莫不驚人的意思是什麼?

驚悚的具體意思

驚悚 jīngsǒng

[panic;frightened] 驚懼

亦作“ 驚竦 ”。驚慌恐懼；震驚。

《後漢書·羊續傳》：“令長貪絜，吏民良猾，悉逆知其狀，郡內驚竦，莫不震懾。”

晉 幹寶 《搜神記》卷十八：“有鯉魚數十頭，飛集堂下，坐者莫不驚悚。”

宋 文瑩 《湘山野錄》捲上：“忽平田間一茆舍，有兒童誦書聲，相君攜策就之，乃一老叟教數村童。叟驚悚離席，改容趨謝。”

明 陸粲 《庚巳編·江東籤》：“先生讀首句，驚竦下拜。”

清 蒲松齡 《聊齋志異·江城》：“生承命，四體驚悚。”

郭沫若 《塗家埠》九：“我們到了 塗家埠 ，倒也並不是將近一年前的成績驚悚了我們……但在那車站上確實有一樣東西驚悚了我們。”

相關詞語：

驚看 驚醒 驚座 驚搐 驚耍 驚世絕俗 驚矯 驚定 驚師動眾 驚潀 驚颷 驚騷 驚絕 驚楞 驚才絕豔 驚心慘目 驚春 驚透 妙語驚人 詳驚 柳柳驚 凍浦魚驚 一坐皆驚 三驚 駭驚 膽喪魂驚 匕鬯不驚 憤風驚浪 鳥驚魚散 耽驚 邊塵不驚 神色不驚 猜驚 擔驚 駭目驚心 鴻驚

日常生活中有哪些克隆現象？

克隆就是複製的意思。除了生命，很多事情其實從根本上講都可以稱為克隆。

南懷瑾先生有本書《歷史的經驗》，他認為，今天的所有事情，就是歷史的複製，時間不同、人物不同而已。

在日常生活中，我家所做，和別人家所做，其實是一樣的，只是人不同、地點不同、時間不同罷了。

所以，無論古今、中外，人們所做的一切，都是一樣的，都是可以“克隆”的。

為了更直觀一些，茲列舉二三事，以說明日常小事也可以克隆：

1、生日喜慶之事的禮儀和排場，在某一區域內，基本一致，完全屬於複製；

2、生意商務之事，經營模式和理念，在一定時期內，基本一致，如地區代理壟斷經營、價格全國統一、售後服務公司統一，等等；

3、行政機關公務之事，官僚應酬，迎來送往，上下左右，莫不驚人地保持一致性，甚至當官的臺上講話，套話連篇，臺下講話，黑話連篇，也是莫名其妙地保持一致；

4、宗教信仰裡，也有“克隆”的事，“克隆”的話，如口頭禪、見面唸佛，互相稱呼，等等。

禽肉是什麼意思

禽肉是高蛋白低脂肪的食物，特別是雞肉中賴氨酸的含量比豬肉高13%。雞肉最有營養的吃法就是熬湯，還能起到醫療效果：可振奮人的精神，消除疲勞感，治療抑鬱症；加速鼻咽部的血液循環，增強支氣管的分泌液，有利於清除侵入呼吸道的病毒，緩解感冒症狀。而鵝肉和鴨肉不僅總的脂肪含量低，所含脂肪的化學結構與豬肉也不同，更接近橄欖油，主要是不飽和脂肪酸，能起到保護心臟的作用。

禽流感的病毒就沒這麼厲害了。它就像感冒病毒一樣，主要由飛沫傳染，不論是雞肉或雞蛋，只要煮得時間長點就可以殺死病毒。所以，吃雞肉時最重要的一點，就是記得多煮一會。

鴨的營養價值很高，可食部分鴨肉中的蛋白質含量約16％－25％，比畜肉含量高得多。鴨肉蛋白質主要是肌漿蛋白和肌凝蛋白。另一部分是間質蛋白，其中含有溶於水的膠原蛋白和彈性蛋白，此外還有少量的明膠，其餘為非蛋白氮。肉食含氮浸出物越多，味道越鮮美。鴨肉中含氮浸出物比畜肉多，所以鴨肉味美。老鴨肉的含氮浸出物較幼鴨肉多，野鴨內含氮浸出物更多，因此，老鴨的湯比幼鴨鮮美，野鴨滋味更比老鴨好。此外，烹調時，加入少量鹽，能有效地熔出含氮浸出物，會獲得更鮮美的肉湯。

鴨肉中的脂肪含量適中，約為7.5％比雞高，比豬肉低，並較均勻地分佈於全身組織中。脂肪酸主要是不飽和脂肪酸和低碳飽和脂肪酸，因此，熔點低，約為35℃，易於消化。

鴨肉是含B族維生素和維生素E比較多的肉類。100克可食鴨肉中含有B族水溶性維生素約10毫克，其中6-8毫克是尼克酸，其次是核黃素和硫胺素；含維生素E90-400微克。尼克酸作為人體內兩種重要輔酶的成分，在細胞呼吸中起作用。它們與碳水化合物、脂肪和蛋白質能量的釋放有關，還參與脂肪酸、蛋白質和脫氧核糖核酸的合成。對心肌梗死等心臟病人有保護作用。每人每天的推薦攝入量為15毫克左右，只要吃200克鴨肉就夠了。核黃素在細胞氧化過程中起著重要作用。硫胺素是抗腳氣病、抗神經炎和抗多種炎症的維生素，在生長期、妊娠期及哺乳期的人比一般人需要量更大。維生素E是安康能夠氧化劑，是人體多餘自由基的清除劑，在抗衰老過程中起著重要的作用。

鴨肉還含有約0.8％-1.5％的無機物。與畜肉不同的是，雞肉中鉀含量最高，100克可食部分達到近300毫克。此外，還含有較高的鐵、銅、鋅等衡量元素。 總之，鴨的營養價值很高，經常吃些鴨肉，也許會收到意想不到的效果。

雞肉營養價值

健康世界雜誌

在以往物質匱乏時代，莫不視雞肉為珍饈，無特殊節慶或場合，是不輕易吃食雞肉。如今，因物質文明，且大量人工飼養，雞已入人胃，不只家庭料理消耗量鉅大，速食店的消耗量更是驚人。然不可否認的，飼養雞的肉質、味道已失早年放山雞、土雞的風味，加上若有不肖商人為圖利之計，過量使用生長激素、抗生素來激發雞隻成長、少病，但卻有可能將其藥性延續在人的身上。如何健康吃雞肉，請看以下報導。

雞肉是雉科動物家雞的肉，屬家禽類，雞隻又名燭夜。因為雞被飼養雜交的關係，品種很多，形體大小、毛色不一。整隻雞全雞除去毛與爪甲，幾乎無一不能烹飪料理或入藥的，小小一隻雞，食用性幾近百分之百，就算不能食用的雞毛，也是製造清潔工具雞毛撣子的材料。

雞可供藥用的諸如雞肉、雞血、雞頭、雞腦、嗉囊、翅羽、雞內金(砂囊的內壁)、雞肝、雞膽、雞腸、雞蛋、雄雞唾液等等，其中也有許多部分是家庭平時常用的食材。

雞的傳統醫療價值

雞肉的性味甘溫，主治功用十分廣泛，不但溫中益氣、補精添髓、強筋健骨、活血調經，對虛勞、消瘦、水腫、病後虛弱、久病體虛、健康調理、產婦補養...等，效益都很顯著。

雞的營養成分

從營養價值......

儀表是什麼意思 15分

你說的應該是儀容儀表把！看看下邊的希望對你有幫助！

1.什麼叫儀容儀表

儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關注。並將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點。

儀表是綜合人的外表，它包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態、舉止、服飾、風度等方面，是人舉止風度的外在體現。風度是指舉止行為、接人待物時，一個人的德才學識等各方面的內在修養的外在表現。風度是構成儀表的核心要素。

2.儀容美的含義

首先，是要示儀容自然美。它是指儀容的先天條件好，天生麗質。儘管以相貌取人不合情理，但先天美好的儀容相貌，無疑會令人賞心悅目，感覺愉快。

其次，是要求儀容修飾美。它是指依照規範與個人條件，對儀容時行必要的修飾，揚其長，避其短，設計、塑造出美好的個人形象，在人際交往中儘量令自己顯得有備而來，自尊自愛。

最後，是要求儀容內在美。它是指通過努力學習，不斷提高個人的文化、藝術素養和思想、道德水準，培養出自己高雅的氣質與美好的心靈，使自己秀外慧中，表裡如一。

真正意義上的儀容美，應當是上述三個方面的高度統一。忽略其中任何一個方面，都會使儀容美失之於偏頗。

在這三者之間，儀容的內在美是最高的境界，儀容的自然美是人們的心願，而儀容的修飾美則是儀容禮儀關注的重點。

要做到儀容修飾美，自然要注意修飾儀容。修飾儀容的基本規則，是美觀、整潔、衛生、得體。

3.儀容美的基本要素

儀容美的基本要素是貌美、發美、肌膚美，主要要求整潔乾淨。美好的儀容一定能讓人感覺到其五官構成彼此和諧並富於表情；髮質髮型使其英俊瀟灑、容光煥發；肌膚健美使其充滿生命的活力，給人以健康自然、鮮明和諧、富有個性的深刻印象。但每個人的儀容是天生的，長相如何不是致關重要的，關鍵是心靈的問題。從心理學上講每一個人都應該接納自己，接納別人。

4.儀容的修飾

為了維護自我形象，有必要修飾儀容。在儀容的修飾方面要注意五點事項：其一，是儀容要乾淨，要勤洗澡、勤洗臉，脖頸、手都應要乾乾淨淨，並經常注意去除眼角、口角及鼻孔的分泌物。要換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。其二，是儀容應當整潔。整潔，即整齊潔淨、清爽。要使儀容整潔，重在重視持之以恆，這一條，與自我形象的優劣關係極大。其三，是儀容應當衛生。講究衛生，是公民的義務，注意口腔衛生，早晚刷牙，飯後嗽口，不能當著客人面嚼口香糖；指甲要常剪，頭髮按時理，不得蓬頭垢面，體味燻人，這是每個人都應當自覺做好的。其四，是儀容應當簡約。儀容既要修飾，又忌諱標新立異，"一鳴驚人"，簡練、樸素最好。其五，是儀容應當端莊。儀容莊重大方，斯文雅氣，不僅會給人以美感，而且易於使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容修飾得花裡胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。

5.儀表修飾的原則

生活中人們的儀表非常重要，它反映出一個人的精神狀態和禮儀素養，是人們交往中的"第一形象"。天生麗質，風儀秀整的人畢竟是少數，然而我們卻可以靠化妝修飾、髮式造型、著裝佩飾等手段，彌補和掩蓋在容貌、形體等方面的不足，並在視覺上把自身較美的方面展露、襯托和強調出來，使形象得以美化。成功的儀表修飾一般應遵循以下的原則：

* 適體性原則：要求儀表修飾與個體自身的性別、年齡、容貌、膚色、身材。體型、個性、氣質及職業身份等相適宜和相協調 。

* 時間（time，）、地點（place）、場合（Occasion）原則；簡稱 T.P.O 原則，即要求儀......

什麼形狀的玉佩都有什麼寓意啊

玉器雕刻圖案所代表的意義

中國古玉圖案，反映了人們趨吉避凶的傳統心態。每一種圖案都通過其表面的紋圖，或諧琶、或象徵、或含義，表達了一種而求幸福的願望。現就古玉中常見的圖案作一些介紹。

1．福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之“靈”字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。明清圓雕件及玉牌子常用此圖案。

2．鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為“仙獸’，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有“六合”同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。多見於玉插屏及玉牌子。

3．二龍戲珠：兩條雲龍、一顆火珠。《通雅》中有“龍珠在頜”的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現，圓雕、玉牌均有。

4．流雲百福：雲紋、蝙蝠。見於玉牌子上，清代晚期鼻菸壺上亦見。雲紋形似如意，表示綿延不斷。流雲百福，即百福不斷之意。

5．魚龍變化：天上有一雲龍，水中有一鯉魚；一龍首魚身，一鯉魚翻越於龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍；不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青雲得路，變化飛騰之意。有圓雕動物，有玉牌子，明清常見。

6．福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。多見於玉牌子上。

7．松鶴延年：鶴和松樹。《字說》：“鬆百木之長。”《札記?禮器》：“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。”鬆，象徵長壽之外，還作為有志、有節的象徵。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。多見於玉插屏及玉牌子。

8．喜上眉梢：梅花枝頭站立兩隻喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩隻喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意“喜上眉梢”、“雙喜臨門”、“喜報春先”。見於清代花插及玉牌子上。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為“報喜圖”。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為“喜從天降”，因我國民間習俗稱蜘蛛為“蛛”。多用於玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為“歡天喜地”，見於明清圓雕。兩獾相嬉，叫“歡喜圖”，明清圓雕；兩童子笑顏相對者，稱之為“喜相逢”；四個童子手足相連者，叫“四喜人”，圓雕玉人多用。

9．馬上封侯：一馬上有一蜂一猴。以馬上封（蜂）侯（猴）寓比立即升騰的願望、圖案為一大猴背小猴者，稱“輩輩侯”；一楓樹一印一猴或一峰一猴抱印者，稱封侯桂印、掛印封侯。多見於圓雕玉馬及帶鉤，明清常見。

10．喜報三元：喜鵲三、桂元三或元寶三。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”，即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯，喜鵲是報喜之吉鳥，以三桂元或三元寶寓意“三元”，是表示一種希望和嚮往升騰的圖案。此外還有 “三元及第”、“狀元及第”、“連中三元”、“五子登科”等圖案。見於明清玉嵌飾及玉牌子。

11．麻姑獻壽；麻姑仙女手捧壽桃。麻姑，古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑餘山。東漢桓帝時應王方平之召，降於蔡經家，年十八九，能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田，蓬萊之水也淺於時，或許又將變為平地。後世遂以“滄海桑田”比喻世事變化之急劇。她的手指像鳥爪，蔡經見後想：“背大癢時，得此爪以爬背，當佳 。”又相傳三月三日西王母壽辰，她在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見於明清......

為什麼魔獸世界這麼卡？？

你要是1G以上的內存，加上9550以上的顯卡，你想卡都很難．網速其實只要60多K就可以了，主要是你電腦硬件的問題．要是你512的內存，建議用WIN98，就不要用XP和插件了．