元寶。神態慈祥,笑容滿面。

1、比干:商朝殷紂王叔父,忠耿正直,因勸諫慘遭剖腹挖心。民間傳說比干後來被姜子牙用靈丹妙藥救活。因沒有了心,不偏不向,辦事公道,童叟無欺。比干因忠直和沒有心眼兒被奉為文財神。

2、范蠡:春秋越國重臣,曾助勾踐復仇滅吳,功成隱退(一說逃逸),民間有多種傳說。有關經商的傳說為范蠡出逃後,浮海到齊國經營農業和商業,三次發財,三次散財給窮人。後在陶邑定居,號為“陶(暗喻“逃”)朱(高官紅袍的顏色)公”。因能發家致富和樂於散財,被奉為偶像。

(三)武財神趙公明

趙郎,字公明,又稱趙玄壇(《封神演義》);又名趙公元帥或黑虎玄壇(《三教搜神大全》),陝西終南山人,與鍾馗同鄉。

1、晉代《搜神記》中,稱“三將軍趙公明”,以冥神的面目出現。

2、隋文帝時,傳說趙公明等五瘟神至人間降瘟,趙公明又成為瘟神之一。

3、明朝,趙公明成為作惡多端的八部鬼帥之一,專向人間傳播“下痢”(痢疾),後被張天師降服。在小說《封神演義》裡,趙公明成為峨嵋山羅浮山修煉的道仙,武藝高強,騎黑虎,持鐵鞭,備有定海珠、縛龍索等寶物,後出山助紂為虐,被射殺。後姜子牙封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”之神(即“財神”),下轄招寶納珍等四神,初具財神模樣。

4、《三教搜神大全》稱趙公明秦時避世山中,修行功成,被玉帝封為神霄副帥。後隨張天師入鶴鳴山,頭戴鐵冠,手執鐵鞭,黑麵多須,騎黑虎(後世以此為典型圖像),守玄壇,護丹室,授為正一玄壇元帥。因能“驅雷役電”,且“買賣求財,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以對神禱,無不如意”,司財、致富的功能深入人心,瘟君鬼帥邪士的本來面目,反被逐漸淡化。 尊貴無比的財神,從此橫空出世!

二、五路財神搶路頭

民俗正月初五,是路頭財神的生日。商家和盼財心切的人家,天未亮就燒香點燭,敲鑼打鼓,五更時搶放頭通炮仗,爭先搶迎財神進門,俗稱“搶路頭”。這種由祈利求財心態所誘發的搶先祭神的風俗在清人蔡雲的《竹枝詞》中表現得淋漓盡致:

五日財源五日求,一年心願一時酬;

提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。

路頭財神又稱“五路財神”、“路頭之神”。作為中國財神隊伍中的一員,身份由來一直眾說紛紜。“五路財神”的傳世說法大致有五種:

1、指趙公元帥及屬下的招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司。又稱“五顯財神”。

2、指家住岑南的伍姓五兄弟,原是劫富濟貧的綠林好漢,後被捉殺。死後陰魂不散,能使貧者富,富者財落。又稱“靈應財神”。

3、“五路財神”姓何,名五路。《無錫縣誌》載其為元末抗倭英雄,為倭寇所殺,民間祀之為神。

4、指“五通神”,又稱“五郎神”,是橫行鄉野、淫人妻女的妖鬼,因專事奸惡,又稱“五猖神”。來歷複雜,一說指唐時柳州之鬼;一說是朱元璋祭奠戰亡者,以五人為一伍;一說為元明時期騷擾江南、燒殺姦淫的倭寇。總之,五通神為一群作惡的野鬼。人們祀之是為免患得福,福來生財。遂當作財神祭之。

5、指“路神”(又稱“行神”)。先秦時就進入祭祀典儀,後喻東南西北中五方,處處有神,路路通財。

6、指五位與人們生計安全密切相關的五位俗神,即土地神、馬(牛)王神、仙姑、財神、灶神。

以上說法都有背景,趙元帥形象廣佈民間,五通神以偶像形式在江南廣受廟祀。路神內涵奇......

民間供奉的財神都是誰

財神,顧名思義是掌管財富的神祗。在中國神話當中,財神的出現比較晚,職司財富的神最早可以追溯到宋代,這與宋代以後商業的繁榮有關。而且,民間崇拜的財神並不僅只特定一人,依其性質又有正財神、偏財神等等分別,其他不是財神但和財密切相關的神祗也不在少數。關於迎財神的風俗各地也有蠻大區別,不過歸根結底,迎財神是人們心中的美好望,要想發財致富,只能靠自己的雙手。

【財神的由來】

在各尊正財神之中,以文武財神較為人所熟知。武財神通常是指趙公明、關羽,文財神則多為比干和范蠡。其中又以武財神趙公明最見。

武財神的由來--趙公明這個名號現存最早的文字記載是晉代幹寶的《搜神記》,在故事中他本是一個專替上帝勾取人命的鬼將。到了元代,他又以瘟神形象出現,但逐漸轉變為一個可以除瘟禳災、伸冤和解的正派神祗。

在明代的通俗小說《封神演義》中,趙公明是商朝大將,協助聞太師抵抗周軍的進攻,被姜子牙用厭勝之術殺死。在封神臺上受封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”之神,下轄招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司四神。其中陳九公、姚少司是趙公明的徒弟,蕭升、曹寶卻是幫助姜子牙收取趙公明寶物的死對頭。由於手下的四神都富有濃厚的財神意味,趙公明財神之尊的形象也就深入人心了。

在民間傳說中,趙公明一生隨心所欲,憑著他一身好法術,而把姜子牙打得落花流水,但後來法術被破, 在臨死前還不屈就投降,天帝因憐其忠志, 而又致雙眼失明,對世間人民財力不會大小眼,故封他為“武財神”。武財神的執守是追討世人欠債不還,以伸正義。 主持世人財富公正。他的手下招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官,雖然職責並不是直接與財有,可是要財卻非通過他們不可。所以成為民間最主要的財神。此外,趙公明也是道教神系中的神,道壇建供時必須要拜祭,以請他來主持奉獻給神仙的金銀財寶。

稍微觀察一下眾多飯店會發現,店裡都會祭拜關公,把他也當作財神。其實,關羽是眾多財神中以剛毅耿介著稱的一個。他的故事可說是家喻戶曉,非但錢財沾不上邊,甚至曾經掛印封金,有點棄財寶如敝屣的反財富傾向,雖然性格上不像是管財的財神,但關公的形象深受大眾喜愛,尤其他在小說和各種傳說故事裡表現出的忠肝義膽,也是一般人對於工作夥伴、合作對象的要求。因此許多生意人不但把神關公看作是管理錢財的神,也把他作為生意上監察誠信的守護神。

文財神的由來--在所有財神當中,陶朱公范蠡大概是最具有財神氣質的一位。范蠡是春秋末期協助越王勾踐的名臣。在成功地滅吳雪恥之後,他毅然地離開了可共患難不可同安樂的勾踐,隱名從商,先隱居在齊國,因為經營得當,而且正派從商,財富迅速累積。但後來又為逃避聲名之累而散盡家產,隨之到了陶國,自號陶朱公,很快又重新聚積起遠勝從前的財富,於是了史上最為有名的一大豪富。隨著年代的久遠和故事的傳奇性,范蠡被後世奉為財神。在四個正財神之中,以范蠡和財富的關係最密切,生前即為富人的財神代表。進退得宜,不執著於名利的態度,以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。

相比范蠡,比干被奉為財神則是因為其忠義。比干是商朝大臣,因為忠諫紂王,妲己設計陷害,謊稱聖人皆有七竅玲瓏心,要紂王將之剜心觀看,不料剜出來的心真有七竅,但比干已死去。或說是妲己裝病,詐稱需要取得比干的七竅玲瓏心做藥引,以除去朝中忠臣。他生前正直,死後無心,故不會心存偏袒成見,適合作為管理分配財富的神祗。顯然這是把公和正直當作理想中財神應有的特質,也表現出了一般大眾對於財富公平分配的渴望。

文財神多見於民間雕塑和木版年畫,大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴,臉色白淨,面帶笑......

財神爺是不是姓張?財神爺是誰

不是!財神老爺有九位!

正財神五位:主南方財運的文財神范蠡 ,主東方財運的文財神比干, 主西方財運的武財神關羽,主北方財運的武財神趙公明,主中間財運的王亥。偏財神四位:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上九位財神爺分為“四面八方一箇中”的財神陣容。

以上八位財神爺(中財神王亥除外),會輪流值守,這就是我們每天要查的財神方位!當然,除了知道財神方位外,最好是請回家供奉,或者下一個叫吉星許願的手機軟件,裡面就有財神爺的神位!你可以下下來拜一拜!

中國的財神爺有那幾位?

文財武財神叫趙功明

文財神叫財帛星君

<文財神>

文財神,又稱財帛星君,即增福財神。塑像和畫像皆文官打扮,頭戴宰相紗帽,臉白髮長,五綹長鬚,手捧如意,身著蟒袍,足蹬元寶,有招財進寶之意,故賭徒和商人都很崇拜。文財神主要有比干和范蠡。

1、比干

比干是殷紂王的叔父,為人忠耿正直,因直言勸諫,被紂王剖膛挖心。民間傳說:比干怒視紂王,自己將心摘下,扔於地上,走出王宮,來到民間,廣散財寶。他因沒了心,辦事公道,無偏無向,所以深受人們愛戴,被尊為文財神,因其公正無私,又被稱為“公正財神”。

2、范蠡

范蠡是春秋時期越王勾踐的重臣,助勾踐成就霸業後,恐怕兔死狗烹,激流勇退,去齊國經商,發了大財而成為鉅富,自號陶朱公。他樂善好施,屢次把財富全分散給朋友和故舊,把金錢看得很淡薄。他聰慧、正直、疏財、仗義、濟世,具有神的崇高品格,故為世人所敬重,被奉為財神。因其足智多謀,被稱為“智慧財神”。

<武財神>

武財神,在民間造像中,常見黑臉濃須,頭戴鐵冠,持鐵鞭騎黑虎、身著戰袍的武財神。在中國曆來甚受歡迎的武財神趙公明,人們也常把他作為鎮宅之神加以供奉。另一位武財神是關帝,他常被視作“萬能神”。

1、趙公明

趙公明原是道教的冥神,是五大瘟神之一,但也能驅雷役電,呼風喚雨,除瘟禳災。至明代,在《封神演義》中被姜太公封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”,管轄招寶、納珍、招財、利市四神,才真正成了一位財神爺,並很快為民間百姓接受,被尊為正財神。傳說他被剜去雙目,不會用勢利眼看人,故由他分配民間的財富最為公平,被稱為“公正財神”。在民間諸神中,最為顯赫的當數趙公明。

2、關公

關公是萬能神明,明清被奉為“武聖人”,有“千古忠義第一人”的美譽。由於商賈們敬仰關公的忠誠和信義

,把他擁為商界的守護神,作為財神來供奉,以期在商界建立“誠信”為基礎的交易秩序。因關公守信重義,故又稱“忠義財神”。

<偏財神>

偏財神—五路神,俗稱五路財神,即趙玄壇趙公明、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公、利市仙官姚少司五神,他們專司金銀財寶、迎祥納福。五路財神是民間吉慶年畫中常見的形象,江南一帶供奉最盛。

五路神又指路頭神、行神,人們祈求出門東西南北中五路皆得財,所以五路神又稱路神。

<小財神>

小財神主要有利市仙官、招財童子、劉海、和合財神。這些財神因多以童子形象出現,並經常手託寶盤或手持元寶、如意等旁侍在文武財神跟前,故名。

1、利市仙官

利市仙官是民間流傳的一位小財神,是趙公明的徒弟,名姚少司,在《封神演義》中被封為迎祥納珍的利市仙官。“利市”,在俗語中是走運、吉利之意,又指買賣所得利潤。利市仙官最受商人歡迎,每到新年,必將利市仙官貼在門上,以圖吉利、發財。

2、劉海

本名劉操,號海蟾子,五代時期的窮道士。因蟾是辟邪、賜富貴的吉祥物,民間訛傳為“劉海戲金蟾”和“劉海戲金錢”。傳說金蟾吐金錢,劉海走到哪裡,就把錢撒到哪裡,救濟窮人,故被人們稱為“活財神”。

3、和合財神

“和合”本不是財神,而是喜神,取“和氣生財”之義,民間就將婚姻之神演變成團圓之神,並最終演變成財神。

<地方財神>

1 、金元七總管

明清以來江浙一帶供奉的當地財神。傳說中人物,據傳是抗倭英雄。百姓希望這些造福地方的英雄,死後仍能發揮“餘熱”,繼續護佑當地人民,為其建廟供奉,每月初二、十六祭拜,稱為拜利市。

2 、沈萬三

傳說明初沈萬三救下青蛙放生,在池邊得一瓦盆,其妻偶然......

中國的財神是誰呢?

正財神趙公明是由中國道教進行冊封並供奉。

民間還有范蠡(浙商)、管仲(徽商)、白圭(晉商)、比干四位財神。

另還有文武財神,文財神范蠡,武財神是關羽。

但是供奉趙公明的人更多,另趙公明手下還有四路偏財神!

中國五大財神是誰

正財神趙公明,文財神范蠡,武財神關羽,偏財神利市仙官,準財神劉海蟾

偏財神是什麼?

偏財神是:陽克陽或陰克陰為偏,如日主為辛金克乙木,日主甲木克戊土,都為偏財,偏財為大財,也可能是不義之財。

中國的財神爺是誰

“正財神”趙公明,“文財神”比干、范蠡,“武財神”關羽,“偏財神”五路神、利市仙官,“準財神”劉海蟾。

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