吟詩作賦的意思?
吟詩作賦的別稱
舞文弄墨，尋章摘句，雕蟲小技，等等。
古人喜歡吟詩作賦
古人在會客的時候就喜歡吟詩作賦，這在當時很供常，是一種很流行的方式，就如我們現在請客吃飯後會去KTV唱歌一樣
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成語吟詩作畫的解釋
吟詩作畫 不是成語，含吟 的成語如下：
沉吟不決 沉吟：深思吟味，引伸為猶豫；決：決斷。形容人遇到難題時，自言自語地決定不下來。
沉吟章句 沉吟：沉思吟味。章句：章節和句子，亦指詩文。默默地琢磨構思詩文。
低吟淺唱 低吟：低聲吟詠。淺唱小聲唱歌。形容小聲哼著抒情歌曲。也形容小蟲在夜裡鳴唱。
龍吟虎嘯 象龍在鳴，虎在嘯。比喻相關的事物互相感應。也形容人發跡。
無病呻吟 呻吟：病痛時的低哼。沒病瞎哼哼。比喻沒有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒有真實感情，裝腔作勢。
匣裡龍吟 寶劍在匣中發出龍吟般的聲響。原指劍的神通，後比喻有大材的人希望見用。
一吟一詠 指吟詩作賦。
吟風弄月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
吟風詠月 舊指文人寫作或朗誦以風月等自然景色為題材的作品。現多形容作品空虛無聊。
沉吟不語 沉默地思量著，不說話。引伸為遲疑不決的態度。
沉吟未決 沉吟：深思吟味，引伸為猶豫；決：決斷。形容人遇到難題時，自言自語地決定不下來。
鳳吟鸞吹 比喻極為美妙的歌聲。
扣壺長吟 借指抒發壯懷或不平之氣。
鸞吟鳳唱 鸞鳳鳴叫相和。比喻優美的樂曲。
弄月吟風 指賞玩、吟詠風月美景。
無故呻吟 猶言無病呻吟。比喻無真情實感而故弄文墨。
騎驢吟灞上 用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
山吟澤唱 指山歌民謠。
吟花詠柳 猶言吟風弄月。
鶯吟燕舞 黃鶯在歌唱，小燕子在飛舞。形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻蓬勃興旺的景象。
鶯吟燕儛 形容春天鳥兒喧鬧活躍的景象。現常比喻革命和建設蓬勃興旺的景象。同“鶯歌燕舞”。
晝吟宵哭 晝夜哀嘆、哭泣。
莊舄越吟 莊舄：戰國時期越國人。莊舄吟唱越國樂曲。形容不忘故國。亦作“莊舄思歸”、“莊舄吟”。
將千齡兮此遇，荃何為兮獨往 什麼意思
將千齡兮此遇，荃何為兮獨往
《擬小山》
----徐惠
仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。
將千齡兮此遇，荃何為兮獨往？
我不記得自己八歲的時候能識什麼文字，我只是平凡如草芥的煙火女子。倒是翻閱全唐詩為神童徐惠，太宗賢妃娘娘的早慧而詫異*。五月學語，四歲通讀論語，八歲便能作出詩文。想是《離騷》已然讀得透徹，方能在父親出的仿離騷體下作出這首《擬小山》。
仰幽巖而流盼，撫桂枝以凝想。
將千齡兮此遇，荃何為兮獨往？
那是八月的桂子細細碎碎的開滿的院落，微風撫過一路的清幽，紛揚的淺黃花瓣落在肩頭，方八齡的徐惠已是脫去稚氣。仰望高山而能眉目流盼，伸手欲撫明月又凝思遐想。原君啊，千年前我們約定在此相遇，為何不攜我而獨自前往？繫了她一心對屈原的崇敬與仰慕。
徐父讀罷大驚。如此才華自然是掩蓋不住，十餘歲徐惠的詩名便遠遠傳揚入長安。
貞觀十年長孫皇后逝於立政殿。貞觀十一年徐惠和大批世家女子被徵召入宮。後宮，是山重水複的寂寞深深，還是柳暗花明的華麗眷眷。只是早熟的徐惠，時時聽聞太宗的事蹟，早已心生敬慕，縱淚別雙親，亦隱含絲絲期待的情愫。去往長安的路上她無暇他顧，夫妻匪易，契注朱繩，她似乎認定了他是她宿世的姻緣，她只知道不管隔著多少年歲的距離，一代盛世明君就在咫尺。終是入了宮門，因她遍涉經史，才華出眾，封了“徐才人”。
才人在妃嬪二十七世婦的最末一級，應召入宮的封了才人或者連個封號都不得女子多不計數。合著更漏數著晨光，在一日日的青春寂寥中盼著得到君王的臨幸。侍君是才還是色？只她最明白她的君王，睿智英明如他，決計不會放任才不得所用，賢掩於色末。她終相信她在他的宮闈，不會如左芬之於司馬炎，怨含長哀，久居薄室。她不會自怨自艾，她始終卷不離手，臨閣對月，吟詩作賦，遍覽群書。她聽聞過太宗對皇后的深情，久登高臺遠望昭陵，她為他心痛，為長孫氏而欣慕慶幸，有天子為夫如此夫復何求。
感於漢代武帝、成帝重色輕才，她寫下《長門怨》：
舊愛柏梁臺，新寵昭陽殿。守分辭芳輦，含情泣團扇。
一朝歌舞榮，夙昔詩書賤。頹恩誠已矣，覆水難重薦。
她自是盼著與他相見，不為恩寵榮極，只是要一份平凡的知遇相守。或者也是寫下這首詩的初衷吧。她也會企望著詩作傳入他手間，這份才情得他的眷顧。以色侍君，能得幾日好？她自是心明如鏡。容顏會隨歲月衰老，只有才學會隨日月益厚。即便是後來她得了寵愛，於掖庭永巷中與大唐武媚擦肩而過，她對她依舊是那句忠固：只有昏君才迷戀宮人色貌，如今的主上賢明睿達，非色相可欺。”對於武媚無疑是醍醐灌頂之音。
這詩作終究是為太宗所讀，他讀懂了她的心聲，憐才惜才如他，徐惠得以召幸。她終於與她所向所慕的天子相遇相知了。
六宮粉黛如雲，徐才人，一路得了君王的偏寵，不久封為三品婕妤,後又升二品充容。因她的到來，太宗對長孫皇后的傷痛略減。她的知書達理，通曉琴墨，她不絕於縷的書卷氣質，正如一幅絕佳的工筆仕女，又若詩經裡走出的兼瑕女子詩心竹韻。
韋妃、陰妃、楊妃、燕妃，儘管姿容絕代，只有徐惠擁有了長孫的賢、德、才。長孫皇后一如大唐盛世的雍容牡丹，而徐惠自是大唐八月飄香的桂子，淺淡細碎，卻餘香幽然，聞之不倦。或者她們有著相似的眉目，相似的氣韻，長孫大方穩重，而徐惠多了幾分慧黠俏皮。新唐書曾記徐惠《進太宗》詩一首：
朝來臨鏡臺，妝罷暫徘徊。
千金始一笑，一召詎能來？
一次太宗召見，徐惠遲遲不來，太宗大怒正要詰問，徐惠遣內侍送來這首詩。詩裡是她天真可人，面對天子夫君，她深諳他的脾性，他讀罷，轉怒為喜。那一夜他是如何的擁他在懷，寵溺著，眷意深濃。他一路恩寵她......
請教：有作詩之意,有賦詩之意什麼意思
作，有寫作，創作之含義。
賦，古典文學中的一種文體。
作詩，指寫詩。
賦詩，也是寫詩，體裁不同。
有作詩之意，有賦詩之意？
有寫詩的意思，也有吟詠的意思，常說吟詩作賦。【個人意見，不知正確與否，望見諒】
古詩詞中字詞代表什麼情感
古詩詞中常見意象
1、投筆：《後漢書》載：班超家境貧寒,靠為官府抄寫文書來生活.他曾投筆感嘆,要效法傅介子、張騫立功邊境,取爵封侯.後來“投筆”就指棄文從武.如辛棄疾《水調歌頭》：莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州.
2、長城：《南史 檀道濟傳》,檀道濟是南朝宋的大將,權力很大,受到君臣猜忌.後來宋文帝藉機殺他時,檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”後來就用“萬里長城”指守邊的將領.如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”.
3、樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使.後來傅介子被派出使西域,計斬樓蘭王,為國立功.以後詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵,用“破(斬)樓蘭”指建功立業.如：
從 軍 行 王昌齡
青海長雲暗雪山, 疆域遙望玉門關.黃沙百戰穿金甲, 不破樓蘭終不還.
(1)、具體分析, 為何說“黃沙百戰穿金甲”一句富於概括力?
(2)、此詩一、二句寫景對錶現戍邊將士的胸懷有什麼作用?
閱讀李白的《塞下曲》回答後面的問題.
塞下曲 李白
五月天山雪, 無花只有寒.苗中聞折柳, 春色未曾看,
曉戰隨金鼓, 宵眠抱玉鞍.願將腰下劍, 直為斬樓蘭.
注： 折柳： 即 “折楊柳”, 古樂曲名, 多為傷春悲離之辭.
本詩抒發了什麼情感?請任選一聯或一個角度, 談談本詩語言或表這技巧上的妙處.
4、折腰：《宋書 隱逸傳》載,陶淵明曾作彭澤縣令,因不肯“為五斗米折腰向鄉里小兒”而棄官歸隱.“折腰”意為躬身拜揖,後來喻指屈身事人,而詩人常反其義用之.如李白《夢遊天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?”
5、化碧：《莊子外物》載,萇弘是周朝的賢臣,無辜獲罪而被流放蜀地.他在蜀地自殺後,當地人用玉匣把他的血藏起來,三年後血變成了碧玉.後來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈.
6、鴻雁：《漢書 蘇武傳》,匈奴單于欺騙漢使,陳蘇武已死,而漢使者故意說漢天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的.單于只好放了蘇武.後來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊.如晏殊《清貧樂》：“紅箋小字,說盡平生意.紅雁在雲魚在水,惆悵此情難寄.”
7、尺素：古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書”.後來“尺素”就用作書信的代稱.如秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花,魚傳尺索,砌成此恨無重數.郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”
8、青鸞：《仙海經》載,西王母每次出行,都先讓一隻青鸞報信.後人便用“青鸞”“青鳥”借指傳遞書信的人.如李商隱《無題》：“彭山此去無多路,青鳥殷勤為探看.”
9、雙鯉：古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來,遺我雙鯉魚,呼童烹鯉魚,中有尺素書.”後來“雙鯉”就用作書信的代稱.如李商隱《寄令狐郎中》；“蒿雲秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書.”
10、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹,因以號為焉.後來“五柳”就成了隱者的代稱.如閱讀王維《輞川閒居贈裴秀才迪》, 回答問題：
輞川閒居贈裴秀才迪 王維
寒山轉蒼翠, 秋水日潺湲.倚仗柴門外, 臨風聽暮蟬.
渡頭餘落日,墟里上孤煙. 負值接輿醉, 狂歌五柳前.
① 本詩寫景有何特點?本詩的首聯與頸聯寫景, 詩人描繪的是一幅怎樣的圖景?
② 簡析頷聯、 尾聯分別刻畫的人物形象的特點.
③ 全詩在寫景和寫人之中, 表現了作者怎樣的思想感情?
④ 尾聯連用兩個典故,詩人將 比作 ,又將 比作 ,表這了詩人 和對友人的 .
11、東籬：陶淵明《飲酒》......
男孩對我說： 今宵玉露一相逢，便勝卻人間無數 。這兩句詩什麼意思具體，我該怎麼回覆他？ 20分
昨夜相擁到天明，嚐遍人間苦樂。 就這麼回！