龍喜歡在什麼地方?
龍最愛生活在什麼地方?
你好！
龍當然生活在海里啊？
神話中你不是沒有見過吧？海龍王。龍三太子在伐活在海里的。
描寫魚龍的樣子，喜歡在哪裡生活，喜歡幹什麼，是什麼形狀
形態：
魚龍是人們所瞭解的海洋爬行動物之一。它體型與海豚相似，具有鰭狀構造與流線型的頭部，適合游泳。魚龍的游泳速度驚人，靠相互成直角的葉輪片狀的尾巴，時速可達40千米。魚龍的口鼻部又窄又長，嘴上長有尖利的小牙，可以抓住魷魚或其他滑溜溜的動物。
魚龍
總的來說魚龍最大超過20米，體重可達80噸以上。它的頭像海豚，擁有一個長的、有齒的吻。魚龍嘴巴長而尖，上下頜長著錐狀的牙齒，整個的頭骨看上去像一個三角形。像今天的鮪魚它的體型適於快速游泳，椎體如碟狀，兩邊微凹，一條脊椎骨好像一串碟子被串在一條繩索上，尾椎狹長而扁平。有些魚龍看上去適合深潛，頭兩側有一對大而圓的眼睛，眼睛直徑最大可達30釐米，而當前所知，現生脊椎動物中最大的眼睛是藍鯨的眼睛，直徑也才15釐米。因此魚龍可以在光線暗淡的夜間或深海里追捕烏賊、魚類等獵物。一些科學家估計，魚龍可以下潛到海洋中500米的地方（藻谷亮介，2000年）。估計魚龍的遊速可以達到每小時40千米。如同今天的鯨目動物它們呼吸空氣和胎萌（有些成年魚龍的化石包含胎兒）。雖然魚龍是爬行動物，其祖先是生蛋的，但是魚龍本身胎萌並不出奇。所有呼吸空氣的海生動物不是要到海岸上生蛋（如海龜和一些海蛇），就是得直接在水中產仔（如海豚和鯨）。由於魚龍流線型的體型它們相當不可能能夠爬到岸上生蛋。
根據藻谷亮介的估計：一條2.4米長的狹翼龍的體重在163至168千克之間，而一條4米長的大眼魚龍（Ophthalmosaurus icenicus）的體重在930至950千克之間。
雖然魚龍看上去像魚，但它們並不是魚。史蒂芬·傑·古爾德說魚龍是他最喜歡的趨同演化的例子。在這裡類似的結構相似，但是不同源。他指出：“（魚龍）與魚的趨同性是如此之強以至於它們演化在同一地方演化出的背鰭與尾鰭擁有同樣的流體力學設計。由於這些結構從沒有演化出來，因此它們尤其顯著。陸生的爬行動物祖先背上沒有板，尾巴上也沒有片來作為（這些結構的）前身。”
事實上最初人們以為魚龍沒有背鰭，因為魚龍的背鰭裡沒有硬骨組織，直到1890年代在德國霍爾茨瑪登出土的保存異常完好的魚龍化石顯示出其背鰭的痕跡。當地特殊的保存環境允許軟組織的痕跡遺留下來。
魚龍有鰭狀的四肢，它們可能被用來起穩定以及轉向的作用，而不是用來加速，加速可能主要來自於鯊魚似的尾鰭。其尾鰭分兩葉，其中下葉受到尾椎的支持。
除與魚的明顯類似處外魚龍與海豚也有類似的進化標誌。兩種動物的外形類似，這可能表示其活動也類似，也許它們大致佔據了類似的生態位。
許多魚狀的魚龍的主要食物是古代屬於菊石亞綱的魷魚的近親頭足動物。有些早期的魚龍有能夠咬碎貝類的牙齒。它們的主食可能是魚。一些大型的種擁有強壯的齶和牙齒，說明它們也吃小的爬行動物。由於魚龍的大小相差很大，而且生存了這麼長的時間，因此它們很可能有非常廣的食譜。典型的魚龍有很大的、受角膜環保護的眼睛，似乎說明它們主要在夜間獵食。
最早的魚龍是有手和足的，或者叫做鰭狀肢。古生物學家曾對此有各種各樣的稱呼，在過去的十數年裡，逐漸形成了習慣稱，前面的一對叫做前鰭，後面的一對叫做後鰭。
魚龍可能在游泳時用前鰭操縱，就象現存的魚類和鯨類（海豚和鯨魚）。一些古生物學家猜測，魚龍當然是用它們的手、足來推進身體。但是，似乎它們的肩、臂並不象脊椎動物的那樣健壯。
手、足的骨骼在魚龍的進化過程中經歷了巨大的變化，從上面的系統樹中可以清楚地觀察到魚龍的手向前鰭的演化：（1）下臂骨變得越來越短；（2）指骨也變得越來越短，最後終於變成了圓盤形；（3）指骨的數量在進化過程的早期開始增加；（4）大拇指......
關於龍的故事都有哪些？
畫龍點睛
傳說中國古代有一個叫張僧繇的畫家，他在一個寺院的牆上畫了四條龍，這四條龍都沒畫上眼睛。有人問他，為什麼不給龍畫上眼睛呢，他說，畫上眼睛，龍就會飛去。聽的人不相信，偏要讓他畫上。張僧繇沒有辦法，只好用毛筆在龍頭上點上了眼睛。誰知道，剛點完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，颳起了大風，下起了大雨，牆壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，牆上就只剩下沒點眼睛的兩條龍了。
“畫龍點睛”讚美了畫家畫龍的技藝。“畫龍點睛”現在已成為一句成語。比喻說話和作文時加上一兩句關鍵的話，使內容更加精闢有力。
葉公好龍
古代的春秋時期，陳國有個葉公，他非常喜愛龍，他家裡的樑、柱、門、窗和日用擺設上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋裡的牆壁上也畫著龍，葉公的家簡直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動，就來到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進來，尾巴拖到客堂裡。誰知葉公一見到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。
原來，葉公愛的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現在也是一句成語，比喻表面愛好某種事物，而實際上並不是真正愛好。
龍都住在哪裡，我怎麼才能見到龍啊！
你好，龍其實只是傳說中的動物，沒有人見到，你也不要想了，呵呵，要見也只能見恐龍…
龍種都有哪些？
說法一
說是一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。明代一些學人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋《玉芝堂談薈，龍生九子》、引東陽的《懷麓堂集》：
“龍生九子不成龍，各有所好，囚牛，平生好音樂，今胡琴頭上刻是其遺像。睚眥，平生好殺，金刀柄上龍吞口是其遺像。嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像。
蒲牢，生平好鳴，今鐘上獸鈕是其遺像。狻猊，平生好坐，今佛座獅子是其遺像。霸下，平生好負重，今碑座獸是遺像。狴犴，平生好訟，今獄門上獅子是其遺像。
負屓，平生好文，今碑兩旁文龍是其遺像。螭吻，平生好吞，今殿脊獸是其遺像。”
《天祿識餘·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好，一曰贔屓，
形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上級星也；四曰狴犴，似虎有威力，
故立於獄門；五曰饕餮好飲食，故立於鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立於橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立於刀環；八曰金猊，形似獅，似好煙火，故立於香爐；九曰
椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門鋪。”等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統一。綜合起來，簡析如下：
招財納寶龍生九子瑞獸長子贔屓（bìxì），
又名霸下，樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功
績，讓它自己背起，故中國的石碑多由它背起的。霸下和龜十分相似，但細看卻有差異，霸下有一排牙齒，而龜類卻沒有，霸下和龜類在背甲上甲片的數目和形狀也
有差異。霸下又稱石龜，是長壽和吉祥的象徵。它總是吃力地向前昂著頭，四隻腳拼命地撐著，掙扎著向前走，但總是移不開步。[3]
次子螭吻 (chī wěn)，又名鴟尾或螭(chī)吻，魚形的龍（也有說像剪了尾巴的蜥蜴），喜四處眺望，遂位於殿脊兩端。在佛經中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災滅火的功效。
三子狴犴 (bì’àn)，又名憲章，樣子像虎，有威力，好獄訟，人們便將其刻鑄在監獄門上，故民間有虎頭牢的說法。又相傳它主持正義，能明是非，因此它也被安在衙門大堂兩則以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
四子蒲牢 (pǔ náo) ，形狀像龍但比龍小，喜音樂和鳴叫，刻於鍾鈕上。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
五子饕餮 (tāotiè)，樣子似狼，性貪吃，位於青銅器上，稱之饕餮紋。傳說，這種怪獸貪吃無厭，把能吃的都吃光了以後，最後竟然吃了自己的身體，到最後吃得只剩一個頭部，所以落下個“有首無身”的名聲。
六子睚眥 (yá zì)，樣子像長了龍角的豺狼，怒目而視，雙角向後緊貼背部。嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄等兵器或儀仗上起威懾之用。
七
子狻猊 (suān
ní)，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有"無畏的獅子"之喻，
人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。另外，狻猊還是文殊菩薩的座騎，在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟
宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象，它使守衛大門的中國傳統門獅更
為睜崍威武。
八子椒圖 ......
你是在哪邊見到的龍？我想很想見到龍為什麼我見不到啊！我在網上查了很多資料，為什麼龍都是出現在農村？
這種傳說中的動物根本就是傳說而已，不過石頭刻的龍還是很多的，還有很多雕塑上也有，比如北京九龍壁，還有一些龍的壁畫，真正的龍還是別想了，見到的機率估計比中彩票還低
龍有哪九子，分別叫什麼，有什麼習性
中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。
龍生九子的幾個版本。
中國古代傳說中龍生有九子，都不像龍，各有所好。
版本一：
好重者：贔屓(音畢喜),最喜歡揹負重物,所以背上馱一塊石碑.
好望者：鴟吻(音吃吻),最喜歡四處眺望,常飾於屋檐上.參見中國古建築的岔脊上的裝飾小獸
飸餮(音滔帖),最貪吃，能吃能喝，常飾於鼎的蓋子上。因它能喝水，也有裝飾在橋欄板的，防止大水將橋淹沒。
生性好殺者：睚眥(音牙自),嗜殺喜鬥,常飾於兵器刀環,劍柄.
狴犴(音畢岸),最憎惡犯罪的人,所以常飾於監獄的門楣上.
好煙火者：狻猊(音酸泥),性好煙火,常飾於香爐蓋子的蓋鈕上.
好水者：趴蝮(音八夏)位於橋邊的最喜歡水,常飾於石橋欄杆頂端。在後門橋的四個角上趴蝮，造型非常優美。
性情溫順者：椒圖,最反感別人進入它的巢穴,常飾於大門口。
好鳴者：蒲牢,最喜歡音樂和吼叫,常飾於大鐘的鐘紐上。
版本二：
1、贔屓(bi,xi)：形似龜，好負重。一衝在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見到其揹負石碑的樣子。在龍子的各類說法中贔屓一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜歡東張西望，經常被安排在建築物的屋脊上，做張口吞脊狀，並有一劍以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有搖滾氣質，愛好音樂，也愛吼叫。古代樂器編鐘頂上就用它來裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，於香爐蓋上可見。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見到。在文殊菩薩的道場五臺山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子，所以廟名為五爺廟，在當地影響頗大。一衝曾遊過此廟，香火極為旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主義者，性貪吃。夏商時期出土的青銅器上經常可見饕餮紋，為有首無身的猙獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi)：性情凶殘易怒，喜歡爭殺。民間成語"睚眥必報"所講即為此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的環上上面可以見其雕像，以加強殺氣。
8、淑圖(shu,tu)：形似螺蚌，性情溫順，有點自閉症。所以將他安排在門上銜著門環，免得宵小光顧。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無肛，只進不出，深為賭徒所喜。澳門賭場便擺了一隻玉貔貅，予意嘴大吃四方，只掙不賠。
版本三：
龍生九子古時民間有"龍生九子，不成龍，各有所好"的傳說。但九子是什麼，說法也不同。《中國吉祥圖說》謂：
九子之老大叫囚牛，喜音樂，蹲立於琴頭；
老二叫睚眥(ya zi)，嗜殺喜鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口；
老三叫嘲風，平生好險，今殿角走獸是其遺像；
四子蒲牢，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提樑的獸鈕，助其鳴聲遠揚；
五子狻猊(suan ni)，形如獅，喜煙好坐，倚立於香爐足上，隨之吞煙吐霧；
六子霸下，又名XX(bi xi)，似龜有齒，喜歡負重，碑下龜是也；
七子狴犴(bi gan)，形似虎好訟，獄門或官衙正堂兩側有其像；
八子負質，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂；
老九螭(chi)吻，又名鴟尾或鴟(chi)吻，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：品質，形似龜好負重，即碑下龜；螭吻，形似獸，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎蓋；蚣蝮，好立，站橋柱；椒圖，似螺蚌，性好閉，立於門......
三角龍生活在哪裡,喜歡吃什麼
三角龍（屬名：Triceratops）鳥臀目角龍下目角龍科的草食性恐龍的一屬，化石發現於北美洲的晚白堊紀晚馬斯特裡赫特階地層，約6800萬年前到6500萬年前。三角龍是最晚出現的恐龍之一，經常被作為晚白堊紀的代表化石。目前已有兩個有效種：恐怖三角龍、T. prorsus，但還有其他屬被命名。三角龍也是最著名的恐龍之一，也是在通俗文化中非常受歡迎的恐龍。
三角龍生活在北美洲，是食草恐龍。
魔獸的那些龍坐騎都在哪刷呀?
巨龍守護之心黃金色的是花錢買的商城坐騎，始祖龍是80級地圖和副本坐騎，有野外掉落（碰到機率很低）也5人英雄本掉落（烏特加德之巔3號BOSS殘忍的斯卡迪）還有副本成就也給兩個，別的還有5人本和團隊副本掉落
以下是能單刷的坐騎
從低等級到高等級來排
斯坦索姆 》最後BOSS
安其拉神廟》全部小怪
英雄塞泰克大廳》2號BOSS
英雄魔導師平臺》最後BOSS
卡拉贊》1號
風暴要塞》凱爾薩斯
英雄烏特加德之巔》3號
永恆之眼》該本就一個BOSS.......
黑曜石聖所》同上，不過要打3+1模式才必出
奧妮克希亞巢穴》就一個BOSS
阿爾卡馮的寶庫》全部BOSS
旋雲之巔》2號
巨石核心》2號
祖爾格拉布》血領主和豹子
火焰叮地》奧利瑟拉佐爾
樓主有其他號的話還能挑戰
25人奧杜爾》0守護尤格薩隆
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龍生九子為什麼都不是龍？龍不生龍那麼龍從哪裡來？ 5分
天地孕育而生