什麼是農民?

什麼的農民

什麼是農民呢？社會學家、三農問題評論家艾君認為，學術界最為常用的方法就是從職業的角度來界定農民的概念，“從事農業生產的勞動者”是這一概念的核心。依據這條標準，凡是從事農業生產的人員就是農民，不從事農業生產的人員就不是農民。所以，工會組織在評選勞動模範、勞動獎章獲得者時，總會把農民拉進來參評，農民是職業屬性可以在此體現出來。

我國法律界和政策制定的決策者又在認定農民時用了一個極為簡單的辦法，即戶籍標準。1958年1月《中華人民共和國戶口管理條例》正式實施以後，我國形成了農村戶口和城市戶口“二元結構”的戶籍管理體制。凡是具有城鎮戶口的居民（不管他從事何種職業）就是城市居民；具有農村戶口的居民（不管他從事何種職業）就是農民。這是我國目前法律上確認農民的唯一標準。即把農民演變成身為“農業戶口”者的代名詞了。從現在人們的認識程度看，現階段在我們如果給“農民”一詞下個定義，那就是“戶口登記在農村併為農業戶口的農村人”。這與世界上絕大多數國家相比，我國的戶籍管理除了執行人口家庭的登記職能外，還與就業 農民、醫療、住房等多項社會福利待遇緊密相關。

很明顯，過去我國對農民概念的界定主要不是一個職業概念，而是一個身份概念。艾君認為，現代農民與傳統農民的解釋本身就存在著幾種不同的觀點和意識。如果我們的家庭聯產責任制的實施解決的是城鄉人的吃飯問題，而農業產業化解決了農村如何學會走向市場的問題，而連接兩者之間正需要數以萬計的具有生產權、經營權和管理分配職能更大自主空間的集體農莊式的現代化農村經營實體。這也許是現代農業急需的模式，而農民也自然就是這個實體的農業勞動者。長期以來，我國實行了“二元結構”戶籍制度，出現了“農業戶口”與“非農業戶口”這種戶籍藩籬制，使“農業戶口”者，即便你在外從事非農業工作數十年只要身份沒有變更，仍然會給你定性為農民。所以戶口成為界定農民與非農民的不可逾越的鐵絲網。由此產生出了“農民”一詞已經由簡單化走向了複雜化。戶籍制度不統一的情況下實際我們所指的農民就是“農業戶口”者，保護農民工實際是指保護“農業戶口的工人”。

從現在人們的認識程度看，現階段在我國如果給“農民”一詞下個定義，那就是“戶口登記在農村併為農業戶口的農村人”。他認為，農民的概念是一個動態的發展的概念，它不是靜態的不變的概念，農民不是終身制。在我國實行市場經濟的今天，在人才自由流動、就業自由選擇、行業分工日趨交叉整合的今天，叫工人、知識分子也好，叫農民也好，已經很難找到固有的、終身制的概念了，許多概念隨著社會的發展和人們對其在社會功能中的認知性，在發生著變化。“農民”一詞已經容納了許多社會的因素。再談關於農民一詞的界定似乎已經不合時宜，失去其現實的意義。

農民是什麼意思？

農民”，“簡直一農民”，“整個一農民”，初聽到這樣的話語，你能想到它們是嘲諷甚至是罵人的話嗎？你能想到它們是被一群依舊在接受著高等文明教育的大學生們使用頻率較高的一個詞彙嗎？你能想到它們在一部很受年輕人青睞的暢銷書裡公然出現嗎？ 農民一詞在現代漢語詞典裡是指在農村從事農業生產的勞動者。曾幾何時，它竟然成了汙辱性的代名詞？中國的社會在發展，也出現了6000多個詞典裡查找不到的新詞彙，但這能代表農民要變為某些無知人羞辱別人的代名詞嗎。在大學的校園裡，不會發手機短信，一句“農民”；不會上網打遊戲，一句“農民”；甚至同學衣服穿得樸素一點，都會被冠以“土得掉渣的老農民”。筆者每每聽到這樣的話語，都是一陣陣的心痛。8億多的農民種出了13所人口吃的糧食，瓜果蔬菜。他們在炎熱的烈日裡揮灑汗水，為城市建起一座座的亭臺樓閣。可那些房子不屬於他們的，最後默默地離開這些留下汗水的城市。筆者曾經在新疆的一次乘車時看到這樣的一幕：一個外地來疆打工的民工兄弟付的3元車票錢竟全是角票，厚厚的一沓！他是農民，他有農民善良、儉樸的天性！他們在社會的最低層，幹最重、最苦、最累的活，掙最少的錢，過最平凡的生活！ 寫出這些，筆者無意於針對什麼，更不是想去批評大學生朋友們，只是不明白，人性中固有的良知怎麼就會如此缺乏呢？太多的事實表明，很多人看不起農村裡的的人，這其中甚而有農村出身的人，這就讓筆者尤為悲哀了！“子且不嫌母醜，犬不嫌家貧”，人啊，怎能就忘了自己的祖先呢？生活在進步社會裡的人們，你們可以不尊重農民，可以不把他們放在眼裡，但不可以如此明目張膽地把他們用作不文明的話語，因為你們是文明的人！從小就接受著講文明，懂禮貌的教育啊！

什麼是農民

“古者有四民。有士民，有商民，有農民，有工民。”

農民（從事農業生產之人）：

農民[nóng mín]，指長時期從事農業生產的人。語出《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民。有士民，有農民，有工民，有商民。即士農工商四民”

基本含義：

農民概念具有多維性。只有從多維角度界定農民，才能使農民概念更為清晰。

首先，農民概念具有時間維特性。研究農民問題，應考慮對農民進行時間區間的限制。歷史是一個時間長河。農民在歷史之河中是一個動態的範疇。生產力是社會歷史發展中最活躍的變量。在不同的歷史時段，生產力要素結構是不同的。脫離生產力要素結構的抽象農民是不存在的。不同的生產力要素結構必然決定不同的農民存在形態。

其次，農民概念具有空間維特性，在社會生產和生活的現實中，不同的地理空間由於資源環境等條件的不同，其生產力要素結構也會有所不同；所以，農民概念也具有空間特性。歐洲和亞洲的農民就具有地理空間因素的差別。

再次，農民概念具有價值維特性。哪些特徵應當屬於農民概念的內涵，不同學者有不同的觀點。這裡也反映了一個價值判斷的不同問題。研究和解決農民問題，不管是學者，還是政府，總是要受到特定價值觀的約束。為了推進國家經濟和社會的發展，是採取工業優先發展的戰略，還是採取農業優先發展的戰略，反映的不僅僅是不同發展戰略的問題，深層次是價值導向的問題。判斷哪些問題是農民問題的關鍵，不同價值取向將導致不同的判斷。

第四，農民概念具有領域維特性。農民概念的領域維特性主要是指在定義農民概念時，應考慮不同領域的情況。我們既可從制度領域內界定農民，如戶籍制度；也可以從經濟角度，如從農業等產業方面來考慮界定農民；還可以從文化角度來考慮定義農民。是研究制度層面的農民，還是研究經濟層面和文化層面的農民，三個方面的問題應當有不同的著眼點。農民特徵在不同領域有不同的表現，所以解決農民問題的手段在不同領域也應是不同的。

農民概念的四維特性表明，具體農民總是四維空間中的一個點。

這四個維度的座標名稱分別是：時間、空間、價值、領域。這就要求我們在研究農民問題時，對研究對象應考慮四個維度；否則，只會增加問題的模糊度和解決問題的難度。譬如課題，研究當代中國知識分子的農民性問題，這一命題就具有四維特徵。當代，反映了時間維；在中國，反映了空間維；知識分子，反映了領域維；農民性，內含價值維特徵。由於上述課題的研究對象具有四維特徵，所以對其內涵也就能有一個較為準確的定位。否則，假若減少時間維度限制，將上述課題改為，研究中國知識分子的農民性問題；這一改動意味著將“當代”時間區間擴展為整個歷史區間，其結果將使研究的難度和模糊度都大大增加。一般來說，我們在研究農民問題時，隨著對農民範疇四個維度的逐步減少和放寬，研究問題的難度和模糊度也將會相應增加。只有用四個維度同時去把握所研究的農民對象，才能使問題更清晰，研究結論也才能更準確。

1、佔有或部分佔有生產資料，靠從事農業勞動為生的人。是在原始社會瓦解的基礎上隨著生產資料私有制和階級的產生而出現的。在不同的歷史時期，農民的經濟性質不同。在奴隸社會，有自耕農和隸農。前者是以小塊土地所有制為基礎，從事個體勞動的自由農民;後者是向大土地所有者租種小塊土地、地位介於自由農民和奴隸之間的佃耕者。在封建社會，除了自耕農以外，中國大量存在的是租種地主土地的佃農。隨著封建社會的瓦解和資本主義的發展，農民的分化加劇，形成了僱農、貧農、中農和富農等階層。通常所說的農民是指生產資料的私有者和勞動者，即貧農和中農。 清朝及其以前直至國民政府遷臺以前，其時由於工業經濟的落後，農民為中國社......

農民的中文版叫什麼？

《農民》國語版首次收錄在BEYOND於1992年發行的國語專輯《信念》中。

歌曲: 農民(國)

原曲: 農民

歌手: Beyond

專輯: 信念

作曲: 黃家駒

作詞: 姚若龍

主唱: 黃家駒

歌詞: 不看人家一夜蓋起高樓不問蒼天偏愛誰多

用我一片誠心一雙手換得平安自在生活　　每個人頭上一片天每個人心中一塊田

到底是豐收是荒年問感覺不要看金錢

若是七分醉好夢田何苦拼命要貪千杯

什麼心結成什麼緣一份血汗收一份田

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不信人情早已變得淡薄

不怕真心待人不保留

如果關上大門孤獨過長命富貴也難快樂

每個人頭上一片天每個人心中一塊田

到底是豐收是荒年問感覺不要看金錢

若是七分醉好夢田何苦拼命要貪千杯

什麼心結成什麼緣一份血汗收一份田

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一天又一天努力耕耘不停歇

希望在心間不怕辛酸永遠向前

每個人頭上一片天每個人心中一塊田

到底是豐收是荒年問感覺不要看金錢

若是七分醉好夢田何苦拼命要貪千杯

什麼心結成什麼緣一份血汗收一份田

什麼是新型職業農民

新型職業農民是指具有科學文化素質、掌握現代農業生產技能、具備一定經營管理能力，以農業生產、經營或服務作為主要職業，以農業收入作為主要生活來源，居住在農村或集鎮的農業從業人員。

什麼是農民純收入？

農民純收入：

農民純收入即農村居民家庭純收入，是指農村常住居民家庭總收入中，扣除從事生產和非生產經營費用支出、繳納稅款和上交承包集體任務金額以後剩餘的，可直接用於進行生產性、非生產性建設投資、生活消費和積蓄的那一部分收入。它是反映農民家庭實際收入水平的綜合性的主要指標。農民家庭純收入，既包括從事生產性和非生產性的經營收入，又包括取自在外人口寄回帶回和國家財政救濟、各種補貼等非經營性收入，既包括貨幣收入，又包括自產自用的實物收入。但不包括向銀行、信用社和向親友借款等屬於借貸性的收入。

計算公式為：農民純收入=農村居民家庭總收入-家庭經營費用支出-生產性固定資產折舊-稅金和上交承包費用。其中農村居民家庭總收入是指以家庭為生產經營單位進行生產經營而獲得的收入，包括農業、林業、牧業、漁業、工業、建築業、交通運輸郵電業、批零貿易餐飲業、社會服務業、文教衛生業和其他家庭經營收入。

資料來源：採用科學的抽樣方法，抽選確定農村居民家庭調查戶，每天記載家庭收支流水賬，對記賬本逐筆編碼後，按月錄入計算機處理彙總計算而得。

城鎮居民可支配收入：

城鎮居民可支配收入是指城鎮居民家庭可用於最終消費支出和其他非義務性支出以及儲蓄等自由支配的收入。即居民家庭可用於自由支配的收入。

計算公式為：居民可支配收入＝城鎮居民家庭總收入-交納所得稅-個人交納的社會保障支出。家庭總收入包括工薪收入、經營淨收入、財產性收入（如利息紅利房租收入等）、轉移性收入（如養老金、離退休金、社會救濟收入等）。

資料來源：採用科學的抽樣方法，抽選確定城鎮居民家庭調查戶，每天記載家庭收支流水賬，由市城調隊對記賬本逐筆編碼後，按月錄入計算機處理彙總計算而得。

農民純收入和城鎮居民可支配收入是兩種不同的統計指標，所以有不同的說法。

農民意識是什麼意思

一提起‘農民意識’一般的人很容易認為就是在說農民。其實不然，‘農民意識’和出身根本無關,出生貧寒但道德高尚者數之不盡。那麼，為什麼會有那麼多的人把農民和‘農民意識’混在一起呢？通過分析，凡把這兩者混在一起的90%是農民。這類人的心態(即典型的‘農民意識’)一是狹隘(narrow-minded)。因為從小在農村長大，免不了有些鄉村的生活習氣，受不了同事、朋友的指責，甚至只是善意的玩笑，把自己擺在城市人的對立面上，不能與人平等相處，動輒要比個高低，甚至要騎在別人頭上才解恨，二是懦弱(cowardly)。自負與自卑的奇怪混合。心態變化巨大，不能客觀看待紛繁世事，得意時趾高氣揚，誰也不放在眼裡，好像整個世界已盡在囊中，所謂得志變猖狂，指的就是這種心態。失意時則迥然相反，灰頭土臉，喪魂落魄，以為天塌下來了，見誰都喊娘，一副奴才相。一個人面對命運沉浮的表現，往往最能看出品質的高下.三是貪婪(ambitious)。做人沒有分寸感，對金錢、權力、名望充滿了勃勃野心，一旦擺脫監督機制，佔有的慾望，包攬的慾望，全都表現得淋漓盡致，貪婪成性，慾望無度，對良心、命運、公眾輿論，沒有一點敬畏之心，如今許多鋃鐺入獄的高級別貪官，大型國企老總，小時候都是農村娃。

那麼，‘農民意識’不就是指農民了嗎？不，不是的。下面，我就說說什麼是‘農民’？什麼是‘農民意識’？

中國13億多人口70％以上的是農民群眾。千百年來，中國農民樸素善良，老實本分、勤勞勇敢。今天仍有成上千上萬的農民面朝黃土、背朝天，同天奮鬥，同地奮鬥。因此決不能掩蓋其勞動之美，創造之美。他們始終是物質財富的創造者。這一點，誰也否定不了，就是那些落網貪官也不得不承認。我想，若誰執意和農民過不去或者對農民存在偏見，甚至有仇恨心裡，那麼他最好乾脆別吃飯，這樣才能“同農民徹底劃清界線”。中國的普通老百姓頂天立地，堂堂正正。他們有明亮的眼，他們有純樸的心！風風雨雨全從眼前過，國事家事都在心頭銘。人說這世上就數無大地大，我說那皇天厚地是咱普通老百姓。

那麼，所謂的‘農民意識’又是指什麼呢？通過調查與多方面的論證，得出：

一是不思進取，小富即安；二是愚昧無知，不求文化素質；三是狹隘頑固，墨守成規；四是懶惰成性，自私保守；五是孤陋寡聞，坐井觀天；六是不講衛生，不修邊幅；七是重男輕女，男尊女卑的大男子主義等等。以上表象僅僅是‘農民意識’的一般反映，其實從本質上而言，‘農民意識’同封建的理念和意識可以一脈相稱，說他們是一對孿生的胎胞兄妹一點也不過分。“農民意識”這個詞含有著保守、落後、自私、封閉、狹隘、目光短淺、行為愚蠢等含

義，是個十足的眨義詞。比如，情人之間過2月14的情人節，有‘農民意識’的人就會說“那是外國人的節日，誰要過誰就是崇洋媚外···”比如，“女人就不該拋投露面，就應該好好在家呆著”“如要是知道了誰有艾滋病，就會有如遇衰神般躲的遠遠的，用一種異樣的眼神去看待別人”“誰叫他先罵我的，他罵我我才罵他的”，真不明白，難道狗咬你一口你也要反咬狗一口不成？

但凡有’農民意識’的人，他們沒有受過很好（很好並不一定就是很高）的教育，不懂得什麼叫內涵，不明白什麼叫人文素養，更不知道什麼叫大氣和紳士！

什麼是工人階級.什麼是農民階級?

馬克思主義認為，工人階級（即無產階級）是那些靠出賣勞動力(包括體力和腦力)、不擁有生產資料和生產工具，勞動成果大部分被資產階級剝削，併為社會創造主要財富的階層，包括大部分的體力和腦力勞動者。工人階級是馬克思主義裡革命活動和革命鬥爭的主力，是最適合領導和推進革命運動的階級。

工人階級，亦稱無產階級，歷史可以追溯到14、15世紀歐洲的工場和手工業的產生，至18世紀的後半期，以蒸汽機和棉花加工機的發明為標誌的產業革命，以及引發的市民社會的全面變革，為其發展壯大、步入政治舞臺提供了契機。在現代的資本主義社會抑或社會主義社會，無論工人階級是作為被統治階級或統治階級，都業已成為社會的組織結構和分層結構的重要成分，對社會的政治、經濟、文化各個方面具有極大的影響力和感召力。所以，瞭解工人階級共通的精神機理、行動邏輯和文化實踐，不止是純粹研究工人階級課題的對象、內容，也是分析、探究階級階層理論的基礎性前提。

工人階級是我國的領導階級，工農聯盟是我國的政權基礎。工人階級之所以成為國家的領導階級，是由工人階級的階級性質和它肩負的歷史使命所決定的。工農聯盟是工人階級和農民階級的聯盟，是我國的政權基礎。以工農兩個階級的聯盟為我國政權的基礎，是由我國的基本國情決定的。工農聯盟代表了我國人口的絕大多數，不但構成了人民民主專政的堅實基礎，而且表明了人民民主專政政權充分的民主性和廣泛的代表性。

農民階級：佔有或部分佔有生產資料，靠從事農業勞動為生的集團。是在原始社會瓦解的基礎上隨著生產資料私有制和階級的產生而出現的。在不同的歷史時期，農民的經濟性質不同。在奴隸社會，有自耕農和隸農。前者是以小塊土地所有制為基礎，從事個體勞動的自由農民；後者是向大土地所有者租種小塊土地、地位介於自由農民和奴隸之間的佃耕者。在封建社會，除了自耕農以外，中國大量存在的是租種地主土地的佃農。隨著封建社會的瓦解和資本主義的發展，農民的分化加劇，形成了僱農、貧農、中農和富農等階層。通常所說的農民是指生產資料的私有者和勞動者，即貧農和中農。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/50799850.html

農民的職業是什麼?

為城市服務

農民的工作單位是什麼

農民是指長時期從事農業生產的人。但根據農民所耕種的土地屬性的不同，在填寫工作單位時也略有不同。比如，如果農民所耕種的是自己承包的土地，則填寫工作單位時應寫“個體農戶”。如果是集貳的土地（比如某某集體所有制的農莊），則應填寫農莊的名稱。至於職業，則填寫“農民”即可。