安徽恁是什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

阜陽話恁白嗲了什麼意思?

是綁架的暗語

就恁倆傻逼用安徽話怎麼說

鬥恁兩個撒逼

膈應是什麼意思

北方部分地區常用方言,雖有差別但是基本意思是:討厭 不舒服。   gè ying

天津 東北方言

1、形容詞。討厭;膩味:心裡~得慌。   2、動詞。使討厭;使膩味:這種事兒特別~人。   屬於東北方言中貶意詞,例如:XX你就象蒼蠅,不咬人“膈應”人。

山東山西安徽方言

1、形容詞:讓……感覺難受,讓……感覺不痛快。例如:~死我了!   2、動詞:使人難受,使人不痛快。例如:這事真~。   二者都是貶義詞。

貴州方言

1、形容詞:(1)噁心的(東西)。例如:這饅頭生黴了,真~。(2)令人討厭的。例如:你這人真~。   2、動詞:使人噁心。例如:這攤東西~死我了。   該詞是貶義詞。

湖北方言

1、動詞:(使)噁心;(使)膩味。例如:踩到一泡屎,膈應人!   2、形容詞:讓人噁心的;讓人膩味的。例如:想想他那口黃齙牙,就覺得膈應。

這段方言什麼意思

這是河南的方言吧,表示河北人能看懂大意,翻譯成普通話如下:

昨天晚上,樹上有隻蟬,一直叫了一下午,第二天早晨起來我爬到樹上去捉它,沒有站穩,一下子掉下來磕到膝蓋,疼死我了。(我想)胖妮兒(直譯,女孩的小名)要是在該多好啊,給我揉揉肯定就不疼了,我想胖妮兒想的一晚上睡不著。

天一亮,我就到她家大門那偷偷的叫:胖妮兒!胖妮!她(或者翻譯成偷窺,怕她家人看見)她猛的一下看見我,她的臉馬上變紅了,問:你幹什麼呢,怎麼了呀?我上去拉住她的胖手說:咱倆到集市上吃油饃(一種炸的食物,可能跟油條糖糕一類的像)。到了炸油饃攤子那兒,我兩手一摸口袋,這個兜兒木東西,那個兜也什麼都沒有。我心裡頭罵:缺心眼兒的,錢放在枕頭底下忘帶啦。我就說:暈!沒有帶錢。胖妮兒說:你逗我玩的是不是?折騰人!我往地上一蹲不說話了。胖妞個鱉孫妮子(罵人的)騎起來自行車回家啦!。。。。。。。。。罵人的話不翻了

第二個故事是:樹杈上蹲著兩隻小麻雀,母麻雀說:”硌應人(噁心人),你趕緊往那邊挪挪,把我的毛都弄皺了。“公麻雀說:‘’看你那得瑟樣兒,弄皺了那手撫弄兩下不都光溜了,。。。。。。“”

安徽人說人驢駒子是什麼意思啊!求高手指點一下!謝謝了,大神幫忙啊

亳州方言四級詞彙 1.逞臉:調皮搗蛋 例句:小孩咋恁 <逞臉> 呢(ni)? 2.得(dei)閒:有空 例句:我不 <得(dei)閒> 你找別人吧! 3.分殼(ke):硬幣 例句:給我一個分殼.我買冰棒! 4.使味兒:舒服,有趣 例句:真 <使味兒> ! 5.學你類文:用你的話說 例句: <學你類文> ,誰不想好好過日子? 6.任啥:任何東西 例句:失火了,家裡燒類 <任啥> 都沒有了。 7.啥傢什:什麼東西? 例句:你擱這個弄 <啥傢什> 來? 8.一絲拉(/)子:一點點 例句:你真尖,鬥給這 <一絲拉子> ! (注:尖 請查閱下方詞彙) 9.刺:有兩手.厲害 例句:你真 <刺> ! 10.管談:行 沾閒/談:同(管談) 例句:你不 <管談 沾閒> !看我類! 11.徐:羅嗦 例句:咋恁 <徐> 尼? 12.肉:慢吞吞 例句:你看你 <肉> 類! 13.白:不要 例句:(見下一句) 14.馬一回兒:等一會兒再... 例句:白慌來, <馬一回兒> 就弄! 15.尖(疵):吝嗇 例句:你真尖.給我點吃眼. 16.覓(mi一聲):僱 例句:你去 <覓> 個推三輪車類過來! 17.膩歪人:討人厭 例句:你可能百說了.真 <膩歪> 人! 18.嗲嘮:撒嬌 例句:你看你咋恁 <嗲嘮> 眼?都恁大了! 19.不主貴:不自重討人厭 例句.你真 <主貴> 完了. 20.小性:小心眼 例句:略 21.利亮:麻利/漂亮(多指辦某件事) 例句:你看咱類活幹類可(kei) <利亮> ? 22.冤:沒有品位 例句:不是我說你,你穿這一身兒真 <冤> ! 23.歇得(dei):挺好 例句:這飯做類 <歇> 得。 24.啥(\)味兒類:什麼樣子.怎麼這個樣子 例句:你看你 <啥(\)味兒> 類眼!? 25.一加使:一下子 例句:我 <一加使> 吃四個饃! 26.各了瓣:膝蓋 例句:碰住我類 <各了瓣> 了! 27.擱一砣(口語):放在一起 例句:百叫零錢和整錢 <擱一砣> .不好拿~ 28.糊塗:稀飯 例句:今個晚上喝類 <糊塗> .. 28.撒氣:不好.不怎麼樣. 例句:他這個人撒氣完!! 29.會過:會生活一般指節約 例句:略 30.鮮兩:比別人強一點,待遇稍好一些 31.夜兒個:昨天 32.瞎不黑:指環境光線不強,,,,,,驢駒子就是比較倔的意思。

東北話有的人咋嫩各意人什麼意思

各意人應該說是“膈應人”

意思是煩人,招人討厭的意思,北方和南方部分地區常用方言,雖有差別但是基本意思是:討厭 不舒服,令人噁心,但未達到要嘔吐的程度。

天津 東北方言

1、形容詞。討厭;膩味:心裡~得慌。

2、動詞。使討厭;使膩味:這種事兒特別~人。

屬於東北方言中貶意詞,例如:XX你就像蒼蠅,不咬人“膈應”人。

山東山西安徽方言

1、形容詞:讓……感覺難受,讓……感覺不痛快。例如:~死我了!

2、動詞:使人難受,使人不痛快。例如:這事真~。

二者都是貶義詞。

貴州方言

1、形容詞:(1)噁心的(東西)。例如:這大米生黴了,真~。(2)令人討厭的。例如:你這人真~。

2、動詞:使人噁心。例如:這攤東西~死我了。

該詞是貶義詞。

湖北方言

1、動詞:(使)噁心;(使)膩味。例如:踩到一泡屎,膈應人!

2、形容詞:讓人噁心的;讓人膩味的。例如:想想他那口黃齙牙,就覺得膈應。

《現代漢語詞典》(第6版)第442頁為“硌硬”

硌硬(ge ying): <方> 1.形容詞,討厭;膩味。如:心裡~得慌。 2.動詞,使討厭;使膩味。如:這種事兒特別~人。[1]

河南方言

1、形容詞:①噁心的(東西)。例如:這饅頭生蟲了,真~。②令人討厭的。例如:這灘黃水真~。

2、動詞:使人噁心;例如:①你不要再~人了好不好。②讓人膩味;例如:晚上噩夢真逼真,想著真~人。③讓人發愁;例如:才二十出頭血糖都恁高,真~人呀。

新疆方言

形容詞:令人噁心的。例如:這肉裡生蛆了,把人看著膈應的!

河南人叫女人妞是什麼意思?

這是暱稱也是愛稱。親暱的講是大人稱呼小孩或者好朋友之間互稱比如“別想恁多了妞兒”。也可以指女子,比如“這小妞很俊嘛!”

也有叫妮兒,乖兒,和妞兒一樣是讀兒話音很重的。

我們北方這邊兒化音很重,河南話的妞兒妮兒這兩個讀出來其實是個很琺折的音。很親暱的感覺,有點像南方的伢子,仔,妹紙,大姐,妹朵,這樣的意思。如果是親近的人叫小妞兒或妞兒沒什麼,如果是認識不久或者痞裡痞氣的叫小妞兒就有點不尊重的意思在內了。比如“這小妞看起來不正經。”

來自UC瀏覽器

元曲是什麼意思

繼唐朝詩、宋詞之後蔚為一文學之盛的元曲有著它獨特的魅力:一方面,元曲繼承了詩詞的清麗婉轉;一方面,元代社會使讀書人位於“八娼九儒十丐”的地位,政治專權,社會黑暗,因而使元曲放射出極為奪目的戰鬥的光采,透出反抗的情緒;鋒芒直指社會弊端,直斥“不讀書最高,不識字最好,不曉事倒有人誇俏”的社會,直指“人皆嫌命窘,誰不見錢親”的世風。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣,大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術魅力。

但相形之下,元曲的流傳絕不及唐詩宋詞之廣,這是人們對元曲的體式感到陌生緣故,我們在此對其予以簡略介紹。

元曲有雜劇、散曲之分。散曲又有套數,小令帶過曲之別。

我國古代音樂把調節器式叫保重宮調。曲的宮調出於隋唐燕樂,以琵琶四弦定為宮、商、角、羽四聲,每弦上構成七調,宮聲的七調叫“宮”,其他的都調,共得二十八宮調。但在元曲中常用的,只有仙呂宮、南呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調、小石調、般涉調、商調、商角調、雙調、越調十二種。每一種宮調均有其音律風格,故對於調子的選擇,往往有一定的習慣。如王驥德在《曲律》中說:“用宮調須稱事之悲歡苦樂,如遊賞則用仙呂、雙調等類;哀怨則有商調、越調等類。以調合情,容易感人。”

每一宮調都有不同曲牌。套數則由兩支以上週一宮調的不同曲牌聯綴而成。

曲源

在中國的文學史上,於元朝產生大變化,把詩詞之美融入樂聲中

而風行之,據考證,論曲起源可上溯至遠古生民之始〔鈞天九奏

〕〔葛天八闋〕,孔子亦詩三百篇作絃歌;安徽及湖南則以〔楚

辭九歌〕為祀歌,降至漢樂府〔延年協律〕、唐詩〔旗亭畫壁〕

、宋詞酒宴歌席,均以譜入管絃而歌之。曲為何能獨得樂曲之名

?也因其與音樂關係比樂府、詩詞更加的密切。是韻文學發展極

致,故能佔魁。就中國的韻文文學,與音樂關係密不可分。以詞

來說,其源於唐曲子,唐曲子則出於隋唐燕樂,宋詞是倚聲而作

,就是先有調,再按其所奏樂曲配詞吟唱。又〔宋元戲曲考〕載

:就元曲三百三十五調其淵源,出於宋代大麴十一、唐宋詞七十

五、諸宮調二十八。當時,文人便作另一種文學發展而擬之。宋

末,民間出現更多新樂曲;如元人楊朝英編集之〔太平樂府〕與

〔陽春白雪〕中之小令、散套、加上少數民族樂曲。宋詞漸無法

滿足當時需要,以致〔詞〕在聲樂上的地位就逐漸被〔曲〕取代

之。散曲之文學形式,約產生於宋金。在元明時期發展,乃是集

少數民族之樂曲,南北各地小調。〔南詞敘錄〕載:永嘉雜劇興

,則又即村坊小曲而為之,本無宮調,亦罕節奏,徒取畸農,市

女順口可歌而已,諺所謂〔隨心令〕者,與入樂律宋詞之大成如

〔秦月樓〕〔點絳脣〕〔太常引〕〔念奴嬌〕又如曲調之〔柳外

樓〕即詞調之〔憶王孫〕,及唐宋的〔大麴〕〔鼓子詞〕〔傳踏

〕〔諸宮調〕〔賺詞〕等見於〔樂府詩集〕,北宋宣和年間,汴

京風行〔蕃曲〕即是少數民族之音樂,宋人曾敏行曾曰:宣和末

至京,街市鄙人,多歌蕃曲名曰:〔國朝〕〔四國朝〕〔六國朝

〕〔蠻牌序〕〔蓬蓬花〕等,其言至俚,一時士大夫亦皆歌之,

金朝女真樂曲亦傳入,如北曲〔雙調〕中〔風流體〕等,〔太和

正音譜曲論〕,元人周德清亦云:女真〔風流體〕等樂章,皆以

女真音聲歌之,雖字有差誤,不傷於音律者,不為害也,在< <中< p>

原音韻>>北曲黃鐘宮之〔者刺古〕雙調之〔阿納忽〕〔古都白〕

〔唐兀歹〕〔阿忽令〕,越調之〔拙魯速〕,商調之〔浪來裡〕

皆非北方漢族的曲調,應屬於女真或蒙古樂曲。在明人王世貞<<

曲藻序>>:曲者,詞之變,自金,元入主中國,所用胡樂,嘈雜

悽緊,緩急之間,詞不能按,乃更為新聲以......

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