藝術家都是孤獨的?

General 更新 2023年10月15日

為什麼最偉大的科學家和藝術家往往都是一輩子單身,沒結過婚? 10分

因為他們找不到和他們一樣偉大的另一半

為什麼藝術家都是孤獨的?

因為沒人懂他的藝術啊

為什麼那麼多作家 藝術家 都是獨身?

沒有合適和足夠相互理解的人 藝術是孤獨的~

哲學家和藝術家誰更孤獨

孤是自成世界的一種獨處,孤獨是一種完整的狀態,所以,孤獨者是自成世界、自成體系,表現出一種“圓融”的高貴,他們沒有一個缺失的遺憾。

如果一個哲學家的思想被人理解,如果一個藝術家想表達的東西被受眾感受到,那就不會孤獨。

孤獨的詳細釋義

1、幼而無父和老而無子。《禮記·王制》:“恤孤獨,以逮不足。”《管子·四時》:“論孤獨,恤長老。”漢 荀悅 《漢紀·景帝紀》:“高年者人所尊敬,鰥寡孤獨者人所哀憐也。”宋 葉適《徐公墓誌銘》:“今鰥寡孤獨夜宿煖堂寒苦,而僦錢無所得。”

2、孤立無援,孤單無助。《晏子春秋·諫下二》:“勇士不以眾強凌孤獨。”漢 董仲舒 《春秋繁露·滅國下》:“ 魯大國, 幽之會莊公不往, 戎人乃窺兵於濟西,由見魯 孤獨而莫之救也。”晉 幹寶 《搜神記》卷二十:“ 邛都縣下有一老姥,家貧,孤獨。”宋 曾鞏《謝杜相公書》:“以孤獨之身,抱不測之疾,煢煢路隅。”鄒韜奮《萍蹤寄語》一:“最偉大的莫過於大眾的力量,只須朝這方向努力,不會感到孤獨。”

3、隻身獨處;孤單寂寞。漢 徐幹《中論·法象》:“人性之所簡也,存乎幽微;人情之所忽也,存乎孤獨。夫幽微者,顯之原也;孤獨者,見之端也。是故君子敬孤獨而慎幽微。”

藝術家為什麼會孤獨

不是孤獨,他們的思想境界更加廣闊,外表看上去比較孤獨

哪位藝術家屬於孤獨至死那種人 消極寂寞

梵高,沒人理解他,所以瘋了。

藝術是孤獨的吧 10分

孤獨是一種生存狀態,也是一種心境,更是一種品格。

古今中外藝術的發展,演繹出這麼一個事實:孤獨的藝術人生必定有輝煌的人生藝術。在中國藝術史上,我們常常舉這麼一個例子來說明藝術在特定環境中的價值:元代畫家盛懋與元代四家之一的吳鎮(1280~1354年)為同時代的畫家,亦為鄉鄰。雖比門而居,可境遇大不一樣,“盛懋家常常以金帛求畫者甚眾,而吳鎮之門闃然,吳妻苦笑之,吳鎮說:‘二十年後,不復爾。’”後來“抗簡孤潔、高自標表”的吳鎮成了元代畫壇的傑出代表,而市儈氣息較重的盛懋只落得“精絕有餘、特過於巧”的評價。西方藝術史上的塞尚、凡高、高更等均是孤獨的藝術大師,遠的不講,在20世紀的中國畫壇,黃秋園與沙耆就是傑出的兩位。本文提到的陶博吾先生亦是一位選擇孤獨、恪守孤獨的藝術家。

陶博吾,江西彭澤人,別署白湖散人。生於1900年,幾與世紀同齡,1996年乘鶴仙逝,走完他孤寂而又豐富的藝術人生。歷史的經驗告訴我們:中國文化人的命運選擇往往表現出兩種不同的狀態:一是積極的主動的應對;一是消極的被動的防守。所謂“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的生存法則,其實,在每一個文人身上都會表現出其複雜性和個性。對從事書畫藝術創作的人而言,積極的選擇孤獨未嘗不是一件好事。陶博吾先生先後就讀南京美專和上海昌明藝專,書畫前輩的精心傳授和大都市的習染理應為陶博吾後來人生之路的選擇起到很好的鋪墊,但這些優越的條件絲毫沒有改變他潛心藝術的初衷,在“三十而立”之年,他沒有選擇在大都市,而是取道充滿田園般生活意趣的小鎮——彭澤。這樣的選擇,在當時也許令人費解,但於他而言,是對的。從陶博吾的人生經歷看,作出這樣的選擇不是年少氣盛而貿然行事,顯然是經過深思熟慮的。1931年,他回到家鄉彭澤,築“吾園”而居,頗有淵明遺風,並自撰一聯:借書畫以消遣浮生,敢說是前無古人,後少來者;更何須再求勝跡,最難得山居彭澤,園對匡廬。與其說這是陶博吾對山水田園勝蹟的眷戀和以書畫遣懷的消極人生態度,倒不如說是陶博吾將書畫藝術視於學術和生命久慮的積極選擇。他說“前無古人”是仰望前賢時的傲氣,“後少來者”則是對自己的選擇充滿著自信和快意。“更何須再求勝跡”不是簡單的鄉土情懷,更是對鄉土文化和人文意念積澱的一種反思,尤其是陶淵明思想的影響。在近一個世紀的滄桑人生中,他是這樣想的,也是這樣做的。書風大家林散之是這樣評價陶博吾:“及至十年之前,玉宇澄清,其冤方伸。始以能書名而稍為人知,近年才又以詩與畫為知者所稱道。其詩、其書、其畫皆一如其人,握芝懷瑜,晚香猶烈,雖蹇困落拓而歷劫不靡。”(《陶博吾書畫集》序 上海人民美術出版社)

陶博吾的一生是悲憫的、孤寂的,他的書畫藝術是率拙的、深沉的、精厚的。

人對生活感悟最深的莫過於國破家亡的流離和喪妻失親的悲涼。1926年,在當時軍閥混戰和地方豪紳相互鬥爭的複雜情勢下,身為進步青年、年僅27歲的陶博吾,一方面面臨反動當局的捉拿,同時又相繼喪妻、喪兄,加上母親患病、子兒年幼的多重壓力,在《白鹿洞寄澄兒》一詩中表白了這一痛苦時期的心跡。這是其一。

陶博吾的第二次精神打擊是1937年,這一年母親周太夫人去世,陶曾因悲傷過度,差點病亡。加上這一年抗日戰爭爆發,更加劇了陶博吾悲憤的精神情感。也是這一民族的災難,讓陶博吾踏上了近十年的流亡之路,從而破滅了他閒適自如的田園生活之夢。他在詩中寫到:“地僻人荒無藥處,亡家有淚任沉浮。夢中顛倒難為鬼,枕上呻吟未報仇。雲影低籠連屋暗,泉聲亂響寒流逼。妻兒豈必頻頻泣,何處青山非故丘。”“縱馬馳驅辭故土,......

文人,藝術家都是神經病麼

鄒劍川 很多人覺得文人、藝術家都是神經病。 其實按照科學理論,一個人神經質和歇斯底里傾向和才華天賦是有關係的。當一個人神經質和歇斯底里傾向大於其才華天賦時,他就是神經病。當一個人神經質和歇斯底里傾向等於其才華天賦時,他是個大師。當一個人神經質和歇斯底里傾向小於其才華天賦時,他就是一般作家。 其實對於非文學、藝術愛好者而言,文學、藝術不重要。但文人、藝術家覺得文學、藝術很重要。在中國當下主流價值觀裡,文學、藝術是邊緣化的,我們的核心文化是實用主義,是以成敗結果論英雄。群眾關心的是,你一篇文章賣多少錢?你寫稿子,被領導欣賞了麼?被提拔了麼?你搞文學、搞藝術,混到了處級、廳級幹部沒有啊? 這當然很庸俗。在和廣大群眾的庸俗價值觀博弈過程中,文人、藝術家很容易搖擺,覺得失衡,內心糾結、掙扎。一個NB的詩人、藝術家可能還要窮困潦倒,飯都沒吃的。更容易感慨懷才不遇,懷春不獲。 在沒有過中產階級生活之前,不要對文學、藝術進入太深。文學是有閒有錢階層玩的。比如玩攝影,你沒個幾十、百把萬投資,那不叫玩攝影。玩文學,當你身家幾十億、幾百億時候,你的狀態和感覺完全不一樣。 所以,一個人的佔據資源、權勢、金錢大於他的才華天賦時,他是成功人士、文學青年、文學中年。一個人佔據資源、權勢、金錢等於他的才華天賦時,他是大師、大作家。一個人佔據資源、權勢、金錢小於他的才華天賦時,他是一般作家、一般藝術家。 文學和藝術的本質是遊戲、娛樂,毫無用處。但作為流傳幾千年的基礎學科,文學可以訓練你的觀察力,洞察力,作家都是對社會、規律、人性認識很深的人。善於揣摩心理,琢磨人心。文學是人學,幹得其實是琢磨人、研究人、研究心理、社會的活。而且文學是最大的忽悠和騙局。自古統治階級為什麼要和文人、士大夫共天下呢?為什麼要用八股、詩文取士呢?就是要看你命題忽悠的能力,在侷促有限的時間裡,在規定的題目裡,忽悠世界、忽悠自己、忽悠領導、忽悠下級的能力。 本質上藝術家和作家都是騙子,都是演員。如果分不清生活和表演的區別,那就是神經病。如果科學合理的利用文學和藝術才能,那就是很好的廣告人、新聞人、職業經理人。如果再心狠手辣,有韜略城府心機,那就是個好領導。 文人、藝術家不是神經病。只是他們在一種狀態裡。過於深入了。如果用庸俗的主流價值觀衡量文人、藝術家,他們的確是病了。 其實文人、藝術家只要降低其層次、境界、追求,可以混得很好。只是很多人畢生追求更高、更快、更強,越行越遠,越來越孤獨,越來越找不到可以交談的人,越來越苦悶。

他們說我是瘋子,藝術家都是瘋子。

首先藝術家要排除一部分偽藝術家,有些人就是譁眾取寵,故意弄的另類。我很鄙視這樣的人。

個人感覺真正的藝術家審視世界的目光會有些獨特,他們善於發現美,他們的心思更細膩。

會把生活中的感受表現在自己的藝術作品中。他們需要情感、需要激情來刺激自己的創作。

但是他們最終都是平凡的、普通的,他們不是瘋子。

搞藝術的人都很孤僻嗎?

是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! 是呢,現在沒有太多時間和朋友一起,有時朋友來約,我的回答卻是,不行啊,我要練琴,搞的人家很失望。後來有所收斂,儘量能用一些時間和朋友聚會,但是心裡卻還惦記著沒練好的曲子,呵呵,我本來性格很孤僻的,不喜歡和人接觸,學了琴反而好些了,不過更多時候還是喜歡一個人待著。孤獨沒有什麼不好的,孤獨,但不寂寞! ......

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