好時機文言文怎麼說?

General 更新 2023年10月15日

形容時機恰當的古文

時不可失,時不再來。

時不我待,馬到成功。

《進退篇》

君子應知進退方,時機不到且隱藏。妝未梳成未見客,勢弱稍時斂鋒芒。

腹隱良謀待機至,東山再起鬥志昂。遙想曹劉煮酒事,高明劉備扮愚郎。

《觀機篇》

待機而舉是良謀,成竹在胸方可求。默默無聞積實力,時成奮起定春秋。

夕楚莊王初登位,三載不發號令休。不鳴則已鳴即震,一舉伐齊勝徐州。

當機立斷 隨機了事

鴻未至先援弓,兔已亡再呼矢,總非當機作用;風息時休起浪,岸到處便離船,才是了手工夫。

【譯文】

鴻雁尚未到來先拉動弓弦,兔子已經死亡再呼喚殺矢,終究不是當機立斷的作為;風波停息時不要興風作浪,海岸到達處即便離開船隻,方才算是了事高手的工夫。

隨緣順事 功德圓滿

隨緣便是遣緣,似舞蝶與飛花共適;順事自然無事,若滿月偕盂水同圓。

【譯文】

順應機緣就是遣用機緣,好似飛舞的蝴蝶與飄飛的落花共同適應;順應事機自然沒有事情,宛若完滿的月亮與杯盂的清水一樣圓滿。

決心以下,等待時機成熟,翻譯文言文

決心以下,等待時機成熟,

心以下,待成熟,

《百度文言文翻譯》

“機遇”的名言警句 純古文的 急用

機不可失,時不再來

【解釋】:機:機會;時:時機。好的時機不可放過,失掉了不會再來。【出自】:五代·安重榮《上石敬瑭表》:“須知機不可失,時不再來。”

現在不是時候,不要多想也不要給自己機會,用古文怎麼說?

“謀定而後動,知止而有得。”

意思是有了周詳計劃後,等到合適的時機再出手會有所收穫。

“小不忍則亂大謀也。”

“忍”有兩種意思,一種是學會忍耐和寬容;另一種是遇事下決定時要果斷並堅持下去。

滿意請採納

古文中表示天氣好的詞

萬里無雲 湛湛藍天,沒有一絲雲彩。形容天氣晴朗。

秋高氣和 形容秋空高朗、天氣晴和。

日麗風清 陽光明麗,清風送爽。形容天氣晴和。

日麗風和 和風習習,陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。

風和日麗 和風習習,陽光燦爛。形容晴朗暖和的天氣。

春暖花開 本指春天氣候宜人,景物優美。現也比喻大好時機。

秋高氣爽 形容秋季晴空萬里,天氣清爽。

碧空萬里 萬里:指面積大,距離長。形容天氣晴朗。

碧空如洗 碧空:淺藍色的天空。藍色的天空明淨得像洗過一樣。形容天氣晴朗。

虹銷雨霽 虹:彩虹;銷:同“消”,消失;霽:本指雨止,也引申為天氣放睛。

彩虹消失,雨後天睛。皓月千里 範圍極為廣闊的千山萬水都處於皎潔的月光照射之下。形容月光皎潔,天氣暗和。

和風麗日 謂天氣溫暖而晴朗。風輕雲淡 微風輕拂,浮雲淡薄。形容天氣晴好。

亦作“風輕雲淨”、“雲淡風輕”。風輕雲淨 微風輕拂,浮雲淡薄。形容天氣晴好。

同“風輕雲淡”。雲淡風輕 微風輕拂,浮雲淡薄。形容天氣晴好。亦作“風輕雲淡

比喻潛心隱忍,靜待時機的古文

吳既赦越,越王勾踐(勾踐古作句踐)反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。(《史記·越王句踐世家》)-----臥薪藏膽

文言文的翻譯

得道多助,失道寡助

有利於作戰的天氣、時令,比不上有利於作戰的地理形勢;有利於作戰的地理形勢,比不上作戰中的人心所向、內部團結。

(比如一座)方圓三裡的小城,只有方圓七裡的外城,四面包圍起來攻打它,卻不能取勝。採用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利於作戰的天氣、時令了,可是不能取勝,這是因為有利於作戰的天氣、時令比不上有利於作戰的地理形勢呀。

城牆並不是不高啊,護城河並不是不深呀,武器裝備也並不是不精良,糧食供給也並不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因為作戰的地理形勢(再好),也比不上人心向背、內部團結啊。

所以說,管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限,鞏固國防不能靠山川的險阻,征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主,幫助支持他的人就多,不行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點,兄弟骨肉也會背叛他;幫助他的人多到了極點,天下的人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件,去攻打那連親戚都反對的寡助之君,所以,(能行“仁政”的)君主不戰則已,戰就一定勝利。

生於憂患,死於安樂

舜從田野中發跡,傅說從築牆的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手裡獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。

所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,—定要先使他的內心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業,(通過這些)來讓他內心警覺,使他的性格堅定起來,以不斷增長才幹。

一個人常犯錯誤,然後才能改正;內心憂困,思緒阻塞,然後才能有所作為;(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠歎息聲中表現出來,然後才能為人們所瞭解。而一個國家,內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。

這樣,人們才會明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導致滅亡。

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