文人相輕的原因?

敝帚自珍中“文人相輕”的原因是什麼？

大凡人總是善於看到自己的優點，然而文章不是隻有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的。

原文是：夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。

曹丕的《典論論文》中作者認為“文人相輕，自古而然”的原因是什麼

原 文

文人相輕,自古而然.傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰：“武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休.”夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短.裡話曰：“家有敝帚,享之千金.”斯不自見之患也.

譯文

文人互相輕視,自古以來就是如此.傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲（傅毅）因為能寫文章當了蘭臺令史的官職,（但是卻）下筆千言,不知所指.” 但凡人總是善於看到自己的優點,然而文章不是隻有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長的,因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的,鄉里俗話說："家中有一把破掃帚,也會看它價值千金."這是看不清自己的毛病啊.

其實並未是相輕,實則是不服.比如三國的 周瑜和諸葛亮.

文人不應相輕的原因有哪些

文人相輕，指文人之間互相看不起，是流傳下來的陋習。

因大多數文人都會自視過高，認為自己無所不知，往往不會輕易接受別人的意見。因此有了文人相輕的說法。

至於文人不應相輕，好像沒這種說法吧！

"文人相輕，自古而然”是啥麼意思

古人云:"文人相輕,武人相重;文無第一,武無第二."意思是,武功雖然有很大的門派之爭,但是到底誰第一,出來打一下就知道了.高手之間過招,一般點搐即止,然後相互都非常佩服,成為了好朋友!而文人之間的口舌之爭卻難分伯仲,因此由於各個門派各執一詞,誰都不服誰,最後不歡而散了!真正的大師,更希望去理解別人的思想,而不會做自己思想的代言人

文人相輕是普遍現象？你怎麼看？

連續寫了7篇論文人相輕的文章，確是目光犀利，不同凡響。魯迅對曹丕“文人相輕”的口號有重大的突破，在《五論》一文中，認為“相輕”之說只是站在旁邊看文人輕來輕去的第三者，而真正捲入窩裡斗的只有“被輕”和“輕人”兩種。他還提出三種“輕”之術：一種是自卑，一種是自高，一種是“只用匿名或由‘朋友’給敵人以批評”。其中“自高”似是曹丕所界定的一種，即“各以所長，相輕所短”。至於“自卑”和“只用匿名”則似是後來的發展。看起來魯迅是在批評文人痼疾，不過他也藉此“輕”了一大幫子，如輕周作人是“老京派”，輕魏金枝的“無是非”，輕林語堂的把晚明小品“點破了句”，輕邵洵美“有富岳家，有闊太太，用陪嫁錢，作文學資本”，輕施蟄存為“洋場惡少”等等。

以此根據我國著名的文學作家魯迅先生的說法，文人相輕的原因主要有三，一為自卑，二為自高，三為批判，關於這種說法，我的理解可以解釋為：

只所以自卑、自高和批判，當兩個或多個文人聚集在一起的時候，那麼當一個人的才華比自己高，那麼就會使之產生一種自卑情緒，這種自卑情緒就會導致一種嫉妒心的滋生，然而正是因為有了這種嫉妒心，所以文人的相輕便也產生。

首先，知識分子之所以能躋身知識密集行業，是與他們的人格特點分不開的。在專業上，他們大多有一種“捨我其誰”的精神，在工作中獨立思考，敢於質疑和創新。正是這些人格特點，使他們獲得了事業上的成功。

可與此同時，他們還有另一個特徵，就是認為“不想當將軍的士兵不是好士兵”，誰都堅信自己的才識是最出眾的。如果在一個單位裡，幾個這樣的人聚在一起，誰都想展現自己的才華，不允許別人比自己強。那麼一方面，學習的氛圍容易被帶動；另一方面則會導致彼此之間誰都看不起誰，最後發展成相互懷疑，甚至展開暗地或公開的衝突。

具有這種人格特點的人，心理學中有一個名詞，叫做自戀，自戀出英才，同時也毀英才，正是自戀造成了知識分子之間相互懷疑和競爭的關係。打個比方吧，兩隻刺蝟在冬天想要相互取暖，可是彼此一靠近，就會扎著對方。於是只得遠離，可是遠離又冷；再靠近，又會被扎跑„„如此循環往復，刺蝟們逐漸找到了最佳的距離。人也是這樣，具有自戀情結的人，與同事在保持一定距離時，相處得還可以。可是隻要距離一拉近，就像刺蝟一樣，相互抵制，導致一系列的明爭暗鬥。於是他們只能保持一個相對遠的距離，但是暗地裡還是會覺得“他這點不如我，那點也不如我”。

這種心理背後的原因就是自卑。他們之所以看不起別人，懷疑別人的能力，其實是出於一種覺得只有自己最優秀，時刻擔心被別人超過的心理。這些人的童年，往往承載了家人太大的期望，讓他們覺得只有做到最好，才能對得起親人，獲得親人的愛。長大後，他們繼續把這種模式用於工作，形成了“唯我獨尊”，互相看不起，互相不信任的關係。