反叛精神是什麼意思?
反叛精神的定義
對束縛人自由精神的一種抗爭。
如何形容一個人具有反叛精神
擁有一頭倔強的頭髮的他，眼神是那麼的犀利，緊鎖的眉頭彷彿在一瞬間就要爆發出無限的力量！
反抗是什麼意思是什麼
反抗
[fǎn kàng]
[解釋]
反對並抵抗反抗精神反抗敵人反抗壓迫
反抗是什麼意思？
反抗
[fǎn kàng]
[解釋]
反對並抵抗反抗精神反抗敵人反抗壓迫
孫悟空最具有反叛精神的一句話是什麼
唉，這都是什麼問題啊？問這些會對你有什麼幫助嗎？好吧，我竭盡所能吧。最叛逆的哈。應該是《西遊記》原著第七回:八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿。猴子對佛祖釋迦牟尼說:我乃天地生成靈混仙（就是說我是受天地靈氣日月精華自然生成的），花果山中一老猿（花果山裡的猴子大王）。水簾洞裡為家業（水簾洞是我的家業），拜友尋師悟太玄（結交天下豪傑四處尋師問道）。煉就長生多少法（煉成了長生不老術），學來變化廣無邊（學成的本事神通廣大）。因在凡間嫌地窄（地球太小了，裝不下我），立心端要住瑤天（我立志要把家按在天上）。靈宵寶殿非他久（他----玉帝，憑什麼久住於此？），歷代人王有分轉（你看看歷朝歷代的帝王不都是輪流做嗎？）。強者為尊該讓我（成王敗寇，玉帝應該把皇位讓給我），英雄只此敢爭先（所以說我才敢有這樣的想法）！佛祖聽完這話很不以為然的冷笑到:你不過是個猴子精罷了，怎麼敢說出這樣的狂言，要奪玉皇上帝的尊位？他從小開始修行，歷經的磨難無數（一千七百五十劫），每一劫如果計算的話，合現在的十二萬九千六百歲，你算算吧，他有多少歲數？才敢享受這地久天長的尊位？你一個初學做人的畜生！怎麼敢說出這樣的大話？太不人道，太不人道了！立刻放下屠刀，皈依我佛，發心懺悔！要不然不要說奪王位，立刻把你正法，連人你都做不成了！大概意思就是這樣吧，這可能是猴子氣焰最勝最猖狂的時候。可以猴子不聽，不知天高地厚，非要和老天對著幹，最後被收編在所難免。
淺談孫悟空的叛逆精神
追求自由，反對神權，對神佛依然保持桀驁不馴的一貫作風，歸於佛門並不意味他對神佛的無條件服從，他仍然堅守著自已的獨立人格，具有強烈的自我意識，敢於向一切權威挑戰，始終保持充沛的戰鬥熱情，從不氣餒，不管你是什麼人，也不管你地位有多高，仍然堅持返求民主的精神，到西天后他被封為“鬥戰勝佛”正體現了他的 叛逆性和妥協性的性格特點。孫悟空對自由的追求是從最根本的自然生命開始的，他天生地養，無父無母、一開始就在精神上超越了宗法制和社會對人的種種限制和約束。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山的“天產石猴”，他出世後，就在這仙山福地裡過著“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管，又不伏人間王位所拘束，自由自在的生活，自然的本性使孫悟空在傳統束縛面前顯得桀驁不馴。如《西遊記》寫孫悟空大鬧天宮的原因則是複雜的，但可以從兩方面體現出孫悟空追求自由反對神權．一是，靈霄寶殿，等級森嚴；玉帝昏瞶，仙卿庸碌。他們只知君君臣臣，打恭作揖，只會侈談仁義，玩弄騙術；卻不識賢能，不會用人。詔召孫悟空而官封弼馬溫，已屬大材小用；旨諭自幼以桃裹腹的齊天大聖而讓其去看守蟠桃園，更屬天下奇聞。信手摘些嚐嚐鮮，又何足為怪？自是與入園偷盜不同。二是，孫悟空作為地上妖仙，從不以為自己比誰低賤，四海龍王也只是他的“鄰居”；作為齊天大聖，從不以為自己比誰高貴，河漢群神也都是他的“朋友”。天不拘兮地不羈的自由自在生活，成了他的人生樂園。正是這種恍若與生俱來的自由平等觀念，決定了他在等級秩序面前目無尊卑而又不我知，顯得格外心高氣傲而又任情任性。因此，當他一旦感到身受屈辱或壓迫，“強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先”，便成為他對付天宮等級秩序的總辦法。這種狂傲美，本質上是屬於新世紀的曙晗。而作為孫悟空的自由平等觀念發展的結果，卻是使他被如來佛設計壓在五行山下，完全失去了自由。這就是說，孫悟空的大鬧天宮，並不是由於他對物質上的貪求，而是由於玉帝“不會用人”造成的結果，而是由於他那恍若與生俱來的自由平等觀念發展的必然。要注意的是，作者對神佛的態度是揶揄，而對孫悟空的態度則是欣賞。
照我看來，把孫悟空鬧亂天宮的原因是寫成由於戀物盜物而觸犯了天條，還是寫成由於對天條抱不平之恨而任性驅物，實際上它是對人物靈魂善惡的真寫照，也是區分宗教故事中的惡魔與神話故事中的反叛英雄兩種性靈的試金石。這是不可不作辨析的重要問題。
閻王殿裡他強行勾掉生死簿上猴屬之類，更使他“超出三界外，不在五行中“成為真正的自由人。因此、在他眼中上至皇帝，下至農夫都不自由的。他追求的是絕對的自由。於是，作為既存秩序與權威象徵的神佛總是力圖束縛他，而孫悟空則不斷反抗這種束縛，最具象徵意味的是緊箍兒。對唐僧，他舉棒就要打，對觀音也厲聲斥責：“你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎麼生方兒害我！”“你弄得我好哩！你既放我出來，讓我逍遙自在耍子便了，…….你怎麼送他一頂花帽，“共我戴在頭上受苦？”（第十五回）諸佛讚揚如來的大法孫悟空又對唐僧道：“師傅，此時我已成佛，與你一般，莫不成戴金箍兒，你還念什麼緊箍兒肯勒我？趁早兒念個鬆箍兒咒脫下來，打得粉碎、切莫叫那苣麼菩薩再去捉弄他人。”（第一百回）孫悟空受朱紫國王的敦請去救金聖娘娘，妖怪譏諷他是替朱紫國為奴，他罵道：“我受朱紫 請之禮，又蒙他稱呼管待之恩，我老孫比那王位還高千倍。他敬之如父母，事之如神明，你怎麼說出“為奴”二字！（第七十一回）可見，他不甘願認臣僕自居，還要維護自已高傲的人格獨立性體現了作者對舊的人格理想的批判和對新忍氣吞聲人格理想的追求，實則是批判明朝的閉關鎖國政策。唐僧是封建知識分子和虔誠佛教徒的複合體形象，在取經的路......
有一句國外的名言我忘了是什麼了，大約意思是“可以不反抗，但不能沒有反抗精神”。也許反抗這個詞不太對 50分
對暴君的反抗就是對上帝的依從！
關於“反抗精神”的名言
對暴君的反抗是對上帝的依從。第3任美國總統,美國獨立戰爭主要領導人之一 傑弗遜
羔羊口在緣何事，暗死屠門無一聲。
有些事情無須擡槓，表面服從偷偷反抗。海派清口創始人 周立波
反抗你的時代須得找到它之外的立足點。阿克頓
無論哪種類型的強權政治，必然喚起反抗。德國作曲家 門德爾鬆
一個人是在對周圍生活環境的反抗中創造成功的。 關於反抗的名言
那些蒼白的反抗之後，有著更蒼白的妥協接踵而來。中國80後作家,暢銷小說家 郭敬明 《最小說》
每一代人總是反抗自己的父輩，卻和祖父交上了朋友。美國哲學家 芒福德
最愛發牢騷的人就是沒有能力反抗，不會或不願工作的人。前蘇聯作家 高爾基
如何看待王朔作品中的反叛精神
我覺得所謂反叛叫真話 想說的話
情商低的人還是別看王朔 真的
不是諷刺你們 你們真看不懂