佛教宣揚什麼思想?

General 更新 2023年10月15日

佛教主要宣揚的內容是什麼?

想了解佛教,說明您很場善根哦,隨喜了,阿彌陀佛!

佛是佛陀的簡稱,是覺者的意思。覺有四種:本覺、不覺、始覺、究竟覺。本覺是一切眾生本來具有的覺性,即佛證道所說的“一切眾生皆具如來智慧德相”;不覺是迷惑顛倒,象迷路的人一樣,不僅忘了回家的路,而且連自己迷路這件事也迷了;始覺是迷路的人覺悟到自己迷路了,開始找或找到了回家的方向;究竟覺又稱如來果地,就是回到了老家,看到和擁有了本地風光。所謂諸佛菩薩倒駕慈航,廣度眾生,就是回到老家的人再回來讓迷路的人知道自己迷路了,讓知道迷路的人知道回家的方向,自己走回去。

佛教的宗派,象回家的各條路或交通工具,萬法歸一也就是“條條大路通羅馬”。學佛就是學佛的覺悟,首先知道自己迷路了;但更重要的是找到了正確方向,必須行動,所以佛法特別注重實證(實踐)。知道了回家的路,而不行動,“猶如數他寶,自無半分錢”。關於這一點,明代高僧、淨土第八代祖師蓮池大師有非常精彩的開示,他說:“可嘆現在有許多人,從少年到到中年到老年一直到死,從來不曾看過佛經,或以為佛經不屑一讀,這些人可說是面對寶山而不想進入取寶;又有一類人,雖也讀過佛經,但只是為了採摘佛經中的優美辭句,來充實自己談論的資料,或用於寫作,助長文章的筆勢,這些人可說是進入寶山而不知取寶!又有一類人,雖然對佛經的義理進行討論,或對人講演,但只是憑膚淺的認識對著佛經釋字銷文,或妄自標新立異,以顯高明,這些人可說是把取到的寶物當作玩品鑑賞,有時抱在懷中,有時拿在手裡,然後又把寶物丟棄了。”

通常說弘揚佛教的什麼精神

佛教理論中,有很多值得弘揚,不是一定指同一種精神。緣分不同,每個法師弘揚的方式不同,弘揚的重點不同,比如:

玄奘大師,一生弘揚的是唯識宗

慧能祖師,一生弘揚的是禪宗

弘一法師,一生弘揚的是佛教戒律

印光大師,一生弘揚的是念佛法門

……

佛教 基督教 伊斯蘭教 分別宣揚什麼思想?

全世界所有的宗教(迷信與邪教除外).其實都是正確的(對經典做出了錯誤解釋.導致形成了迷稜的.除外).

各大宗教.只有級別不同.沒有正誤之分.為什麼呢?

基督教.天主教.東正教.猶太教.伊教等.信的都是同一個上帝.但名字不同而已.

那麼.佛教呢?

地藏經說:對於業太重.不能信仰佛法者.佛菩薩以”天帝”身.而為說法.非但佛身獨現其前.

讀過了這段經文.就徹底知道.是怎麼回事情了.

樓主問:”各教分別宣揚什麼思想”.

回答.當然宣揚同樣的思想.只是用詞不同而已.

天堂還是那個天堂.地獄還是那個地獄.

而不是說:佛教有個天堂地獄.基督教另外有個天堂地獄.

不僅如此.而且.去天堂地獄的具體條件.也全部都是相同的(如果對聖經做出錯誤解釋的.導致去天堂地獄的條件不同的.實際是一種迷信.除外).

另外.各大宗教.雖然都是佛菩薩創立的.但級別不同.

只有佛教可以證菩提涅盤.其他宗教.最高只能去天堂.

儒家,道家,佛家的主要思想分別是什麼?

儒家,道家,佛家思想分別也十分之多了.激.

(人需)要的規條,思維哲學盡在孔子的四書五經之內了...簡之為"儒"

而道法而非常之道,為老子開示天地有"道"的方向,尤以柔示反例示眾之...

莊子用寓言解說得十分明瞭了...

佛是印度古老哲學思維的大成集...主旨"開悟",而用經文萬千深羅,

因"聲聞"...因"緣起"...因"菩薩心腸"

或"頓悟"...或"契機"...或"即身成佛"

成就:"了生脫死,超越六界(輪迥)"達至"殊勝"(槃)

參考資料:另類經史

佛教思想有什麼作用?

求財求子= =,入世的人求的福報,現實利益,出世之人可以求的解脫,脫離六道,更觸以證得佛果。用科學的話來講,就是脫離低級生命種族而去高級生命種族那裡去。O(∩_∩)O哈哈~

佛教,基督教,伊斯蘭教,它們宣揚了什麼樣的共同宗教

我國為什麼不宣揚佛教?為什麼

請問提問者,我國不宣揚佛教,就宣揚別的宗教嗎?我國只宣揚“馬克思”教,儒釋道和近代傳入的天主基督教等,國家能宣傳嗎?宗教是不能通過政治手段來發展或消除的,只能任其自生自滅。

佛教宣揚眾生平等的政治動機

眾生平等是事實真相,佛陀五眼圓明,發現了這個真理,然後告訴一切眾生。並沒有任何政治目的。佛陀未出家前是王子身份,將來是可以繼承王位的。然而佛不要了,為拔眾生生死之苦,出家六年苦行,在菩提樹下悟道成佛。過著日中一食,樹下一宿的艱苦生活。目的就是給後世的佛弟子表演一個放下五欲六塵的好樣子,一齊成佛。如果佛陀有政治目的,根本不需要出家,也不必苦行,繼承王位就辦到了。

佛教宣揚的因果業力報應,有沒有普世價值或者現實意義,請舉例說明或者具體說明。

因果教育的價值在於讓人們,在做任何行為之前考慮事情的結果是好是壞,能幫助人們避免造惡,不會受到惡的懲罰。因果的道理,無非自作自受。好比世人不犯法,警察拿你也沒有辦法,你要是犯了法,警察要抓你,監獄要關你。因果教育的作用要比警察的作用大無數倍,人畏懼因果不敢造惡,人不懂因果,只要沒有警察看見,沒有人知道,會造惡而不知羞恥,慢慢就會惡貫滿盈。

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