辛棄疾是什麼先生?

General 更新 2023年10月15日

李清照,辛棄疾哪個先生

姓名:李清照

生卒:1084年3月13日-1155年5月12日

姓名:辛棄疾

生卒:公元1140年5月28日(庚申年)-公元1207年10月3日

辛棄疾的是什麼

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒居士,歷城(今山東濟南)人。 與蘇軾齊名,並稱蘇辛。有人這樣讚美過他:稼軒者,人中之傑,詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀。”歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生時,山東已為金兵所佔。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵佔。紹興三十一年(1161)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進一步闡發《十論》的思想;都未得到採納和施行。在各地任上他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的大志雄才得不到施展,一腔忠憤發而為詞,由此造就了南宋詞壇一代大家。為豪放派愛國詩人,與蘇軾並稱為"蘇辛".耿京聚兵山東,節制忠義軍馬,留掌書記。紹興三十二年,令奉表南歸,高宗召見,授承務郎。寧宗朝累官至浙東安撫使,加龍圖閣待制,進樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達十餘年。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術風格多樣,而以豪放為主。有《稼軒長短句》。

平生以氣節自負,以功業自許,一生力主抗戰,曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策,顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱,又與宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼,與之砥勵氣節,切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣,具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊,又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上,大大開拓了詞的思想意境,提高了詞的文學地位。後人遂以“蘇、辛”並稱。其詩文亦有足稱道者,特別是其文“筆勢浩蕩,智略輻湊,有權書衡論之風”。

【生平】

一、青少年時期。止於23歲南渡以前。這是他一生最為意氣風發的時期。

1161年,金主完顏亮大舉南侵,22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。未幾,率部歸耿京起義軍,併力勸耿京歸宋,以圖大業,1162年,辛棄疾奉命南渡,聯繫起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京,率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領五十餘名騎兵,奇襲金營,生擒叛徒張安國。此舉“壯聲英概,懦士為之興起,聖天子一見三嘆息”。從此辛棄疾投奔南宋,官為江陰籤判。

二、青壯年時期:

1162年至1181年,從辛棄疾23歲到42歲,是一生中游宦時期。這一時期的辛棄疾,雄心勃勃,壯志凌雲。他先後上了一系列奏疏,力陳抗金撫國方略。但他的意見並未被當權者採納。

在此期間,他由籤判到知州,由提點刑獄到安撫使,雖然宦跡無常,但政績卓著。他出任滁州知州僅半年,當地“荒陋之氣”一洗而空。他在湖南帥任,創置“飛虎軍”,“軍成,雄鎮一方,為江上諸軍之冠。”他不失為一個有清醒政治頭腦憂國憂民的好官。

三、中晚年時期:

1182年至1202年,從43歲到63歲。這期間除了53歲至55歲一度出任閩中外,兩次遭彈劾,有18年在江西家中度過,是他一生被迫歸隱時期。在長期隱居生活中,他寄情田園,留戀山水,追慕陶淵明,寫了大量田園詞,山水詞,有濃郁的鄉土氣息。他的愛國激情在某些唱和贈答詞中,也有強烈表達。

四、晚年時期:

1203年至1207年,辛棄疾64歲到68歲四年間。辛棄疾64歲高齡時,仍不以久閒為念,不以家事為......

辛棄疾是個什麼樣的人

辛棄疾(1140.5.18-1207.10.3),原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼軒,因此自號“稼軒居士”。歷城(今山東省濟南市歷城區遙牆鎮四風閘村)人。偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。辛棄疾存詞600多首。有《稼軒長短句》

辛棄疾在文學上與蘇軾齊名,號稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟南二安”。有人這樣讚美過他:稼軒者,人中之傑,詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說:“自辛稼軒前,用一語如此者,必且掩口。及稼軒,橫豎爛熳,乃如禪宗棒喝,頭頭皆是;又如悲笳萬鼓,平生不平事並巵酒,但覺賓主酣暢,談不暇顧。詞至此亦足矣。”

辛棄疾的始祖辛維葉,在唐曾任大理寺評事,由隴西狄道遷濟南,故世為濟南人。高祖辛師古,曾任儒林郎。曾祖辛寂,曾任賓州司戶參軍。祖父辛贊,因累於族眾,靖康之變時未能隨宋室南渡,仕於金,先後為譙縣、開封等地守令。辛棄疾父辛文鬱早卒,他自幼隨祖父辛贊生活。

他出生時北方久已淪陷於金人之手。他的祖父辛贊雖在金國任職,卻一直希望有機會“投釁而起,以紓君父所不共戴天之憤”,並常常帶著辛棄疾“登高望遠,指畫山河”(《美芹十論》),同時,辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在金人統治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。而另一方面,正由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的,他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育,在他身上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。

辛棄疾歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年,山東一帶即已為金兵侵佔,二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋。紹興三十一年(1161)率兩千民眾參加北方抗金義軍,次年奉表歸南宋。一生堅決主張抗擊金兵,收復失地。曾進奏《美芹十論》,分析敵我形勢,提出強兵復國的具體規劃;又上宰相《九議》,進一步闡發《美芹十論》的思想,都未得到採納和施行。在各地上任他認真革除積弊,積極整軍備戰,又累遭投降派掣肘,甚至受到革職處分,曾在江西上饒一帶長期閒居。光復故國的偉大志向得不到施展,一腔忠憤發而為詞,其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢,慷慨悲壯。筆力雄厚,藝術風格多樣,而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

紹興三十一年(1161),金主完顏亮大舉南侵,在其後方的漢族人民由於不堪金人嚴苛的壓榨,奮起反抗。二十一歲的辛棄疾也聚集了二千人,參加由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍,並擔任掌書記。當金人內部矛盾爆發,完顏亮在前線為部下所殺,金軍向北撤退時,辛棄疾於紹興三十二年(1162)奉命南下與南宋朝廷聯絡。在他完成使命歸來的途中,聽到耿京被叛徒張安國所殺、義軍潰散的消息,便率領五十多人襲擊敵營,把叛徒擒拿帶回建康,交給南宋朝廷處決。辛棄疾驚人的勇敢和果斷,使他名重一時,“壯聲英概,懦士為之興起,聖天子一見三嘆暢”(洪邁《稼軒記》)。宋高宗便任命他為江陰籤判,從此開始了他在南宋的仕宦生涯,這時他才二十三歲。

辛棄疾初來南方,對朝廷的怯懦和畏縮並不瞭解,加上宋高宗趙構曾讚許過他的英勇行為,不久後即位的宋孝宗也一度表現出想要恢復失地、報仇雪恥的銳氣,所以在他南宋任職的前一時期中,曾熱情洋溢地寫了不少有關抗金北伐的建議,像著名的《美芹十論》、《九議》等。儘管這些建議書在當時深受人們稱讚,廣為傳誦,但已經不願意再打仗的朝廷卻反映冷淡,只是對辛棄疾在建議書中所表現出的實際才幹很感興趣,於是先後把他派到江西、湖北、湖南等地擔任轉運使、安撫使一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安。這顯然與辛......

陶淵明是什麼先生?蘇軾是什麼居士?王安石是什麼先生

陶淵明是 靖節先生也成 五柳先生

蘇軾 是東坡居士

王安石是 臨川先生

辛棄疾怎麼賺錢 85分

南宋愛國詞人、將領辛棄疾(1140-1207),寫詞牛,喝酒牛,花錢牛,住的房子也牛。辛棄疾有個粉絲,名叫劉過,寫詞模仿“辛體”,能以假亂真,但這人卻四次科考不中。岳飛的岳珂,在《桯史》卷二里說,宋寧宗嘉泰三年(1203),辛棄疾任紹興知府兼浙江安撫使,聽說劉過在杭州,趕緊派人去請。不巧,劉過忙著拜訪杭州官員,沒時間去浙東,就仿效辛體寫了首《沁園春》作為“拜帖”,放答謝信裡帶給辛棄疾。辛棄疾展信一讀,哎呀,有感於對自己的敬仰,覺得劉過太有才了。再次派人去請,並贈送銅錢100

貫。這次劉過終於來了,好酒好菜款待,兩人日日唱和,一個多月後,劉過告辭,辛棄疾又送他1000貫。嘉泰三年,辛棄疾63歲,一出手就是1100貫,數目不在少數。劉過不過一窮書生,終生無官無權,辛棄疾想必不用求他辦啥事。

這隻能說明,辛棄疾財大氣粗不差錢,慷慨大方講義氣。辛棄疾一生,做官20年,但沒做過大官,薪俸總體不是很高;下崗賦閒18年,基本吃白飯,沒工資收入。辛棄疾的父親死得早,靠

祖父撫養。開封淪陷後,祖父在金國當朝散大夫,從五品,可能有些積蓄,但後來辛棄疾在亂世中南渡,投奔南宋,金銀細軟能帶走一部分,不動產是帶不走的。他的岳父範邦彥,也只是

一名小縣令,指望老婆陪嫁百萬錢可能性不大。也就是說,辛棄疾並不是富二代。淳熙八年(1181)冬,辛棄疾42歲,被彈劾免職,歸居江西上饒。此前,他在這裡修了座超級大莊園。洪邁的《稼軒記》說得明白,辛棄疾買了塊大地皮造房,上百間房屋,僅佔

地皮的十分之四,裡面有菜園,有稻田,田邊建了“植杖亭”,累了可以休息。房子坐北朝南,對面是青山,路上種竹栽花,花團錦簇,還建了“集山樓”“婆

娑堂”“信步亭”“滌硯渚”等供休閒耍樂。辛棄疾在歸隱期間寫詞時,還提到了“帶湖”“南溪”“罔”“蔗庵”“雪樓”,都屬於莊園配套設施。據說莊園完工前,理學家朱熹(1130-1200)好奇,去偷窺,大驚失色:太奢華了吧這!辛棄疾的財產怎麼掙的?令人懷疑他收入的合法性。辛棄疾一生一共被彈劾7次,看看其罪名,多是“奸貪凶暴”“用錢如泥沙,殺人如草芥”。比如,紹熙五年(1194),第二次被彈劾,罪名“殘酷貪饕,奸贓狼藉”

。紹熙五年七月,第三次,罪名“敢為貪酷,雖以黜責,未快公論”。第四、第五次是“酷虐裒斂”。第七次是“好色貪財,淫行聚斂”。被彈劾的原因,可能因為政見不同,派別毆鬥,但“貪”的使用頻率如此之高,想必也不完全是空穴來風。有個事例可略佐證。淳熙八年(1181),辛棄疾做私家生意,用商船販運牛皮,掛的是軍牌,路經南康軍,被朱熹截獲,卻謊稱運送的是軍用物資。朱熹《與黃商伯書》裡說:“辛帥之客舟販牛皮過此,掛江西安撫佔牌,以簾幕矇蔽船窗甚密,而守卒僅三數輩。初不肯令搜檢。既得此物,則持帥引來,雲發赴浙東總所。其不成行徑,已令拘沒入官。昨得辛書,卻雲軍中收買。勢不為已甚,當給還之,然亦殊不便也。”鄧廣銘先生《辛稼軒年譜》記載,辛棄疾除大老婆外,至少有錢錢、整整、香香、田田、卿卿、飛卿等6位小老婆,生了稹、稏、穮、穰、穟等9個兒子和2個以上女兒。

一大家子人,加上奴僕,日常消費可想而知。但出手如此闊綽,辛棄疾的另一面,筆者不說,相信讀者能猜透

對辛棄疾的點評是什麼?

強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是辛詞的基本思想內容,這首先表現在他的詞中,他不斷重複對北方的懷念。另外,在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中,他用“剩水殘山”、“斜陽正在,煙柳斷腸處”等詞句諷刺苟延殘喘的南宋小朝廷,表達他對偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用,表現在詞裡就是難以掩飾的不平之情。他擅長的懷古之作中《水龍吟》,面對如畫江山和英雄人物,在豪情壯志被激發的同時,他也大發英雄無用武之地的感慨。理想與現實的激烈衝突,為他的詞構成悲壯的基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上進一步擴大了題材範圍,他幾乎達到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個頂峰。在抒發報國之志時,辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調,像“要挽銀河仙浪,西北洗胡沙”(《水調歌頭》),“馬革裹屍當自誓,蛾眉伐性休重說”(《滿江紅》),“道男兒到死心如鐵。看試手,補天裂”(《賀新郎》)等,無不豪情飛揚,氣衝斗牛。對那些與自己一樣勇於報國的志士,他由衷地加以讚美,與之同聲相應,彼此勉勵,如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情,全然不同於一般俗濫的祝壽詞:渡江天馬南來,幾人真是經綸手?長安父老,新亭風景,可憐依舊。夷甫諸人,神州沉陸,幾曾回首?算平戎萬里,功名本是,真儒事,公知否?況有文章山斗,對桐陰滿庭清晝。當年墮地,而今試看,風雲奔走。綠野風煙,平泉草木,東山歌酒。待他年,整頓乾坤事了,為先生壽。而對於庸俗圓滑、面對民族危亡無所作為的官僚,辛棄疾有一種出於本能的厭惡,在《千年調》中他勾勒了這類人物的醜態:“卮酒向人時,和氣先傾倒。最要然然可可,萬事稱好。”然而正是這樣的人充斥官場,把持權位,引導著一條苟且偷安的道路。他憤慨地寫道:“千古李將軍,奪得胡兒馬。李蔡為人在下中,卻是封侯者。”(《卜算子》)當辛棄疾帶領不多的人馬衝過戰場烽火來到南方時,懷著滿腔熱血,渴望一展宏圖,卻不料從此陷落在碌碌無為的境地,這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤。在他南歸的第十二年重遊當年南歸的首站建康時,他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》:楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子。把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會,登臨意。休說鱸魚堪膾,盡西風、季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,搵英雄淚。這是對山河破碎的悲哀,對壯志成空的悲哀;歲月無情地流去,因這種悲哀更顯得怵目驚心。然而即使詞人在寫他的孤獨和悲哀,寫他的痛苦和眼淚,我們仍然看到他以英雄自許、絕不甘沉沒的心靈。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。藝術風格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾並稱為“蘇辛”。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負不能實現而產生的消極情緒,有《稼軒長短句》,當代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋註》最為流行。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

作者辛棄疾是哪裡人

辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人,人稱詞中之龍,與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟南二安”。辛棄疾生於金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師,諡忠敏。有詞。其詞藝術風格多樣,以豪放為主,風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞,抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當時執政者的屈辱求和頗多譴責;也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》,條陳戰守之策。由於與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱山居,公元1207年秋季,辛棄疾逝世,年68歲。

辛棄疾是南宋人,集《稼軒長短句》,現存詞600多首,強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他詞的基本思想內容。著名詞作《水調歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。

蘇軾和辛棄疾的區別是什麼?

蘇軾的豪放是很灑脫的,是個性使然.因為蘇軾是一個很達觀的文人.雖然他的政治生涯一直很不順達,但是他的學問他的個性,使他始終能夠很灑脫很輕鬆的看待生命中的挫折和不滿意,,所以蘇軾的豪放是從心裡自然而然的一種流露,給人的感覺是飄逸和灑脫,如行雲流水.但是辛棄疾的豪放給人的是壯烈是沉鬱,因為辛棄疾本身就是一個很傳奇的詞人,他最大的願望是收復北方失地.但是南宋是一個懦弱的王朝.大部分當權者是主張苟且偷安的主和派,毫無疑問,辛老先生的主戰肯定會得罪當權者.他英雄一樣直爽的性格,使他的願望一直不能夠實現,所以在他的作品裡就自然充滿了一種沖天的豪放感覺.瀰漫著一個愛國戰士的悲壯和激情可是他的不受重用又導致他的失意這就在豪放之外多了一些杜甫似的沉鬱總起來看蘇軾的豪放是達觀者的風采輕鬆而迷人辛棄疾的豪放是壯志難酬的悲壯之音,沉鬱而震撼人心

相關問題答案
辛棄疾是什麼先生?
辛棄疾是什麼派的詩人?
蘇軾辛棄疾是什麼居士?
辛棄疾號什麼居士?
辛酉日是什麼生肖?
一什麼先生?
辛卯月是什麼意思?
辛亥月是什麼意思?
棄號是什麼意思?
辛入肺是什麼意思?