馬雲是回族嗎?

General 更新 2023年10月15日

馬雲是回族嗎

中國首富馬雲是回族嗎

李嘉誠全首富馬雲陸內首富比王健林點已且首富位穩

俗話“十馬九回”,馬雲和馬化騰是不是回族

都不是,馬姓出現早於伊斯蘭教的興起,至於回族人多姓馬是因為他們的教名為穆哈穆德,在 中國長期和漢族人相處後,遵循漢人習慣,簡化成“馬”姓。

互聯網的馬雲是回族嗎?

馬雲,漢族人,男,1964年9月10日生於浙江省杭州市,祖籍浙江省嵊州市(原嵊縣)谷來鎮, 阿里巴巴集團主要創始人,現擔任阿里巴巴集團董事局主席、日本軟銀董事、TNC(大自然保護協會)中國理事會主席兼全球董事會成員、華誼兄弟董事、生命科學突破獎基金會董事。

回族有叫馬雲嗎?

好像都是漢族。沒有回族。可能與生在男方人有關係吧。他們倆都是男方人。一個杭州的。一個三亞的。馬化騰的聲音很少聽到。沒有印象。但馬雲說話真的是杭州人說話。我們這裡吃杭州小籠包的老闆就是這種聲音。特別委婉入耳。杭州話好聽。

俗話“十馬九回”,馬雲和馬化騰是不是回族

很明顯不是,兩個人都是漢族的。前面的是杭州人,後面的是汕頭人。

俗話“十馬九回”,馬雲和馬化騰是不是回族

雖然有“十馬九回”,但馬雲和馬化騰都是漢族人。

馬雲是什麼民族

馬雲應該是回族

姓馬的都是回族嗎?

不是

回族飲食為什麼稱“清真飲食”及起源和發展

清真飲食是指穆斯林食用的、符合伊斯蘭教法律例食物的統稱。“清真”是中國回族穆斯林對伊斯蘭教的專用名稱,一般多用於一些固定的稱謂,如“清真寺”、“清真飯店”等。“清真”一詞古已有之,最初和伊斯蘭教無關。宋代陸游《園中賞梅》中說:“閱盡千葩百卉春,此花風味獨清真。”這裡的“清真”指高潔幽雅之意。宋元時期,伊斯蘭教在中國尚無固定的譯名。後來穆斯林學者根據伊斯蘭教信仰真主,崇尚清潔的教義,多選用“清真”、“清淨”一類詞譯稱伊斯蘭教或禮拜寺。傳說始建於唐代的西安大學習巷清真寺,最初就稱為“清淨寺”,元代賽典赤?瞻思丁還奏改“清教寺”為“清真寺”,明太祖洪武元年(1368)題金陵禮拜寺《百字贊》中亦有“教名清真”一語,說明清真在當時已成為伊斯蘭教的一種通稱。明末清初時期,具有中國傳統文化修養的穆斯林學者,系統地詮釋了“清真”的含義。王岱輿說:“純潔無染之謂清,誠一不二之謂真。”又說:“夫清真之本,乃遵命而認化生之真主。”王岱輿這裡對“清真”的解釋,實際就是對伊斯蘭教的解釋。不少學者對自己譯著的有關伊斯蘭教的著作也冠以“清真”二字,如《清真大學》、《清真指南》等。

至此,我們明白,“清真飲食”完全可以解釋為“伊斯蘭教飲食”,“清真食品”譯為阿拉伯語“泰阿姆伊斯蘭”,就是“伊斯蘭教食品”。當然,這絕不僅僅是一個稱謂問題,而是涉及到清真飲食的實質與認定。由此我們也知道,要完全透徹地瞭解清真飲食,必須先熟悉伊斯蘭教的飲食律例,唯此才有助於理解清真飲食的內涵和性質,這對研究清真飲食具有重要的意義。

中國清真飲食的起源,應該說和伊斯蘭教傳入中國是同步的。史學家認為,伊斯蘭教傳入中國一般以公元651年,即唐高宗永徽二年為標誌。這一年八月乙丑,大食國“始遣使朝貢”(見《舊唐書?高宗本記》、《舊唐書西戎傳》及《冊府元龜》卷970),正式開始了唐廷同大食的政治性往來。當然,非官方、非政治性的民間交往,肯定要更早一些。

伊斯蘭教非常重視穆斯林的飲食生活,將恪守伊斯蘭教飲食律例,作為穆斯林的一個標準。所以,穆斯林的飲食生活,也成為伊斯蘭教的一個顯著特徵。唐代有關伊斯蘭教的史料,儘管極少,但幾乎都涉獵到飲食禁忌的記述。杜環《經行記》在介紹伊斯蘭教時說:“不食豬狗驢馬等肉,不拜國王父母之尊,不信鬼神,祀天而已。”(見杜佑《通典?邊防九》)另外,《唐會要》(卷100)是這樣敘述穆斯林飲食的:“日五拜天神,不飲酒舉樂……唯食駝馬,不食豕肉。”順便說一下,這裡有一個細節要注意,前者說不食馬肉,後者又說唯食馬肉,這不是史料中的筆誤,而是涉及到教法律例的派系之說。前者不食馬肉說,是艾布?哈尼法之觀點;而後者馬肉可食說,則是沙斐儀的立場。當時的史學家只是記述,未必就知道其中的緣由。

唐代的商業貿易發達,呈現出空前繁榮的景象,京都長安和嶺南的廣州,都是極其繁華的商業大都市,也是波斯、阿拉伯商人的集聚地,市肆飲食相當活躍。長安和廣州還出現了穆斯林社區,稱作“蕃坊”。這裡的“蕃”指外國人,“坊”則是唐代對城市街巷的通稱。“蕃坊”即城市中外國人居住的街區。唐人房千里在他的《投荒雜錄》一書中最早記錄了穆斯林的蕃坊和飲食:“頃年,在廣州蕃坊,獻食多用糖蜜、腦麝。有魚俎,雖甘香而腥臭自若也。”

唐代的穆斯林主要有兩部分,一是大食、波斯裔的中國穆斯林商人,即史籍所稱的“蠻裔商賈”。他們承傳祖業,精於經營珠寶、香料、藥材等高檔行業,大多饒具財富,相當闊綽。他們與自己的故鄉有著更多的商貿往來。二是大食、波斯、回紇、突厥及西域其它地區的少數民族中有的穆斯林,他們與唐廷之間也有較多的經濟活動。唐中葉以後,回紇人......

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