疏浚一詞什麼意思?

General 更新 2023年10月15日

地球毀滅之前的一天,你將選擇作惡尋歡,還是努力行善,來度過最後的1天?

我會選擇努力行善,因為我每天都在行善,我不會在最後一天做壞事。

下列加點詞的註音全都正確的一組是: A.疏浚(jùn) 句讀(Dú) 鍥而不捨(qì) 孝悌之義(tì)

B A項中讀Dòu鍥qiè。C項中塞應為sè。D項中楫應為jí。

淡念 什麼意思

遂:遂至承天寺。(於是) 意將遂入以攻其後也。(打洞)《狼》

蓋:蓋竹柏影也。(原來是) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(原不是)《狼》

但:但少閒人如吾兩人者耳。(只) 但聞屏障中撫尺一下。(只) 《口技》

尋:尋張懷民。(尋找) 未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

古今異義

但少閒人如吾兩人者耳 只是 今義: 但是,錶轉折關係的連詞

耳:罷了 今義: 耳朵

再給你拓展一下:[編輯本段]作者簡介:

蘇軾(1037~1101),宋朝著名文學家、書法家、書畫家,唐宋散文八大家之一,字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,諡號文忠,享年66歲。南宋高宗朝乾通6年,贈太師,追諡號“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,與其弟蘇轍和其父蘇洵合稱為“三蘇”。。他與他的父親蘇洵(1009~1066)、弟弟蘇轍(1039~1112) 皆以文學名世,世稱“三蘇”;與漢末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齊名。“三蘇”為唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親,蘇軾是蘇轍的哥哥)、王安石、曾鞏。 (分為唐二家和宋六家)中的三位,作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨,王安石變法後,認為新法並非不符合實際,故又支持新黨,遠調到現在的海南省。蘇軾的失意與他的政治選擇有很大關聯。

他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱“宋四家”;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。他是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖,他傑出的散文作品標誌著從西魏發端、歷經唐宋的古文運動的勝利結束,散文與歐陽修齊名,合稱“歐蘇”;詩歌與黃庭堅齊名,合稱“蘇黃”;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”,共為豪放派詞人。

蘇軾的《記承天寺夜遊》是選自戶東坡志林》卷一。蘇軾的著名詩還有《江城子 密州出獵》,《定風波》等。蘇軾是父親蘇洵的第五個兒子,嘉佑二年(1057)與弟轍同登進士。授大理評事,籤書鳳翔府判官。熙寧二年(1069),父喪守制期滿還朝,為判官告院。與王安石政見不合,反對推行新法,自請外任,出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城),移知徐州。元豐二年(1079),罹“烏臺詩案”,責授黃州(今湖北黃岡)團練副使,本州安置,不得籤書公文。哲宗立,高太后臨朝,被複為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日,除起居舍人,遷中書舍人,又遷翰林學士知制誥,知禮部貢舉。元佑四年(1089)出知杭州,後改知潁州,知揚州、定州。元佑八年(1093)哲宗親政,被遠貶惠州(今廣東惠陽),再貶儋州(今海南儋縣)。徽宗即位,遇赦北歸,建中靖國元年(1101)卒於常州(今屬江蘇),年六十六,葬於汝州郟城縣(今河南郟縣)。

他的父親蘇洵,即《三字經》裡提到的“二十七,始發憤”的“蘇老泉”。蘇洵發憤雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺自己深受其父影響。當然,假若沒有蘇洵的發奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“學通經史,屬文日數千言”,也就更不可能有日後的文學成就。

嘉佑元年(1056年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識,卻陰差陽錯地高中進士第二名。

嘉佑六年(1061年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂“三年京察”......

餘秋雨的 蕉荔依然 一詞何意?

《柳侯祠》 餘秋雨 1客寓柳州,住舍離柳侯祠僅一箭之遙.夜半失眠,迷迷頓頓,聽風聲雨聲,床邊似長出齊膝荒草,柳宗元跨過千年飄然孑立,青衫灰黯,神色孤傷.第二天一早 ,我便向祠中走去. 擋眼有石塑一尊,近似昨夜見到神貌.石塑底座鐫《荔子碑》《劍銘碑》,皆先生手跡.石塑背後不遠處是羅池,羅池東側有柑香亭,西側乃柳侯祠.祠北有衣冠墓.這名目,只要粗知宗元行跡,皆耳熟能詳. 祠為粉牆灰瓦,迴廊構架.中庭植松柏,東廂是碑廊.所立石碑,皆刻後人憑弔紀念文字,但康熙前的碑文,都已漫漶不可辯識.由此想到,宗元離去確已很遠 ,連通向他的祭祀甬道,也已截截枯朽.時值清晨,祠中寥無一人,只能靜聽自己的腳步聲,在迴廊間回聲,從漫漶走向清晰,又從清晰走向漫漶. 2柳宗元到此地,是公元八一五年夏天.當時這裡是遠未開化的南荒之地,進行貶放罪人的所在,一聽地名就叫人驚慄,就像後來俄國的西伯利亞.西伯利亞還有那分開闊和銀亮,這裡卻整個被原始野林籠罩著,潮溼蒸鬱,暗無天日,人煙稀少 ,瘴疫猖獗.去西伯利亞的罪人,還能讓雪撬劃下兩道長長的生命曲線,這裡沒有 ,投下多少具文人的軀體,也消蝕得無影無蹤.面南而坐的帝王時不時陰慘一笑, 御筆一劃,筆尖遙指這座宏大無比的天然監獄. 柳宗元是趕了長路來到這裡的.他的被貶,還在十年之前,貶放地是湖南永州 .他在永州待了十年,日子過得孤寂而荒涼.親族朋友不來理睬,地方官員時時監視.炎難使他十分狼狽,一度蓬頭垢面,喪魂落魄.但是,炎難也給了他一分寧靜 ,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話.於是,他進入了最佳寫作狀態,中國文化史擁有了《永州八記》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建 . 照理,他可以心滿意足,不再顧慮仕途枯榮.但是,他是中國人,他是中國文人,他是封建時代的中國文人.他已實現了自己的價值,卻又迷惘著自己的價值. 永州歸還給他一顆比較完整的靈魂,但靈魂的薄殼外還隱伏著無數誘惑.這年年初 ,一紙詔書命他返回長安,他還是按捺不住,欣喜萬狀,急趕去. 當然會經過汩羅江,屈原的形貌立即與自己交疊起來.他隨口吟道:南來不做楚臣悲, 重入修門自有期. 為報春風汩羅道, 莫將波浪枉明時. (《汩羅遇風》)這樣的詩句出自一位文化大師之手,讀著總讓人不舒服.他提到了屈原,有意無意地寫成了“楚臣”,倒也沒有大錯.同是汩羅江畔,當年悲悲慼慼的屈原與今天喜氣洋洋的柳宗元,心境不同,心態相仿. 個人是沒有意義的,只有王朝寵之貶之的臣吏,只有父親的兒子或兒子的父親 ,只有朋友間親疏綱絡中的一點,只有顫慄在眾口交鑠下的疲軟肉體,只有上下左右排行第幾的座標,只有社會洪波中的一星波光,只有種種倫理觀念的組合和會聚 .不應有生命實體,不應有個體靈魂. 到得長安,兜頭一盆冷水,朝廷厲聲宣告,他被貶到了更為邊遠的柳州. 朝廷像在給他做遊戲,在大一統的版圖上挪來移去.不能讓你在一處滯留太久 ,以免對應著穩定的山水構建起獨立的人格.多讓你在長途上顛顛簸簸吧,讓你記住:你不是你. 柳宗元悽楚南迴,同路有劉禹錫.劉禹錫被貶到廣東連州,不能讓這兩個文人待在一起.到衡陽應該分手了,兩們文豪牽衣拱手,流了很多眼淚.宗元贈別禹錫的詩句是:“今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓”.到柳州時,淚跡未乾. 嘴角也綻出一絲笑容,那是在嘲謔自己:“十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行 ”.悲劇,上升到滑稽. 這年他四十三歲,正當盛年.但他預料,這個陌生的柳州會是他的喪葬之地. 他四處打量,終於發現了這個羅池,池邊還有一座破損不堪的羅池廟. 他無法預料的是,這個羅池廟,將成為他的祠,被供奉千年. 不為什麼......

下列四組詞語字形全都正確的一組是 A.疏浚難堪垮臺開宗明意 B.竣工戡亂挎包口蜜腹劍 C.險峻

B A項"意"為"義";C項"堪"為"勘";D項"槁"為"犒"

下列各組詞中劃線字的註音全都不同的一組是( )。 A.靈 囿 /護 佑 織 屨 / 窮 閭 逡 巡/ 疏 浚

C A項囿/佑yòu;B項悌/涕(tì);D項泠/翎(líng)

下列詞語中加點的字,每對讀音都相同的一組是 A.絆馬索/攪拌機狙擊/越俎代庖倫常/囫圇吞棗疏浚/提前

B (分別讀dàng,xiān,tuò,jué;A項分別讀bàn,jū/zǔ,lún,jùn;C項分別讀yìng/yīng,sǒng,chōng/chuáng,fǔ;D項分別讀zhuó/zhuó,qìng/qīn,qiǎ,qǐ/jī)

下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是 [ ] A.蟄伏 尋章摘句 廝打 急流勇退 B.疏浚 不

A

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