司馬遷是誰的後代?

General 更新 2023年10月15日

司馬遷還有後代嗎

司馬遷雖然是受過宮刑的人，但有一個女兒是肯定無疑的。《漢書·楊敞傳》記栽：“敞子惲，惲母司馬遷女也。惲始讀外祖太史公記，頗為春秋，以材能稱，好交英俊諸儒。”《同州府志．列女傳》也說：“績夫人者，漢太史司馬遷女，丞相安平候楊敞之妻也。漢昭帝崩，昌邑王賀即帝位，淫亂。大將軍霍光與車騎將軍張安世謀欲廢賀更立帝。議已定，使大司農田延年報敞。敞驚愕不知所言，汗出浹背，徙曰唯唯而已。延年出更衣，遽從東廂謂敞曰：‘此國之大事，今大將軍議已定，九卿報君侯，君侯不疾應，與大將軍同心，猶與無決，先事誅矣。’延年從更衣還，敞夫人與延年參語，許諾，請奉大將軍教令，其廢昌邑王，立宣帝。居月餘，敞薨，蓋封三千五百戶。君子謂夫人可謂知事之機者矣。”從上述史料看，司馬遷的女兒及外孫楊惲，是機智果敢的有才能的人物。《史記》之所以能流傳後世，實為此兩人的功勞。《史記．太史公自序》雲“藏之名山”的隱語，就是將《史記》正本藏在西嶽華山腳下的華陰，這兒是楊惲的老家。正如王國維在《太史公行年考》中所說：“《史記》一書，傳佈最早，《漢書》本傳，遷既死後，其書稍出，宣帝時，遷外孫平通侯楊惲祖述其書，遂宣佈焉。所謂宣佈者，蓋上之於朝，又傳寫以公於世也。”可以想象，在當時司馬遷“下獄死”而查抄的情況下，司馬遷的女兒確象“義士救孤’那樣保藏了《史記》，而司馬遷的外孫楊惲又象“沉香劈山救母”那樣救活了《史記》！

司馬遷的子孫後代，是可以取信的。王國維說過：“史公子姓無考。漢書本傳，至王莽時，求封遷後，為史通子。是史公有後也。”韓城市嵬東鄉徐村，有清代嘉慶二十二年立的一塊石碑，上刻：“維茲同族，世傳司馬。初序天地，系出重黎。至周失官，嘗典史筆。去周適晉，分散他鄉。錯在秦朝，夏陽居處。喜及後代，高門成塋。官太史者談，作《史記》者子長。葬史坡而山明水秀，生臨觀而子孝孫賢。史通因避莽亂，隱居嵩陽，徽為長門嫡孫，改姓同氏，返歸故里，徙居徐村。墳墓先塋，不能悉志。自茂至傑，略表所知。”

據傳說，元代一次大地震，南高門村陷沒。馮姓長門馮慶，同姓次門同茂，遷到嶺下老牛坡的地方，開墾荒地，建起村莊，取名續村，意思是司馬後裔繼續居住的村子，後來叫轉了，變成今之徐村。這個徐村，無一戶姓徐，大多數姓同、姓馮。馮姓祠堂已不存在，同姓祠堂原有七處，今存兩座，一座大門額書“漢太史裔”，另一座額書“漢太史遺詞”。上祠墓時規定同姓或馮姓同在，缺一姓不能開祭。至今，同馮兩姓不婚，視為同一血緣。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/14402287.html?fr=qrl3

司馬懿是司馬遷的後代嗎

司馬懿其先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融，歷唐、虞、夏、商，世序其職。周朝，以夏官為司馬。其後程柏休父，周宣王時，以世官克平徐方，錫以官族，因而為氏。楚漢間，司馬昂為趙將，與諸侯伐秦。秦亡，立為殷王，都河內。漢以其地為郡，子孫遂以為家。自昂八世，至東漢安帝時，生徵西將軍鈞，字叔平。司馬鈞生豫章太守量，字公度。量生潁川太守司馬雋，字元異。俊生京兆尹司馬防，字建公。司馬防就是司馬懿的父親(《晉書·宣帝紀》)。晉武帝司馬炎在他的一個詔書稱：“本諸生家，傳禮來久”(《晉書·禮志》) 司馬懿與司馬遷前後相差350年左右,其源皆出於高陽氏之子重黎,至春秋戰國時司馬氏分為幾個支族,散在各國.司馬遷之一族為在秦者司馬錯,故其籍貫為夏陽;司馬懿的祖上為趙將司馬仰,其貫籍為河內溫縣.由此可見,司馬懿與司馬遷無直接的家族關係.

司馬遷的後代為什麼不姓司馬？

漢太史令司馬遷是陝西韓城縣嵬東鄉高門村人。在離高門村不遠的芝川鎮南嶺上有司馬遷祠墓，人稱司馬廟。祠內高懸的匾額“文史祖宗”及楹聯“剛直不阿留得正氣凌霄漢，幽而發憤著成信史照塵寰”，就是司馬遷的後裔所獻立，署名“徐村裔孫”。徐村即高門村，高門分東、西，南、北四高門，司馬遷家居南高門。漢時高門地震，原村被毀，後續建新村，改名續村，現訛為徐村。司馬遷的後裔現已傳三十二代。

公元前一O八年司馬遷正三十八歲時因其父司馬談去世，子襲父職，擔任太史令十年，從事撰寫偉大的史學著作《史記》。《史記》尚未完成，他就遭李陵之禍，受刑入獄二年零兩個月。他罹禍的原因是為在作戰時投降匈奴的好友李陵說了話，觸怒了漢武帝劉徹。當時領兵與匈奴作戰的元帥是漢武帝愛姬李夫人的長兄李廣利，其弟為李延年。李陵是李廣利部下一將。李陵作戰失利與李廣利的作戰部署和不能及時供應糧草有密切關係。司馬遷在指責李陵降敵的同時，不畏權貴，把當時的真實情況一一奏明武帝，直接冒犯了皇親國戚李廣利、李延年弟兄，當然難免招禍。

那天，司馬遷在向武帝陳奏了自己的看法之後，回到家裡還憤憤不平地和他的兩個兒子談論這件公案。他共有二男一女，長子叫司馬臨，次子叫司馬觀，都是讀書識理的青年。他們聽說父親替李陵降敵辯護，都大為吃驚，就趕快找來妹妹司馬英商議對策。司馬英當時只有十幾歲年紀，由於父親的言傳身教，深通事理，擅長詩文。父親撰寫《史記》，她還幫著蒐集和整理史料。司馬英知道父親替李陵辯護，冒犯了權貴，非同小可，必然要大禍臨頭，就勸兩位哥哥立即外逃避罪，以免株連。司馬遷當時卻不以為然地說：

“李陵投降匈奴，連三尺孩童都知道是犯了叛國大罪，至於是真降假降，現在誰也難以斷定，也不必妄加推測，但李廣利援兵不發，糧草不到，卻也是鐵的事實。我作太史令的人難道連這樣的事實都不能講嗎?至於降罪的事，那就要看聖上的裁決了。”誰知他的話剛說完，聖諭就到：傳司馬遷受審。他從此就受刑入獄。

這一下全家驚慌，不知如何是好。還是司馬英有主意。她對司馬臨和司馬觀說：“兩位哥哥可速離京師長安，以免和爹爹同遭不測之禍。”

“那妹妹你呢？”司馬弟兄同時說。

“爹爹已將我許配楊敞公子，雖未成親，但我卻可去楊府避難。楊家聲勢顯赫，李廣利弟兄雖為皇親國戚，諒也奈何楊家不得。至於家中其他人等我另有安排，哥哥不必操心。

司馬臨弟兄告別了司馬伕人和妹妹等正準備起身時，司馬英又說道：

“兩位哥哥外逃，朝廷必要派人捉拿，不如改名換姓，以防萬一。”

司馬弟兄覺得有理，但改為何姓，卻頗費思索。司馬英見他們為改姓這件事反覆商議，一時難決，怕延誤了時間，就接著說：

“現在改姓，仍要不忘是司馬子孫。妹妹以為可將司馬二字分開，一家姓司，一家姓馬，或將司字加一豎改為同，將馬字加兩點改為馮。這樣雖千百代後亦可知為司馬氏之後。”

他們聽後覺得有理，就將姓分別改為同，馮，遠逃他鄉而去。所以司馬遷的後代不姓司馬而姓同或馮。

據說，西晉武帝司馬炎為司馬觀的個世孫。公元三一O年，即永嘉四年，西晉懷帝司馬熾因司馬遷與，自己同宗而批准漢陽太守殷濟的奏請，對司馬遷追力口諡號，將其墓自高門村遷於今日的司馬祠，並建石室，立碑樹垣。至此，司馬遷死後數百年無人過問，一直被封建統治階級冷落嘲笑的境況才開始改變。

司馬英後來與楊敞結婚，楊敞曾任兩漢宰相，其子楊惲有文名，留有《報孫會宗書》，被收入《古文觀止》。後因當時出現日蝕，有人誣告是由於他傲世不恭所致。廷尉又搜得其與會宗書，將他以大逆無遭罪腰斬於市。後人《謁太史公墓》詩中“定策猶......

司馬懿和司馬光都是司馬遷的後代嗎？

不是。因為司馬遷只有一個女兒，不可能有同姓氏的後代。之後司馬遷由於頂撞漢武帝而被判出死刑，但在當時除以死刑的人有三種選擇：一、接受死刑，由於司馬遷正在編寫《史記》，所以沒有接受。二、罰三百金，而司馬遷沒能拿出。三、宮刑。所以司馬遷就無可選擇的選擇了宮刑，所以之後也不可能有後代。

司馬遷的後人姓什麼？

他的後人,將司馬中的兩個字分別做了改動

將"司"字,添了一豎,為"同"

將"馬"字,添了一部首,為"馮"

以此兩字為姓

司馬遷是司馬錯的後代麼?遠祖是誰啊?

司馬遷出生在軍功地主階層，他的祖輩人才輩出、功勳卓著。年幼時的司馬遷對族譜裡所記載的這些顯赫人物非常景仰。司馬遷的始祖為唐虞之世的重黎氏。司馬遷在《自序》中說：“唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至於夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。當週宣王時，失其守而為司馬氏。司馬氏世典周史。惠襄之間，司馬氏去周適晉。晉中軍隨會奔秦，而司馬氏人少樑。”司馬遷自述遠祖為唐虞之際的重黎氏，再上溯至顓頊之世，重黎為二人。重為南正，黎為北正。正，就是長官的意思。南正，古代天官，觀星象，定曆法。北正，古代地官，執掌農事。從以上可以看出，司馬氏祖先程伯休甫因軍功顯赫，周宣王時就是一位著名的將軍。西周有大司馬，是執掌兵事的最高武職，休甫之後裔以司馬氏為姓，傳習兵法劍術，因此兵學成為司馬氏深厚的家學淵源。春秋戰國之際的大變動，導致了周王室世襲史官的司馬氏再度失職，同時發生了大分化。從史料記載，司馬氏去周適晉後，晉公室也經歷一系列的動亂，而後演成三家分晉。去周適晉的司馬氏隨著時代的變動，東西分散，各奔前程，或在衛，或在趙，或在秦。在衛國的一支司馬氏，後代中有人做了中山國的相。在趙國的一支司馬氏中，有人名司馬凱，凱生蒯聵。蒯聵就是《史記?刺客列傳》中與荊軻論劍的蓋聶。蒯聵生昭豫，昭豫生憲，憲生中，其後人印在秦末助項羽滅秦，被封為殷王。司馬印就是開創晉朝的司馬懿的祖先。司馬遷屬於人秦的這一支司馬氏。公元前621年晉襄公卒，晉大夫隨會入秦迎立襄公弟公子雍。趙盾立襄公太子夷皋，是為晉靈公，發兵拒公子雍。隨會奔秦避難，後來回到晉國做了中軍統帥。與隨會入秦的司馬氏就定居在少樑，司馬遷的直系祖先是秦國司馬氏，他的八世祖司馬錯是戰國中期秦國名將，與白起同時，年齒稍長。在秦國發展史上，司馬錯和白起是兩個顯赫人物，一前一後，建立了不朽的功業。司馬錯歷事秦惠王、武王、昭王三朝，前後三十六年。司馬錯的主要功績是為秦開疆拓土，三徵巴蜀，一人楚境，前後四次出征，使巴蜀為秦大後方郡縣，並迫使楚王東遷至陳。司馬錯是司馬家族史上一個非常重要的人物，對司馬遷的影響尤為重要。為要突出自己家族中的祖先所建立的功績，司馬遷在《張儀列傳》中，用十分生動具體的筆法記述了司馬錯的功業，包括司馬錯難張儀的“伐蜀論”。在春秋戰國時，巴、蜀是四川盆地境內的兩個大國。在先伐韓，還是先滅蜀的問題上，秦惠王拿不定主意，就召集群臣討論。張儀與司馬錯正好立場對立，秦惠王讓他們互相辯難，充分闡述各自的理由。當時形勢，秦惠王承商鞅變法之後，國力充實，圖謀發展。司馬錯與張儀的爭論，主旨是強調向何方發展，要充分考慮國家實力與各國政治形勢。張儀主張取中原心臟之地，威諸侯，成王業。司馬錯認為時機還不成熟，秦國仍為國小民貧之國，取蜀足以廣國，得其財可以富民，如此，則“利盡西海 ”，又可博得“禁暴止亂”的好名聲。這段話立足於總體形勢分析，實際上是要用最小的代價，取得最大的收穫，採取軍事行動要以政治為先導，師出有名而有利，不赤裸裸地以眾暴寡，以犯眾怒。司馬錯圍繞富國、富民、博德、廣地，多個方面立論，層層逼進，很有說服力，把這次征戰的價值講的清清楚楚。秦惠王權衡利弊，採納了司馬錯的意見，並立即行動，當年十月。秦滅蜀。司馬錯難倒策士張儀，表現了他識高一籌，謀略非凡。司馬錯經營巴蜀，取楚黔中，完成了秦對楚國迂迴的戰略包圍，居高臨下攻楚，意義十分重大。司馬錯是一位對秦國興起有著不可磨滅的功勞的人物。司馬氏由晉入秦居少樑，處在秦晉、秦魏爭雄的戰場區，經受戰爭暴風雨......

司馬遷還有後代嗎

有。鐵定有。有個女，只有一個女。有一些版本的史記的序言，你看了就知道了。司馬遷死後把史記交了她女兒。後來她女兒又把史記給了司馬遷的外孫當啟蒙讀物，好像叫樣楊什麼的。外孫當官後在皇帝面前吹，吹過之後皇帝拿來看了大加讚賞，從此我們就有幸看見史記。

司馬遷是誰？

司馬遷（前145或前135—前87？），字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱為“史聖”。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。該書記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至公元前101年（漢武帝太初四年），共3000多年的歷史，被認為是中國史書的典範。

司馬遷受腐刑，他的後代因避什麼禍亂改姓同、馬？

司馬遷因“李陵事件”慘受宮刑，悲痛欲絕。為了完成先父的遺願，為後人留下一部信史，他忍辱負重，在困厄潦倒之中發憤著書，終於完成了不朽的史學鉅著《史記》。因《史記》對史實據實實錄，在稱讚漢武帝功德的同時，也斥責了漢武帝“內多欲而外施仁義”，漢武帝對此勃然大怒，將《史記》手稿付之一炬。

司馬遷有一位叫任安的好友，因“戾太子事件”被斬。獄吏在搜查其遺物時發現了一封司馬遷寫給任安的書信—《報任安書》。信中告訴任安，他之所以在蒙受奇恥大辱之後還頑強地活下來，就是為了完成《史記》的著述。漢武帝見信後大怒，加上一夥對司馬遷極為不滿的寵臣的讒言，司馬遷遭受迫害，不久死去。

據傳說，悲痛中的司馬遷夫人(妻子柳倩娘、侍姬隨清娛)為了保住《史記》副稿，免遭滿門抄斬之禍，便讓兩個兒子司馬臨(字與仲)、司馬觀(字何求)身藏《史記》副稿，逃回故鄉韓城。司馬遷族人怕株連九族，連夜由族長司馬厚召集主事人共同商議，決定改姓和遷居。長門在“馬”字旁加兩點，改姓“馮”;次門在“司”字旁加一豎，改姓“同”。

逃往荒無人煙的巍山老牛坡下，定村名為“續村”，表示“高門之續”;後又擔心被官家識破，取同音字為“徐村”。“徐”、“續”同音，又有“餘村雙人”(或說僅餘二人)寓意，暗指司馬遷有兩子，即長子司馬臨，次子司馬觀，以表明司馬氏家族後繼有人。司馬遷父子都是西漢太史官，後裔逃匿“徐村”後，為祭祀祖宗司馬遷，合族興建了“漢太史遺祠”。如今，“漢太史遺祠”依然完好地保存在千年古村徐村之中。

從此，司馬遷的後代便分別姓“馮”和“同”了。兩千年來他們遵奉“馮同一家”，“馮同不分”，“馮同不婚” 的遺訓。

司馬昭是不是司馬遷的後人

不是