猶倡導是什麼意思?
舜是什麼意思
舜
shùn
【名】
(象形。小篆字形。從舛(chuǎn),也象蔓連向背之形,舛亦聲。本義:一種蔓草)
同本義〖akindofgrass〗
[編輯本段]舜，三皇五帝之一
【舜的生平】:
舜，中國傳說中父系氏族社會後期部落聯盟領袖〖shun the name of aiegendary monarchin ancient china〗。
舜，歷來與堯並稱，為傳說中的聖王。
舜名重華，晉代皇甫謐又說他字都君。舜又稱虞舜，建國號有虞，都蒲阪。按先秦時代以國為氏的習慣，故稱有虞氏帝舜。還傳說舜出生於姚墟，故姓姚氏，唐代張守節特別指出：“蒲州河東縣本屬冀州。”似認為舜是河東縣人。唐代蒲州河東縣即今山西永濟市，治所在今蒲州鎮。孟子認為舜是東夷人。《孟子》："舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。"
相傳舜的家世甚為寒微，雖然是帝顓項的後裔，但五世為庶人，處於社會下層。舜的遭遇更為不幸，父親瞽叟，是個盲人，母親很早去世。瞽叟續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境裡，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在家裡人要加害於他的時候，及時逃避；稍有好轉，馬上回到他們身邊，儘可能給予幫助，所以是“欲殺，不可得；即求，嘗(常)在側”身世如此不幸，環境如此惡劣，舜卻能表現出非凡的品德，處理好家庭關係，這是他在傳說故事中獨具特色的一個方面。
舜家境清貧，故從事各種體力勞動，經歷坎坷。他在歷山(今山東省濟南市歷下區千佛山,古稱歷山\舜耕山;今山西運城市芮城縣東)耕耘種植，在雷澤(在今山西永濟市首陽鄉)打魚，在黃河之濱製作陶器，總之生計艱難，顛沛流離，為養家餬口而到處奔波。
相傳舜在20歲的時候，名氣就很大了，他是以孝行而聞名的。因為能對虐待、迫害他的父母堅守孝道，故在青年時代即為人稱揚。過了10年，堯向四嶽(四方諸侯之長)徵詢繼任人選，四嶽就推薦了舜。堯將兩個女兒嫁給舜，以考察他的品行和能力。舜不但使二女與全家和睦相處，而且在各方面都表現出卓越的才幹和高尚的人格力量，“舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居”，只要是他勞作的地方，便興起禮讓的風尚；“陶河濱，河濱器皆不苦窳”，製作陶器，也能帶動周圍的人認真從事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。他到了哪裡，人們都願意追隨，因而“一年而所居成聚(聚即村落)，二年成邑，三年成都(四縣為都)”。堯得知這些情況很高興，賜予舜絺衣(細葛布衣)和琴，賜予牛羊，還為他修築了倉房。
舜得到了這些賞賜，瞽叟和象很是眼熱，他們又想殺掉舜，霸佔這些財物。瞽叟讓舜修補倉房的屋頂，卻在下面縱火焚燒倉房。舜靠兩隻斗笠作翼，從房上跳下，倖免於難。後來瞽叟又讓舜掘井，井挖得很深了，瞽叟和象卻在上面填土，要把井堵上，將舜活埋在裡面。幸虧舜事先有所警覺，在井筒旁邊挖了一條通道，從通道穿出，躲了一段時間。瞽叟和象以為陰謀得逞，象說這主意是他想出來的，分東西時要琴，還要堯的兩個女兒給他做妻子，把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子，彈奏舜的琴，舜去見他，象大吃一驚，老大不高興，嘴裡卻說：“我思舜正鬱陶！”舜也不放在心上，一如既往，孝順父母，友于兄弟；而且比以前更加誠懇謹慎。
後來堯讓舜參預政事，管理百官，接待賓客，經受各種磨鍊。舜不但將政事處理得井井有條，而且在用人方面有所改進。堯未能起用的“八元”、“八愷”，早有賢名，舜使“八......
這句話什麼意思？ 求教
孝為戒先 效於佛， - 以孝道為戒行之首，效法佛祖
不苦不樂 念清靜 - 心境不思苦樂，只求清靜
隨其心靜 佛土靜， - 心靜下來，佛土自然呈現
若識本心 即解脫 - 一旦認清事物的本來面目，也就解脫了
參考資料：
世出世法孝為先
——試論佛教的孝道思想
◎智 海
三、持戒盡孝
中國佛教歷來有倡導持戒與行孝統一，孝順與唸佛統一的傳統。中國佛教發展史上，戒孝合一的思想源遠流長，早在三國時的康僧會，就把佛教的持戒與世俗的盡孝聯繫起來，認為戒酒是「奉孝不醉」。華嚴宗法藏大師指出：「行此孝行，即是孝順無違，名為持戒。故云孝名為戒，戒為制御三業止滅諸惡，故云戒亦名制止。」8
佛教有「孝名為戒」一詞，意思是說，行孝便是持戒，這是一種以孝為戒，攝戒歸孝的思路。持戒與盡孝合而為一，無二無別，首先孝為戒先，行孝就是持戒；其次戒為孝蘊，持戒就是盡孝。
孝為戒先，孝是戒賴以存在的前提，無孝則無戒。《明孝章》中雲：「子也聞吾先聖人，基礎振也為大戒，即曰『孝名為戒』。蓋以孝而為戒之端也。戒也者，眾善之所以生也；為善微戒，善何生耶。」9
大戒以孝為先，眾善由戒而生，如無戒，善無從生，而無孝，戒無所依。故經雲：「若人能持淨戒，是者能有善法。若無淨戒，諸善功德皆不得生。」10孝是戒的基礎和前提，而戒又是善的源泉，歸根結底，孝是眾善之本，戒和孝的關係至為密切，有戒則有孝，有孝則有戒，二者相輔相成，缺一不可。
戒為孝蘊，佛教的戒律內在地蘊含了孝，持戒本身也就是一種特殊式的行孝。戒律，乃是匡正人心、勸人向善的導航，是衡量人之為人的準則。佛子持戒使父母身安心定，不為吾人擔憂，不亦孝乎？復觀世人，每有目無國法、膽大妄為者，被種種慾望所迷惑，從而不擇手段，去胡作非為、無惡不作，其結果是喪風敗俗，身敗名裂。更有甚者，野蠻莽撞，殺人害命，慘無人性，此種案例，屢見不鮮，電視、報紙等等各種媒體時有報導。這類人士最終落得人財兩空、一敗塗地，結果斷送了他們美好的人生和光輝的前程，豈不哀哉？法網恢恢，疏而不漏，等待他們的將是法律的嚴懲和制裁，實在讓人可悲可嘆。然其父母在家是盼兒心切，望眼欲穿，茶飯難嚥，肝腸寸斷。故有言曰：「有使父母坐臥不安、心絮雜亂者，大為不孝也。」反之，我佛弟子，慈悲為懷，憫愛眾生，諸惡莫作，眾善奉行，使得父母在家，無憂無慮，沒有煩惱，更沒有痛苦，快樂平靜地生活，這才可以稱得上孝也。
真正的孝順父母應從自我做起，首先要做個「存好心、說好話、行好事」的好兒女，也就是說要「敦倫盡分，閒邪存誠，忠實厚道，老實做人。」欲行孝道，須行住坐臥、一舉一動，都應與戒相應，萬萬不能逆道而行，所以智旭大師提出：「世出世法，皆以孝順為宗——而欲修孝順者，猶需念念與戒相應。」11
參考資料：www.hkbuddhist.org/magazine/531/531_02.html
可貴的貴是什麼意思
這個要通俗一點和你說才行
貴：不便宜，價格高。這是本意。
由此引申初其他很多的意思：
比如，精神可貴。本來可以說成是精神不便宜，價格高。但這聽起來很好笑，換一種說法怎麼樣：精神難得，崇高。這就叫引申意。
比如：生命誠可貴。是說生命值得珍視。
比如：旱季來了，哪怕是一場很小的雨，都顯得十分可貴。是說珍貴，有價值。
國殤是什麼意思？
屈原的九歌·國殤
意思 未成年而戰死的楚國戰士
謹言慎行 戒急用忍什麼意思
謹言慎行，出自《禮記·緇衣》，指言語行動小心謹慎。
戒急用忍，古漢語常見這種倒裝現象,戒急用忍,其實就是"用忍戒急"的意思.用忍耐的態度來戒除急躁的脾氣
所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生。這句話什麼意思
意思就是，永垂不朽的人，之所以萬世都曉得他的名字，就是因為大公無私的死去，就算死去了，他的精神也依然還在這個世界上存在著，就像沒有死去一樣
法西斯是什麼意思啊？
古代羅馬共和國時期的最高行政長官，有12個衛士相隨。他們各手執一束棍棒束棒中間插有一把戰斧，象徵著羅馬國家的最高權力。棒子用於施行笞刑，斧子用來執行死刑。“束棒”在古羅馬人使用的拉丁語中，讀作“法西斯”。法西斯主義一詞就從此發展而來。 現代法西斯專政，是壟斷資產階級對內實行的極端專制的恐怖統治。例如，德國的政治警察“蓋世太保”，可不經法律程序，肆意將成千上萬的進步人士投入監獄。德國的法西斯組織“衝鋒隊”和“黨衛軍”，製造了無數反猶太人和迫害政敵的公開暴力事件，搜捕所謂的“國家的敵人”，對人民進行迫害和控制。日本法西斯勢力要求在天皇名義下建立法西斯獨裁政權，他們製造了一系列暗殺、政變等恐怖事件。對外，法西斯政權都狂熱的進行擴張和征服，醉心於建立龐大帝國。 首創法西斯主義的並不是德國的希特勒，而是意大利的墨索里尼。“法西斯”一詞來自拉丁文fasces，原指中間插著一把斧 意大利法西斯徽記頭的“束棒”（古羅馬使用的權力標誌棒),象徵有判處笞刑或死刑的權力。法西斯主義是意大利文fascismo的音譯，指資本主義危機時期壟斷資產階級。第一次世界大戰結束後，墨索里尼在意大利建立了法西斯黨，鼓吹和推行法西斯主義，黨徒身穿黑色制服，故又稱“黑衫黨”。1922年，墨索里尼發動政變，奪取政權，在意大利建立了世界上第一個法西斯專政。因此，法西斯成為獨裁和暴力的代名詞.第二次世界大戰期間,日本、墨索里尼統治下的意大利、希特勒統治下的德國是三個典型的法西斯國家。法西斯是人類文明的敵人。希特勒在德國焚書，把馬克思、海涅、左拉的著作等許多人類文化寶貴財富付之一炬。 我需要上一段作以批駁。“法西斯”本身如詞條之首解說的是它就是又“權力標誌棒”引申出來的一種思想，一種屠虐生命的思想。這個思想絕對不是始於意大利的墨索里尼，而只是到他這裡有了發展。“法西斯”應該早在法國就有所發展，具體人物無證可考，但大家看一看法國的國徽就知道了，那實際上就是“法西斯”就是“權力標誌棒”。早在那時法蘭西民族就盛行這種思想，墨索里尼是將其發展了。 希特勒1919年加入“德意志工人黨”，轉年改組成“國社黨”（全稱“德國國家社會主義工人黨”，德文Natiaonal-sozialistische Deutsche Arbeiterpartei,故又簡稱“納粹黨”），自任黨的領袖，推行“納粹主義”（德國法西斯主義）。納粹黨徒身穿褐色制服，又稱“褐衫黨”。1933年希特勒在德國壟斷資本家們的支持下，出任內閣總理。1934年德國總統興登堡逝世，希特勒製造“國會縱火案”，發動政變，奪取政權，自任國家元首，廢除德國的民主共和制，建立了比意大利更加專制和殘暴的法西斯專政。 日本法西斯主義與德意法西斯主義有所不同。在日本，鼓吹和推行法西斯主義的主要是日本軍部，一些右翼黨派和“御用文人”則充當了幫凶和吹鼓手。日本法西斯主義更具有軍事專制獨裁色彩，故稱為“日本軍國主義”. 德國納粹主義、意大利法西斯主義、日本軍國主義是世界法西斯主義的三大形態。當時奉行法西斯主義還有幾個中小國，例如西班牙等。德國、意大利和日本以柏林－羅馬－東京為軸心，建立了法西斯聯盟。他們的目的是瓜分世界，德意霸佔西方，日本霸佔東方。德意志確實也曾佔領歐洲大部分和非洲北部的一部分，只是西面未能跨過英吉利海峽征服英國；東面受阻於蘇聯，在斯大林格勒和莫斯科郊外吃了大敗仗。最後，在反法西斯盟國東（蘇聯）西（美英法）兩條戰線夾攻下，徹底失敗而滅亡。日本也曾橫行一時，蹂躪大半個中國，橫掃太平洋十幾個國家和地區，最後被美中蘇三國聯合打敗。 反法西斯......