如何做到為人師表?

General 更新 2023年10月15日

怎樣做到為人師表?

教師如何做到為人師表

著名教育家葉聖陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表。”這就是說我們做教師工作的,必須要規範自己的言行舉止,要以自己的“言”為學生之師,“行”為學生之範,言傳身教,動之以情,曉之以理,導之以行,做名副其實的 人類靈魂工程師。那麼教師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢?

一、做到既教書又育人。

教書育人,這是時代賦予我們教師的 天職,教書是手段,育人是目的。《禮記》中說:“師者也,教之以事而喻諸徳也”。這就要求我們在教學工作中,要全面貫徹黨的 教育方針,切實做到寓思想教育於教學和各項活動中,決不能只管教不管導。一個只埋頭教書的教師,充其量只能是個教書匠,只有既教書又育人的教師,才是一個好教師。在面臨我國加入的今天,有個別教師卻把這個給忘記。教師作為人類靈魂的工程師,一定要用馬克思主義的科學世界觀和人生觀去教育學生,樹立遠大的理想,把學生培養成為有益於祖國、有益於人民的社會主義事業接班人。

二、加強語言修養。

教學實踐證明,教師的語言在對學生的教育過程中起著非常重要的作用,因此在教學的交流中,在評價學生的言語中,在與學生的交談中,在參與學生的活動中,教師必須把好語言這個關口。特別要注意:表揚不能失實、超限;批評不能貶斥,刺傷。要很好的掌握分寸。要努力使自己的語言具有教育性、啟發性、簡練性和 直觀性等。

三、規範自己的行為。

身教重於言教。教師的行為表達著情感,學生從教師行為中接受著情感的薰染和啟迪。這是因為教育是人與人心靈上的相互接觸,教師所表現出的道德面貌,既是學生認識社會,認識問題,認識人與人關係的一面鏡子,也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣。因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為,才能達到育人的目的。

在日常生活中,教師只有把尊重師德規範變成自己深刻的信念,才能有為人師表的自覺行動。教師的言行,點點滴滴,隨時都注入到學生的心頭,起到影響和感化作用。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”試想:“一個上課遲到,學生作業不及時批改的教師,如何讓學生按時上學,按時完成作業;一個難不幫,見壞事不制止的教師又如何教出救困濟貧、助弱鬥凶的學生。可見,教師的一舉一動都是無聲的命令。凡是要求學生做到的,教師必須身體力行。時時刻刻以自己的人格影響人,以自己的品行感化人,以自己的言行引導人,處處是學生的模範,事事是學生的榜樣。

四、以高尚的形象樹立威信和尊嚴。

教師要注意自己的儀表服飾。莊重、大方、整潔、樸素的著裝,能夠體現出教師的職業特點與美感,容易引起學生的 敬愛之情,進而樹立教師的威信和尊嚴。過分鮮豔、浮華或過分拘謹邋遢,都是不適宜的。

教師的威信和尊嚴不是自封的,而是通過“教書育人”實踐逐步樹立起來的。在這方面教師還要注意不能在學生面前把自己看得“神聖不可侵犯”。如果這樣,學生當面不敢“冒犯”你,但心裡不服氣,在一定的時機總是要“冒犯”你的。因此,教師在對學生進行教育時,要把學生自己同放在一個平等的位置上,要講清道理,以理服人,不要大動肝火,更不能挖苦體罰學生。一旦自己有過失,要敢於承認,有錯必改,以取得學生的諒解和信任。

五、對自己嚴格要求。

學生每時每刻都注視著教師的言行舉止。世界上再沒有任何人受著象教師這樣的嚴格監督,也沒有有任何人對學生的心靈產生如教師一樣的深遠的影響。那麼,作為一名教師怎樣做到事事、時時、處處為人師表呢?那就是必須嚴格要求自己,做到模範遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規範健康,舉止文明禮貌,嚴於律己,作風正派,一身作則,注重身教。必須不斷......

教師如何做到為人師表

”這就是說我們做教師工作的,必須要規範自己的言行舉止,要以自己的“言”為學生之師,“行”為學生之範,言傳身教,動之以情,曉之以理,導之以行,做名副其實的人類靈魂工程師。那麼教師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢?一、做到既教書又育人。教書育人,這是時代賦予我們教師的天職,教書是手段,育人是目的。《禮記》中說:“師者也,教之以事而喻諸德也”。這就要求我們在教學工作中,要全面貫徹黨的教育方針,切實做到寓思想教育於教學和各項活動中,決不能只管教不管導。一個埋頭教書的教師,充其量只能是個教書匠,只有既教書又育人的教師,才是一個好教師,而今天我們有個別教師卻把這個給忘記了。教師作為人類靈魂的工程師,一定要用馬克思主義的科學世界觀和人生觀去教育學生,樹立遠大的理想,把學生培養成為有益於祖國、有益於人民的社會主義事業接班人。二、加強語言修養。教學實踐證明,教師的語言在對學生的教育過程中起著非常重要的作用。因為在教學的交流中,在評價學生的言語中,在與學生的交談中,在參與學生的活動中,教師必須把好語言這個關口。特別要注意:表揚不能失實、超限;批評不能貶斥、刺傷。要很好的掌握分寸,要努力使自己的語言具有教育性、啟發性、簡練性和直觀性等。三、規範自己的行為。身教重於言教。教師的行為表達著情感,學生從教師行為中接受著情感的薰染和啟迪。這是因為教育是人與人心靈上的相互接觸,教師所表現出的道德面貌,既是學生認識社會,認識問題,認識人與人關係的一面鏡子,也是學生道德和高尚的行為,才能達到育人的目的。在日常生活中,教師只有把尊重師德規範變成自己深刻的信念,才能有為人師表的自覺行動。教師的言行,點點滴滴,隨時都注入到學生的心頭,起到影響的感化作用。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”試想:“一個上課遲到,學生作業不及時批改的教師,如何讓學生按時上學,按時完成作業;一個有難不幫,見壞事不制止的教師又如何教出救困濟貧、助弱鬥凶的學生。可見,教師的一舉一動都是無聲的命令。凡是要求學生做到的,教師必須身體力行。時時刻刻以自己的人格影響人,以自己的品行感化人,以自己的言行引導人,處處是學生的模範,事事是學生的榜樣。四、以高尚的形象樹立威信和尊嚴。教師要注意自己的服飾。莊重、大方、整潔、樸素的著裝,能夠體現出教師的職業特點和美感,容易起學生的敬愛之情,進而樹立教師的威信和尊嚴。過分鮮豔、浮華或過分拘謹邋遢,都是不適宜的。教師的威信和尊嚴不是自封的,而是通過“教書育人”實踐逐步樹立起來的。在這方面教師還要注意不能在學生面前把自己看得“神聖不可侵犯”。如果這樣,學生當面不敢“冒犯”你,但心裡不服氣,在一定的時機總是要“冒犯”你的。因此,教師在對學生進行教育時,要把學生自己同放在一個平等的位置上,要講清道理,以理服人,不要大動肝火,更不能挖苦體罰學生。一旦自己有過失,要敢於承認,有錯必改,以取得學生的諒解和信任。五、對自己嚴格要求。學生每時每該都注視著教師的言行舉止。世界上再沒有任何人受著象教師這樣的嚴格監督,也沒有任何人對學生的心靈產生如教師一樣的深遠的影響。那麼,作為一名教師怎樣做到事事、時時、處處為人師表呢?那就是必須嚴格要求自己,做到模範遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規範健康,舉止文明禮貌,嚴於律已,作風正派,一身作則,注重身教。必須不斷注意自我修養,陶冶情操,自覺用師德規範自己的言行舉止,自覺地增強教育事業心和責任感,只有這樣,才能做到為人師表。

怎樣為人師表

韓愈說:“師者,傳道,授業,解惑也。”作為教師,不僅要教書,更要育人,以自己的思想品質,文化修養,知識水平,治學態度,生活作風及處事方法,處處影響著學生。正如教育家烏申斯基所說:“教師個人範例,對於青年人的心靈,是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”既然教師的言行和品質對學生起著如此重要的作用,那麼,教師應才真正做到教書育人呢?下面就此談談自己的看法。一.修煉語言在課堂教學中,教師語言只有生動,有文采,才能吸引人,打動人。特級教師於漪的課為什麼能深深吸引學生呢?其中主要原因是她非常重視修煉語言。她那精美的語言,令人如沐春風,如飲甘泉。因此,教師要像於漪那樣,反覆修煉語言,鍛鍊口才,儘量做到“豐而不餘一言,約而不失一詞,”努力提高語言的表現力和感染力,使學生在輕鬆愉快的氣氛中領悟到教師語言的藝術和魅力,從而大大提高教育,教學效果。教師語言精美,則其心地必然善良而正直,必然追求自身的道德修養,因而也必然會做到為人師表。二.身正為範教師作為人類靈魂的工程師,最重要的是要以身作則,為人師表,以自己模範的品行做學生的表率。我國古代教育家孔子很早就提出教師要身教重於言教的原則,要求教師正人先正己。“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教育家陶行知則要求教師:“一舉一動,一言一行,都要修養到不愧為人師的地步。”可見,古今中外的學者無不認為,教師,特別從事基礎教育工作的教師,其思想品德和行為方式都應該為人師表,堪稱楷模。教師的教育對象是正處於長身體,長知識時期的青少年學生,他們的模仿性和可塑性都很強,需要教師的正面引導和教育。因而教師要嚴於律己,凡是要求學生做到的,自己首先要做到。只有這樣,才會對學生髮揮潛移默化,言傳身教的表率作用。從而成為學生學習的楷模。三.關愛學生沒有愛,就沒有教育。愛是教師和學生心靈溝通的橋樑。教師給定學生的愛是一種強大的力量,它會促進學生從“親其師”到“信其道。”無數教育成功的事例都說明,教師對學生的愛是打開他們心扉的鑰匙。學生一旦感受到教師的關心和愛護,就會產生凝聚力,把教師對他們關懷和愛護化作改正缺點,奮勇向上的動力。反之,如果教師對學生漠不關心,甚至斥責、辱罵,無疑會引起的敵對情緒,拒絕接受教師的教育。這樣,必然會導致教育的失敗。因此,教師一定要熱愛、關心自己的學生,在教育工作中,要曉之以理,動之以情。這也是教育取得成功的關鍵。四、學而不厭隨著科學技術的迅猛發展,教師只有努力學習新知識,接受新思想,更新觀念,才能與時俱進,緊跟時代的步伐。學而不厭,誨人不倦是為人師者應當具備的基本素質。教師要提高自身己的理論水平和業務能力,必須不斷進取,不斷充實,不斷創新。“學然後知不足,教然後知用。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也;故曰:教學相長也。”“學”是“教”的前提,教師只有在實踐中學習,在學習中實踐,才能滿足學生強烈的求知慾。這正是人們所說的“要給學生一杯水,教師應有一桶水。”五、樂於奉獻教師要為人師表,必須樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。忠於職守,言行一致,求實創新,以身立教,不計名利,樂於奉獻。教育工作是一項艱鉅而又繁重的工作,教師要正確對待這個客觀事實,視苦為樂,淡薄名利,守得住清貧,耐得住寂寞,經得起考驗。

教師如何做到為人師表

羅新德 師表,是表率的意思。為人師表是指品德、學問上值得人們學習的榜樣。其特徵可用5個字概括,那就是“德、才、學、識、貌。” 何謂德?德即品德。為人師表的人必須要有高尚的品德,模範遵守社會公德。才:才能。學:學問。識:見識,經驗。也就說為人師表的人首先要有淵博的知識,(不但有自己從事的專業知識而且要有人文地理、科學社會知識),而且要有崇高的威信和豐富的實踐經驗。貌:即精神面貌。為人師表的人行為舉止要端莊得體、文雅適度、舉手投足,一言一行,都應表現出教師應有的文明禮貌。 呢? 作為一名人民教師首先應該有博大的人格魅力、高尚的品德、偉大的情操、廣博的知識、教育、教學的才能和良好的精神風貌。時時、事事、處處用“教師道德規範”要求自己,做到“學高為師,身正為範”。因為教師是社會道德的引領者,教師的一舉一行,潛移默化地影響著學生,而學生又是祖國的未來。 作為教師應該熱愛自己本職工作,忠於黨的教育事業。你只有熱愛教育、教學工作,你才能腳踏實地、紮紮實實地、一步一個腳印地做好教育、教學工作。你只有熱愛黨的教育事業,你才能甘受清貧,抗拒誘惑、耐得住寂寞;你才能無怨無悔、以苦為榮、以苦為樂;你只有熱愛事業,你才能追求卓越;你只有熱愛事業,你才能樂教善學、學而不厭、誨人不倦;你只有胸懷大志,你才能矢志從教,你才能悅納、追求自我,自強不息。用自己的真心換回學生的愛心,你才能用自己博大的愛去愛每一位學生,用真善美來哺育那一顆水晶般的心。 教師要想做到為人師表,教師還應該做一個智者、仁者、強者。“智者的底氣是聰慧;仁者的底氣是善良;強者的底氣是博大。強者的博大在於能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地喜愛。他的威不在怒,他的力不在吼。” 教師還應該做一個“謙虛的人,因為看得遠,所以不躁;因為想的遼闊,所以不妄;因為腳站得高,所以不傲;因為路走得遠,所以不妒。他的底氣中沉澱了更多的豁達、柔和,善解人意和悲憫情致,於是謙虛成了人性中極高的品位和人格中讓人仰慕的魅力。” 為人師表的人既不要狂傲自大、文人相輕,又不要妄自菲薄、自慚形穢。作為一名人民教師要有一種完備的人格、寬廣的胸懷、自強不息、樂關向上的氣質;要追求一種求實致遠、樸實高雅的品位;要有一種“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”的品格。

教師如何做到愛崗敬業、為人師表

愛崗敬業、為人師表是一名教師需具備的最基本的師德修養。一、為人師表教師的道德面貌,是學生認識社會,認識問題,認識人與人關係的一面鏡子,也是學生道德品質成長的最直觀、最生動的榜樣。在日常生活中,學生每時每刻都注視著教師的言行舉止。世界上沒有任何人受著象教師這樣的嚴格監督,也沒有任何人對學生的心靈產生如教師一樣的深遠的影響。教師的言行,點點滴滴,隨時都注入到學生的心頭,起到影響和感化作用。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”試想:一個上課遲到,學生作業不及時批改的教師,如何讓學生按時上學,按時完成作業;一個有難不幫,見不良行為不制止的教師又如何教出富有愛心和正義感的學生。教師的一舉一動都是無聲的命令。凡是要求學生做到的,教師必須身體力行。時時刻刻以自己的人格影響人,以自己的品行感化人,以自己的言行引導人,處處是學生的模範,事事是學生的榜樣。教師凡是要求學生做到的,自己要率先做到,要求學生不能做的,自己堅決不能做,要求學生不遲到,預備鈴一響,教師就提前到教室門口等待,凡此等等,看似區區小事,實則細微之處見精神。為人師表對學生是一種無聲的教育,它爆發的內驅力不可估量。因此,為人師表是做好教師的最基本的師德要求。二、愛崗敬業首先要熱愛生活,熱愛自己的工作。每個人都有對未來的美好憧憬,但人生不是一帆風順的,當現實與理想之間發生矛盾時,有的人經不住考驗,開始懷疑自己是不是選錯了工作,也有的人在經歷挫折後怨天尤人、牢騷滿腹。而真正的強者則在經歷了困苦後獲得成功的。如果我們能以堅持不懈的精神來對待生活、對待自己的事業,那又何愁生活無趣、事業無成呢?其次要善於發現,樂在其中。有的教師由於工作長期沒有起色而情緒低落、畏首畏尾,對教學也失去了興趣。其實只要我們善於發現,教學工作還是充滿樂趣的:小學生思維活躍,單純可愛,給他們一個小小的鼓勵,他們就會帶給你驚喜和歡樂。 第三,要營造環境,“養吾浩然之氣”。教師要保持開朗的心境和健康的心態,在努力適應環境的同時,要改造環境,努力營造一種學習氛圍,一種工作環境,爭取把更多的時間用在學習、工作、思考和創造上,這樣不但會有益於自身的發展,也有益於教學質量的提高。 要是連我們教師自己都不是心甘情願地為教育事業出一份力,那我們的學生又怎麼能“親其師,信其道,”進“樂其道”呢?只有在有意與無意之間言傳身教,樹立起師德意識,才能完成教育新一代的神聖使命,才能不辱教師這一神聖而崇高的職業,才能實現自己真正的人生價值。因此,我們要學習魏書生的教育精神,做一名愛崗敬業的教育者。

如何爭做為人師表的好老師

每次的政治學習,每次教學例會,我們都在進行師德的學習和反思。20多年的教師生涯,在我的理解中所謂”師德”就是指教師應具備的最基本的道德素養;師風則是指教師這個行業的風尚風氣,就像我們平時所說的愛崗敬業、教書育人、為人師表、誨人不倦、有教無類……這些都是師德。在校長的組織下,我們又一次學習了“四條禁令”和各項承諾,校長再三強調每位教師不能碰觸其中任何一根高壓線。我也認真學習,不斷對照,不由感慨教師的壓力更大了,也深深地感受到“做老師難,做好老師更難”這句話的深刻含義。

轉眼參加工作已經快23年了,一直以來我總認為自己的所作所為對得起“教師”這一神聖的稱號,每次工作總能盡心盡力完成,不敢有半點疏忽,自認為把每個學生都當作了自己的一份責任,對得起自己的良心。可隨著對於師德的進一步學習和體會,特別是參加了學校發起的“講師德、正行風、樹形象”的讀書活動,讀了《好老師可以避免的20個課堂錯誤》等教育書籍,又讓我對自己的言行進行了一次深刻的反思。雖然不違反“四條禁令”,自覺抵制有償家教、從不參加賭博,這些我都能做得較好,可有時在對待學生的態度上,有時會在無意間傷害到孩子們幼小的心靈。比如在上學期發生過一件讓我記憶猶新的事:一天晚上,我接到一位家長的電話,在電話中那位家長非常委婉地向我表達了自己對我的意見。原來她說自己的孫子在學校被小朋友嘲笑為“傻子”,而追溯起源,“傻”這個字眼出自我的口中。當時我的第一反應就是不可能,因為這個孩子長得白白胖胖的,深受老師們的喜歡,我怎麼會去說他是傻子呢?後來在家長的提醒下我才恍然大悟,原來那天語文課上,孩子在上臺默寫全對後,得意忘形地扭了幾下屁股,那滑稽的樣子引得全班孩子鬨堂大笑,我強忍著笑,衝著他喊了一句:“幹什麼呀,傻乎乎的,裝可愛呀?”於是下課後,孩子們就開始叫他“傻子”,因為我在課堂上上使用了“傻”這個字眼。雖然我的本意並不是貶義的,可孩子們才不管你是什麼意思,既然老師說你是傻乎乎的,那你就是傻的。儘管後來家長在聽了我的解釋之後表示理解,可我的心卻久久不能平靜,因為我知道一個“傻“字會刺痛孩子的心,作為一個教師,一定要注意自己的一言一行,為人師表。以後我一定會時刻提醒自己對學生做到一視同仁,不用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生,不體罰或變相體罰學生,發現學生的不足之處,要耐心地加以教育,平等對待每一個學生,及時發現他們的閃光點,以鼓勵和表揚為主,讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。我也會時常想起教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

“實踐證明,師德的影響是巨大的,有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生,我們既然已經獻身教育,就要努力實踐師德、加強職業道德建設、提高師德修養、做一名擁有愛心的德才兼備的好老師,用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。

為人師表是什麼意思?

師表:榜樣,搐率。在人品學問方面作別人學習的榜樣

出 處 《北齊書·王昕書》:“楊愔重其德業,以為人之師表。”

用 法 主謂式;作謂語;含褒義,多指教師

如何才能做一個為人師表的幼兒教師

有愛心,有耐心,有細心

教師如何踐行為人師表

一、做一名有方向感的教師方向感對一名教師踐行為人師表非常重要。正如一句英國諺語所言:“對於一艘沒有航向的船來說,任何方向的風都是逆風!”要做一名有方向感的教師,關鍵在於自身的選擇,是選擇精神立身,還是選擇富貴立身。我國目前正處在轉型時期,整個社會顯得異常浮躁,相對來說,教育是一塊難得的淨土。教師唯有做到“不以物喜,不以己悲”,方可永葆心靈的恬靜與快樂,在教育這塊熱土上穩住腳跟,潛心投入。立足教育,投身教育,才能保持內心的恬靜。佛家講“靜能生慧”,是說一個人做事的時候能像針一樣尖銳,無堅不摧,也就能不受外界的誘惑,心如止水,靜下心來做事情,就容易產生智慧。二、做一名有責任感的教師責任感能激發人的潛能,也能喚醒人的良知:有責任感的教師,總是全身心投入教育事業,真正愛學生,這會產生強大的感召作用和教化力量。而失去責任感不僅喪失自身的發展,同時也會失去必要的良知。教師一旦失去了責任感,必將在麻木中失去教育良知,諸多教育怪現象就隨之而生。教師最大、最好的責任感,那就是儘快地發展自己,成為一名成熟的、具有專業水準的教師。一貧如洗,對別人就不可能慷慨解囊;教師要給學生一杯水,自己必須有一桶水。第斯多惠說:“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣,誰要是自己還沒有發展、培養和教育好,他就不能發展、培養和教育別人。”那麼新形勢下教師如何增強責任感呢?首先要提高責任意識,切實改變“事不關己,高高掛起”的局外人態度,或者得過且過的混沌狀態。其次,要勤思考、善鑽研,把這種責任意識外化為行為和能力增強責任感,提升教育水平,特別要注意做到以下幾點:一是善於變通,不能用同樣的模式去教育不同的學生,“以一當十當百”雖省事,但行不通。二是開動腦筋,積極探究,敢於創新,做一個有自己思想的教師。三是張揚個性,體現風格,讓學生感覺到新鮮,充滿學習激情。四是注重實效,切實提高學生能力和素質,而不是交差應付,做表面工作。三、做一名有進取感的教師“臺上一分鐘,臺下十年功。”教師工作是一項十分複雜的工作,教師傳授給學生的不應僅僅是知識技能,更應該是一種理想、一種信念以及做人的準則和能夠支撐人生的強大精神動力。教師應嚴謹治學,勤於進取,養成主動的進取心,並保持永恆的進取心。尤其要把學習與創造結合起來,把陶行知的名言作為自己的座右銘:“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生。”四、做一名有約束感的教師律就像石頭,如果你把它背在身上,會痛苦無比;如果你把它墊在腳下,它會幫助你站得更高,看得更遠。對待教師工作也是如此。教師應具有“學校是我的”的意識。這是一種主人翁的精神,有這種意識,就不會自由散漫,就會產生約束感。約束感是衡量一個人成熟度的標誌,存在於個人的內心。一個有約束感的人,面對必須要做的事情,沒有消極的情緒。因為是出自他內心的做人準則和道德標準,他的內心是安定的、平和的。要有約束感,就必須學習和遵守國家教育法律法規,瞭解並遵守教育機構和學校的規章制度。法制意識淡薄,認識不到學生擁有神聖不可侵犯的權利,這是侵犯學生權利現象屢屢發生和廣泛存在的內在原因。要有約束感,就必須提高個人修養。“君子之修身也,內正其身,外正其容。”教師要十分注意穿著打扮:不宜珠光寶氣、塗脂抹粉,打扮太前衛:也不宜隨隨便便,邋里邋遢。教師還要注意個人行為,隨地吐痰、亂扔垃圾、娛樂過度、品行不端等,都會對學生造成極壞的影響。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師素質,師德為本。師道既尊,學風自善;學風既善,教育自興;教育既興,國家自......

老師應怎樣做到以身作則為人師表

老師應怎樣做到以身作則為人師表

我心目中的老師——老師的形象;

★教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。

★教師最大的幸福就是看到學生們在成長!

★教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。

★和藹可親的態度,永遠是教師良好教態的註腳。

★博學、耐心、寬容,是教師最基本的素質。

★好筍出好竹,好師出好徒。

★在教學上,要做教師兼學者;在寫作上,要做學者兼教師。

★慈父+慈母=教師

★教師要以東風化雨之情,春泥護花之意,培育人類的花朵,繪製燦爛的春天。

★教師,是播撒知識的種子,傳遞文明火炬的使者。

★嚴於己,而後勤於學生,這個無愧為教師的天職。

★聖明的教師給予學生的不是現成的知識寶殿,而是鼓勵他們去做砌磚的工作,教他們建築。

★尊重兒童,不要急於對兒童作出或好或壞的評價,更不應該打罵學生。

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