姓吳的是誰的後代?
姓吳的祖先是誰 5分
一、吳姓之源
1、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因虞與吳音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商時，黃帝的12世孫古公?父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季扎本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季扎及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為氏，稱吳氏。
二、吳姓分佈
吳國滅亡後，夫差的太子吳鴻被流放到江西，夫差之後還繁衍於江浙、安徽、山東、河南境內的一些地方。隋唐時期，吳氏已廣泛地分佈於大江南北。唐高宗時有吳姓將佐隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州，唐僖宗時，有吳姓將佐隨王審知入閩，皆在福建安家落戶。宋明以後，吳氏稱雄於東南，其中季扎的53世孫吳宣是後蜀駙馬，家族顯赫一時。吳宣的5世孫吳吉甫是吳氏入粵始祖。
吳氏遷居臺灣始於1291年，入臺第一人是元朝禮部員外郎吳光鬥，他奉命率6000人乘船往使琉球（即臺灣）。明朝末年以後，福建、廣東沿海吳氏有許多人前往澎湖、臺北、高雄等地謀生創業。發展至今，其中最為顯赫的一支是吳伯雄家族。吳伯雄現任臺灣國民黨中央常委、臺北市市長等要職，其家族號稱吳?全臺第一家。吳氏遷居香港，大約始於元代。
吳氏向海外拓展，最早是到日本。吳人東渡日本在公元前450年左右，其中有一支演變成日本皇室。吳氏在東渡日本的同時，還有大批人南遷，進入今越南地區。其中季扎的50世孫吳權於939年稱王，建立了越南歷史上最早的獨立王朝--吳朝。南越政權最後一任總統吳庭豔即吳權之後。現在越南有二百多姓，吳姓為第六大姓。東漢時有吳風進入朝鮮，發展至今，吳姓稱為朝鮮143個姓氏中最常見的20大姓之一。明代以後，吳姓還有人移民南洋，遷至馬來西亞、菲律賓、印尼、新加坡以及泰國、緬甸等國，近代，又有人旅居歐美。
三、名人志士
由於吳姓歷史悠久，從吳姓誕生以來，也出了不少名人志士。如：我們吳姓祖先吳太伯、入粵始祖吳吉甫、元朝禮部員外郎吳光鬥、祖籍河南省固始縣著名植物學家吳其浚，據固始縣地方史志記載：“開漳聖王”陳元光、“閩王”王審知、民族英雄鄭成功等，名人志士均祖籍河南省固始縣。著名《西遊記》作家吳承恩吳 炳 吳昌齡 吳長慶 吳 澄 吳大? 吳道子 吳 剛 吳 漢 吳嘉紀 吳 ? 吳鞠通 吳 萊 吳敏樹 吳 歷 吳 ? 吳 巒 吳 勉 吳其 吳 起 吳尚先 吳 綺 吳 潛 吳 融 吳如孝吳 芮 吳三桂 吳王僚 吳 偉 吳文英 吳錫麒 吳熙載 吳 曦 吳 煦 吳 炎 吳與 吳 ? 吳元濟 吳 曾 吳兆騫 吳 鎮 吳 易 吳應箕 吳又可 吳 質……等等。無論歷史，還是近代、現代，吳姓一天天昌盛、壯大，人才輩出，對我們吳姓來說，實乃是幸事也......
姓吳的是皇氏血統嗎？祖先是誰？
應該不是…
源流一源於姜姓，出自炎帝大臣吳權之後裔，屬於以氏族名稱或國名為氏。吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是中國樂曲的發明者。有個因為勇敢剽悍，善於狩獵而以“吳”為稱號的原始氏族，在堯舜以前的活動，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都記載闕如，只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史·國名紀》中，才以吳權的氏族為第一個吳氏族。《路史》說，吳權是炎帝之臣。可見吳人最初是從屬於炎帝、黃帝部族集團的。《山海經·海內經》記載了一個有趣、奇異的故事：吳權的妻子叫阿女緣婦，她與炎帝的孫子當時為黃帝之臣的逢伯陵通姦懷孕，三年後一胎生3子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鐘的發明者，也是樂曲的最早發明創制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。吳權屬於遠古的吳氏族，《路史》已說得明確，其實，吳權不但是人名，它還極可能又是氏族名。正因為這樣，有的書又說吳權是顓頊時的人，傳說各異，無須深究。陳明遠《中國姓氏人全》說：吳權的後裔以吳為氏，成為吳姓的一支。中華民族以黃帝作為共同的始祖之神，《路史·國名紀》的記載：黃帝的母親，是古代吳人的一位女姓成員，名叫吳樞。到顓頊帝時，又有個叫吳回的，他和其兄重黎先後擔任火官——祝融。吳回成為南方祝融部落的首領後，吳氏族不斷髮展壯大，並逐漸分離成八個氏族，昆吾氏就是其中之一。夏代少康時有個人叫吳賀，他以善射著稱，曾和當時的神箭手后羿比射，史籍《帝王世系》載有其事。《中國姓氏大全》中說：“傳說中夏朝國王少康時有吳賀，其後有吳氏”。吳賀見於《帝王世紀》，他曾與羿比射。其實，吳賀就是古代吳人中的一員。吳人所建立的氏族政權即吳，它在夏商時代一直存在。史籍《路史》中就說：“商紂時亦有吳伯。”古吳族人的後裔，當為吳氏之源。 [1] 源流二源於姬姓，出自黃帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，屬於以國名為氏。黃帝是中華民族的人文始祖，也是吳姓歷史上記述的遠古初祖，他居住在姬水流域(約在今陝西北部)，以姬為姓。相傳黃帝娶了四位賢淑的妻子，生了25個兒子，其中得姓者14子，其後分14支部族。公劉下傳數代到古公亶父時，中原已進入殷商時期，這時周人又受到戎、狄的侵擾，在古公亶父率領下被迫離開豳地繼續遷徙。周人一路南遷，他們爬過樑山，渡過漆水、沮水，到達岐山下的周原(今陝西岐山縣一帶)。周原可謂周人居住的祖地，這裡土地肥沃，適合多種莊稼生長，古公亶父一改周人沾染上的戎狄遊牧民族生活習慣，建立城市和村莊，讓族眾過定居的生活，並在周人氏族制度的基礎上設置了官職，建立了近似國家職能的行政管理制度。周人、周族的稱呼就是因為古公亶父及其部落定居周原而來。太伯、仲雍奔吳後，季歷得以順利繼位，後傳位給文王昌。周文王昌不負祖父古公亶父的厚望，為滅商振興周族苦心經營，他生前雖未能滅商，但三分天下，周據其二。其子武王發繼位後，向商王朝大舉進攻，四年後，一舉滅商，建立起周王朝，最終完成了復興周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其後裔受封於吳，建立起強大的吳國，後世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。按照古史的記述，太伯、仲雍所到達的荊蠻地區，就是今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支，他們與楚國為鄰，楚國是為五帝之一的顓頊後裔所建。楚國強大起來以後，漢陽諸姬受到來自楚人的威脅，被迫遷徙，其中太伯、仲雍一支，東遷到江蘇吳地，征服了當地土著居民，建立了吳國。《史記·吳太伯世家》說：“自太伯作吳，五世而武王克殷，封其後二。其一，虞，在中國；其二，吳，在蠻夷。”武王克......
姓吳最有錢的人是誰
一、吳姓之源 1、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因虞與吳音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。 2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商時，黃帝的12世孫古公?父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才幹，生子姬昌，姬昌出世時，有聖瑞出現，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落後的江南帶去了中原先進的文化，被當地土著推舉為君長，號稱句吳。太伯死後，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發為武王）滅商後，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，並追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季扎本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此後吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季扎及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為氏，稱吳氏。 二、吳姓分佈 吳國滅亡後，夫差的太子吳鴻被流放到江西，夫差之後還繁衍於江浙、安徽、山東、河南境內的一些地方。隋唐時期，吳氏已廣泛地分佈於大江南北。唐高宗時有吳姓將佐隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州，唐僖宗時，有吳姓將佐隨王審知入閩，皆在福建安家落戶。宋明以後，吳氏稱雄於東南，其中季扎的53世孫吳宣是後蜀駙馬，家族顯赫一時。吳宣的5世孫吳吉甫是吳氏入粵始祖。 吳氏遷居臺灣始於1291年，入臺第一人是元朝禮部員外郎吳光鬥，他奉命率6000人乘船往使琉球（即臺灣）。明朝末年以後，福建、廣東沿海吳氏有許多人前往澎湖、臺北、高雄等地謀生創業。發展至今，其中最為顯赫的一支是吳伯雄家族。吳伯雄現任臺灣國民黨中央常委、臺北市市長等要職，其家族號稱吳?全臺第一家。吳氏遷居香港，大約始於元代。 吳氏向海外拓展，最早是到日本。吳人東渡日本在公元前450年左右，其中有一支演變成日本皇室。吳氏在東渡日本的同時，還有大批人南遷，進入今越南地區。其中季扎的50世孫吳權於939年稱王，建立了越南歷史上最早的獨立王朝--吳朝。南越政權最後一任總統吳庭豔即吳權之後。現在越南有二百多姓，吳姓為第六大姓。東漢時有吳風進入朝鮮，發展至今，吳姓稱為朝鮮143個姓氏中最常見的20大姓之一。明代以後，吳姓還有人移民南洋，遷至馬來西亞、菲律賓、印尼、新加坡以及泰國、緬甸等國，近代，又有人旅居歐美。 三、名人志士 由於吳姓歷史悠久，從吳姓誕生以來，也出了不少名人志士。如：我們吳姓祖先吳太伯、入粵始祖吳吉甫、元朝禮部員外郎吳光鬥、祖籍河南省固始縣著名植物學家吳其浚，據固始縣地方史志記載：“開漳聖王”陳元光、“閩王”王審知、民族英雄鄭成功等，名人志士均祖籍河南省固始縣。著名《西遊記》作家吳承恩吳 炳 吳昌齡 吳長慶 吳 澄 吳大? 吳道子 吳 剛 吳 漢 吳嘉紀 吳 ? 吳鞠通 吳 萊 吳敏樹 吳 吳 ? 吳 巒 吳 勉 吳其 吳 起 吳尚先 吳 綺 吳 潛 吳 融 吳如孝吳 芮 吳三桂 吳王僚 吳 偉 吳文英 吳錫麒 吳熙載 吳 曦 吳 煦 吳 炎 吳與 吳 ? 吳元濟 吳 曾 吳兆騫 吳 鎮 吳 易 吳應箕 吳又可 吳 質……等等。無論歷史，還是近代、現代，吳姓一天天昌盛、壯大，人才輩出，對我們吳姓來說，實乃是幸事也 。 四、香港富商 吳光正：原籍上海，會德豐集團......
姓吳的是不是吳三桂的後代。
不是，吳姓，最早起源於蚩尤姜姓距今已有5000多年曆史，吳姓的第二個起源源自祝融氏吳回氏族距今已有4000多年曆史，吳姓的第三個起源是出自姚姓距今已有3500多年曆史，吳姓的第四個起源是出自黃帝姬姓距今已有2600多年的歷史（太伯，被後世吳姓人稱為開氏始祖。
吳姓的祖宗是誰?
姓氏：吳 祖籍： 吳郡
祖宗：泰伯 郡望：延陵郡
分類：以國為氏
1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。
吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。
2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。
4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。
5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。
歷史名人吳道子：唐代著名畫家。被後人奉為"畫聖"。其畫線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來沿襲的高古遊絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出來的物象富有運動感、節奏感，被人們稱為"吳帶當風"。
吳承恩：明朝小說家。著有《西遊記》傳世。
吳勉：貴州黎平侗族英雄
吳起：戰國時著名軍事家。衛國人。初為魯將，繼為魏將，後奔楚國，任令尹，主持變法，後被殺。
吳廣：秦末農民起義領袖。公元前209年與陳勝發動戍卒九百人起義，建立張楚政權。後為部將田臧假借陳勝命令殺害。
吳沃堯：清代著名小說家。著有《二十年目睹之怪現狀》。
吳炳(?-約1647)，明末戲曲作家。字石渠，號粲花主人。江蘇宜興人，有傳奇《綠牡丹》等五種，合稱《粲花別墅五種》。
吳歷(1632-1718)，清初畫家。字漁山，號墨井道人、桃溪居士。蘇州常熟人。與王時敏、王鑑、王翬、王原祁、惲壽平合稱“清六家”。亦工詩，著有《墨井詩鈔》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井畫跋》等。
吳修(1764-1827)，清浙江海鹽人，字子修，號思亭。諸生。官布政使司經歷。精於鑑別古今字畫金石。陸續刊刻有《湖山吟中嘯集》、《思亭近稿》、《居易小草》、《吉祥居存稿》。另有《青霞館論畫詩》、《續疑年錄》、《曝書亭詩集箋註》、《紀元甲子表》及《居易居文集》。刻有所集清人六百餘家尺牘。
吳其浚(1789-1847)，清植物學家。字瀹齋，別號雩婁農。河南固始人。嘉慶進士。著有《植物名實圖考長編》22卷和《植物名實圖考》38卷。
吳昌碩(1844-1927)，近代書畫家、篆刻家。初名俊、俊卿，字倉碩、昌石，別號缶廬、苦鐵。浙江安吉人。清末諸生。工書法，擅寫石鼓文，尤精篆刻。與同道創立西泠印社，並任社長。有《缶廬集》、《缶廬印存》等作。
中國歷史上第一個姓吳的人是誰？
吳：源於姜姓，出自炎帝大臣吳權之後裔，屬於以氏族名稱或國名為氏。吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是中國樂曲的發明者。
吳權屬於遠古的吳氏族，《路史》已說得明確，其實，吳權不但是人名，它還極可能又是氏族名。正因為這樣，有的書又說吳權是顓頊時的人，傳說各異，無須深究。陳明遠《中國姓氏人全》說：吳權的後裔以吳為氏，成為吳姓的一支。
中華民族以黃帝作為共同的始祖之神，《路史·國名紀》的記載：黃帝的母親，是古代吳人的一位女姓成員，名叫吳樞。
其它吳姓淵源皆晚於此淵源。
參考資料：百度百科 吳 baike.baidu.com/view/21919.htm#sub5070189
吳氏吳勾的後代有多少人
我是山東濟南的。我知道的輩分是：仲長學修德明文。我是修字輩。別的不知道了。
但我又一本吳氏起源的書。講到吳姓起源。周文王的祖父太王古公亶父有三個兒子。文王是第三個兒子季歷的兒子。太公喜歡文王這個小孫子，有意傳位。但是通常王位應該給老大。這樣，文王的父親季歷因是老三，文王就不可能得到王位了。老大泰伯、老二仲雍就商議，為了讓太王實現最終傳位文王，就偷偷跑到今天江蘇無錫梅村，那時是蠻夷之地吳地。是為一讓王。兩個兒子不在，太王只能傳給文王父親季歷。後來太王故去，泰伯、仲雍歸國奔喪，三弟季歷要把王位還給大哥。泰伯、仲雍又跑回吳地，而且故意割發刺面，作了罪犯的裝束，當然就再也不能繼承王位了，是為二讓王。文王繼位，到吳地尋到大伯二伯，要王位還給大伯，被泰伯和仲雍以罪面部能為君推辭，是為三讓王。梅村至今還有讓王廟紀念泰伯。又叫泰伯廟。
泰伯在此地建立“勾吳”國，因此他叫吳泰伯，二弟便叫吳仲雍。泰伯便是我們的傳姓始祖。而且我們吳姓歷史比較乾淨，只要是漢族人，沒有後面皇上賜姓或者改姓出來的吳姓人。絕大多數都是泰伯穿的吳姓之人。但是，我們大家又都不是泰伯的後人。因為泰伯怕自己有子嗣會讓季歷的子孫不能自安，便一生未娶，無子女。我們其實都是吳仲雍的後代。因此吳仲雍又叫我們的傳宗始祖。泰伯是我們的傳姓始祖。但是我們吳姓都奉他們兩位是我們的吳姓的始祖。
有機會去江蘇錫山市梅村鎮的伯瀆河畔的泰伯廟，又叫至德祠，可以拜祭我們的老祖宗。這裡是泰伯古宅，後改為廟宇。
孔子在《論語·泰伯》讚美說：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉。”。所以吳姓之人，大都是有德之人，以品德高尚傳承了泰伯和仲雍的風範。
吳這個字，其實是一個發現野獸回頭大呼準備進攻的人。表現了吳姓人的勇敢善戰。
所以吳姓人都很勇敢。注意鬥爭方法。而且又有很高的品德。一般都是最好的夥伴和能夠授以重任和託負的人
吳姓的祖宗是誰?
姓氏：吳 祖籍： 吳郡
祖宗：泰伯 郡望：延陵郡
分類：以國為氏
1、以吳國號為姓，出自姬姓，是黃帝軒轅氏的直系後裔。商朝時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。
吳王壽夢的後裔分為兩支：一支在政治上發展，出現了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其後裔獨立發展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅後，其子孫便以國為姓，稱吳姓。
2、上古時已有吳姓。一是舜的後代有封在虞的，因“虞”與“吳”音相近，故舜後有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其後有吳姓。
3、出自古帝顓頊時期吳權之後裔。據有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的後代。
4、夏代國王少康時有吳賀，其後為吳氏。
5、少數民族與漢族融合，產生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。
歷史名人
吳道子：唐代著名畫家。被後人奉為"畫聖"。其畫線條遒勁雄放，變化豐富，一變古來沿襲的高古遊絲描的細筆，發展了線描的藝術方法，故表現出來的物象富有運動感、節奏感，被人們稱為"吳帶當風"。
吳承恩：明朝小說家。著有《西遊記》傳世。
吳勉：貴州黎平侗族英雄
吳起：戰國時著名軍事家。衛國人。初為魯將，繼為魏將，後奔楚國，任令尹，主持變法，後被殺。
吳廣：秦末農民起義領袖。公元前209年與陳勝發動戍卒九百人起義，建立張楚政權。後為部將田臧假借陳勝命令殺害。
吳沃堯：清代著名小說家。著有《二十年目睹之怪現狀》。
吳炳(?-約1647)，明末戲曲作家。字石渠，號粲花主人。江蘇宜興人，有傳奇《綠牡丹》等五種，合稱《粲花別墅五種》。
吳歷(1632-1718)，清初畫家。字漁山，號墨井道人、桃溪居士。蘇州常熟人。與王時敏、王鑑、王翬、王原祁、惲壽平合稱“清六家”。亦工詩，著有《墨井詩鈔》、《三巴集》、《桃溪集》及《墨井畫跋》等。
吳修(1764-1827)，清浙江海鹽人，字子修，號思亭。諸生。官布政使司經歷。精於鑑別古今字畫金石。陸續刊刻有《湖山吟中嘯集》、《思亭近稿》、《居易小草》、《吉祥居存稿》。另有《青霞館論畫詩》、《續疑年錄》、《曝書亭詩集箋註》、《紀元甲子表》及《居易居文集》。刻有所集清人六百餘家尺牘。
吳其浚(1789-1847)，清植物學家。字瀹齋，別號雩婁農。河南固始人。嘉慶進士。著有《植物名實圖考長編》22卷和《植物名實圖考》38卷。
吳昌碩(1844-1927)，近代書畫家、篆刻家。初名俊、俊卿，字倉碩、昌石，別號缶廬、苦鐵。浙江安吉人。清末諸生。工書法，擅寫石鼓文，尤精篆刻。與同道創立西泠印社，並任社長。有《缶廬集》、《缶廬印存》等作。
其它吳姓名人有三國魏文學家吳質，南朝梁文學家吳均，唐史學家吳兢，宋音韻訓詁學家吳棫，南宋詞人吳文英、名將吳玠、吳璘，元畫家吳鎮，明末醫學家吳又可，清文學家吳綺、書畫篆刻家吳煕載，清末金石學家吳大澄、小說家吳趼人等，近當代有戲曲理論家吳梅、生物化學家吳忠、教育家吳玉章、史學家吳晗、物理學家吳有訓、醫學家吳階平、新聞學家吳冷西、作家吳組緗、劇作家吳祖光、畫家吳作人、圍棋名手吳清源等名號。...
誰知道吳氏族譜、我是吳氏的哪一支後裔？
您屬於奉季札為開氏始祖，後裔人丁繁衍眾多，構成了當今吳氏的絕大部分。 關於吳姓的來源主要有四種： 1.以諸侯國號為氏，出自姬姓，乃黃帝軒轅氏直系後裔。商末時，黃帝的十二世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。周太王生有泰伯、仲雍與季歷三個兒子。季歷之子昌聰明早慧，周太王想傳位於昌，泰伯就與仲雍逃到江南，建立勾吳古國。周滅商後，周武王封泰伯第三世孫周章為侯，遂改國號為吳。傳至壽夢時後裔分為兩支：一支在政治上發展，如闔閭、夫差等吳國國君，但仍屬姬姓，越滅吳後，其後代隨國而姓；另一支則奉季札為開氏始祖，後裔人丁繁衍眾多，構成了當今吳氏的絕大部分。 2.在上古的時候，舜的後代有封在虞的，因為虞字發音同吳，所以舜後有吳姓。 3.顓頊帝時有吳權，其後亦有吳氏。 4.少數民族與漢族融合或者名字漢譯後所產生。如錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。
姓吳的前身是姓什麼
源流一源於姜姓，出自炎帝大臣吳權之後裔，屬於以氏族名稱或國名為氏。吳姓人物早在炎帝、黃帝時就已存在。炎帝之臣有一叫吳權的，他的後代是中國樂曲的發明者。有個因為勇敢剽悍，善於狩獵而以“吳”為稱號的原始氏族，在堯舜以前的活動，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都記載闕如，只有以廣博、繁雜著稱的宋人羅泌《路史·國名紀》中，才以吳權的氏族為第一個吳氏族。《路史》說，吳權是炎帝之臣。可見吳人最初是從屬於炎帝、黃帝部族集團的。《山海經·海內經》記載了一個有趣、奇異的故事：吳權的妻子叫阿女緣婦，她與炎帝的孫子當時為黃帝之臣的逢伯陵通姦懷孕，三年後一胎生3子，分別叫鼓、延、殳。鼓和延傳說是鐘的發明者，也是樂曲的最早發明創制人。逢伯陵是姜姓和齊姓等族的始祖。吳權屬於遠古的吳氏族，《路史》已說得明確，其實，吳權不但是人名，它還極可能又是氏族名。正因為這樣，有的書又說吳權是顓頊時的人，傳說各異，無須深究。陳明遠《中國姓氏人全》說：吳權的後裔以吳為氏，成為吳姓的一支。中華民族以黃帝作為共同的始祖之神，《路史·國名紀》的記載：黃帝的母親，是古代吳人的一位女姓成員，名叫吳樞。到顓頊帝時，又有個叫吳回的，他和其兄重黎先後擔任火官——祝融。吳回成為南方祝融部落的首領後，吳氏族不斷髮展壯大，並逐漸分離成八個氏族，昆吾氏就是其中之一。夏代少康時有個人叫吳賀，他以善射著稱，曾和當時的神箭手后羿比射，史籍《帝王世系》載有其事。《中國姓氏大全》中說：“傳說中夏朝國王少康時有吳賀，其後有吳氏”。吳賀見於《帝王世紀》，他曾與羿比射。其實，吳賀就是古代吳人中的一員。吳人所建立的氏族政權即吳，它在夏商時代一直存在。史籍《路史》中就說：“商紂時亦有吳伯。”古吳族人的後裔，當為吳氏之源。 [1] 源流二源於姬姓，出自黃帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)，屬於以國名為氏。黃帝是中華民族的人文始祖，也是吳姓歷史上記述的遠古初祖，他居住在姬水流域(約在今陝西北部)，以姬為姓。相傳黃帝娶了四位賢淑的妻子，生了25個兒子，其中得姓者14子，其後分14支部族。公劉下傳數代到古公亶父時，中原已進入殷商時期，這時周人又受到戎、狄的侵擾，在古公亶父率領下被迫離開豳地繼續遷徙。周人一路南遷，他們爬過樑山，渡過漆水、沮水，到達岐山下的周原(今陝西岐山縣一帶)。周原可謂周人居住的祖地，這裡土地肥沃，適合多種莊稼生長，古公亶父一改周人沾染上的戎狄遊牧民族生活習慣，建立城市和村莊，讓族眾過定居的生活，並在周人氏族制度的基礎上設置了官職，建立了近似國家職能的行政管理制度。周人、周族的稱呼就是因為古公亶父及其部落定居周原而來。太伯、仲雍奔吳後，季歷得以順利繼位，後傳位給文王昌。周文王昌不負祖父古公亶父的厚望，為滅商振興周族苦心經營，他生前雖未能滅商，但三分天下，周據其二。其子武王發繼位後，向商王朝大舉進攻，四年後，一舉滅商，建立起周王朝，最終完成了復興周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其後裔受封於吳，建立起強大的吳國，後世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。按照古史的記述，太伯、仲雍所到達的荊蠻地區，就是今天的江蘇南部太湖流域的無錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支，他們與楚國為鄰，楚國是為五帝之一的顓頊後裔所建。楚國強大起來以後，漢陽諸姬受到來自楚人的威脅，被迫遷徙，其中太伯、仲雍一支，東遷到江蘇吳地，征服了當地土著居民，建立了吳國。《史記·吳太伯世家》說：“自太伯作吳，五世而武王克殷，封其後二。其一，虞，在中國；其二，吳，在蠻夷。”武王克商後，分封太......