愛情之神是誰?

General 更新 2024-05-25

古希臘神話中的愛情之神是誰

愛與美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):

阿佛洛狄忒是希臘奧林珀斯十二主神之一,羅馬名字維納斯(Venus),九大行星中的金星。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生的女神,但有另一說法說她是由天神烏拉諾斯的遺體所生,在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒象徵愛情與女性的美麗,她有古希臘最完美的身段和樣貌,一直被認為是女性體格美的最高象徵。阿佛洛狄忒的美麗,使眾女神羨慕,也使眾天神都追求她,甚至她的父親宙斯也追求過她。但宙斯的求愛遭到拒絕之後,宙斯把她給既醜陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus)。但是阿佛洛狄忒卻愛上戰神阿瑞斯(Ares),並和阿瑞斯結合生下幾個兒女,其中包括小愛神厄洛斯(Eros)。

小愛神厄洛斯(Eros):

厄洛斯是戰神阿瑞斯和愛神阿佛洛狄忒所生的兒子,羅馬名字丘比特 (Cupid)。他不會長大,總是像個小孩子,背上長有翅膀,到處飛翔,和他母親愛神一起主管神、人的愛情和婚姻。厄洛斯有一張金弓、一枝金箭和一枝銀箭,被他的金箭射中,便會產生愛情,即使是冤家也會成佳偶,而且愛情一定甜蜜、快樂;相反,被他的銀箭射中,便會拒絕愛情,就是佳偶也會變成冤家,戀愛變成痛苦、妒恨摻雜而來。小愛神的箭無論神和人都抵擋不住,他曾經用金箭射向阿波羅,用銀箭射向一位水澤仙女,結果令阿波羅鬧失戀。很多的愛場故事都是因他而起的。

古希臘神話中誰是愛情之神

Eros希臘文,原意為愛,也是司愛之神的名字.在古希臘神話中美神和愛神Aphrodite有一個小兒子Eros,而在羅馬神話中他叫丘比特 (Cupid),他的母親丹美神維納斯.丘比特一向被人們喻為愛情的象徵,相傳他是一個頑皮的和身上長著同黨的小神.他的箭一旦插入青年男女的心上,便會使他們深深相愛

大家知道哪些神話裡的愛情之神? 要詳細的介紹!

1.古希臘——愛與美的女神維納斯(古羅馬叫阿芙羅狄忒,或者阿佛洛狄忒,因為翻譯的不同)

維納斯是從海里升起來的。據說世界之初,統管大地的蓋亞女神與統管天堂的烏拉諾斯結合生下了一批巨人。後來夫妻反目,蓋亞盛怒之下命小兒子克羅諾斯用鐮刀割傷其父。烏拉諾斯身上的男根落入大海,激起泡沫,維納斯就這樣誕生了。傳說:

據說,古希臘美男子阿多尼斯,身高九尺(190cm以上),如花一般俊美精緻的五官,令世間所有人與物,在他面前都為之失色;但他對戀愛沒有絲毫興趣,只喜歡馳騁于山林之間打獵。他是一個每年死而復生,永遠年輕容顏不老的植物神,他與年曆有深厚的聯繫。他是一個受婦女崇拜的神,從萊斯瓦斯的莎孚公元前600年左右的詩歌殘片可以看出當時莎孚周圍的女孩崇拜臨死的阿多尼斯。他的化身是秋牡丹花。也有說其化身是銀蓮花。在古希臘神話裡,玫瑰是凝聚著美神和植物神阿多尼斯的容顏,洋溢著愛神和美神維納斯的津血而變成的。阿多尼斯也是西方國家“花樣美男”最早的出處,維納斯和阿多尼斯的故事也體現了普通民眾帥哥配美女的美好願望。一天,維納斯偶然碰到身高九尺的阿多尼斯,一見傾心,便招呼他,希望和他談一會;但阿多尼斯不願接近異性,一口便拒絕了維納斯的好意。維納斯只有用法力控制了他的行動,向他傾訴戀愛的奇妙,但阿多尼斯始終不為所動,更顯出急欲擺脫她的神色。維納斯用盡一切甜言蜜語,且願意給予很多條件,阿多尼斯最後用輕視的眼神望著愛神,令她大受刺激,暈倒地上。阿多尼斯有點內疚,希望得到她的原諒,故此耐心等候維納斯甦醒。維納斯醒來後,繼續盡力說服阿多尼斯,但依然受到拒絕。愛神突然有個預感,阿多尼斯會遭遇不測,奉勸他不要冒險去打獵,讓她在他的身邊,保護他的安全;但阿多尼斯並不相信,結果他真的於翌晨打獵時,被箭豬咬死。維納斯趕到時,見愛郎已死,不禁悲慟欲絕。

2.古希臘愛神丘比特

丘比特(拉丁語:Cupid)羅馬神話中的小愛神,相當於希臘神話中身為愛與美神阿佛洛狄忒之子的厄洛斯,他的形象大多是即將步入青年的美少年(或一個手拿弓箭的調皮的小男孩),儘管有時他被蒙著眼睛,但沒有任何人或神,包括朱庇特在內,能逃避他的惡作劇。他的金箭射入人心會產生愛情,他的鉛箭射入人心會產生憎惡,他經常無目的地瞎射。有一對閃閃發光的金色翅膀。他帶著弓箭漫遊。他惡作劇地射出令人震顫的神箭,喚起愛的激情。給自然界帶來生機,授予萬物繁衍的能力。這位可愛而又淘氣的小精靈有兩種神箭:加快愛情產生的金頭神箭和中止愛情的鉛頭神箭。另外,他還有一束照亮心靈的火炬。

相關神話:

阿波羅和達佛涅此故事出處為古羅馬奧維德的長篇神話諷刺詩《變形記》[2]阿波羅有一個功績就是射殺了迫害其母的巨蟒皮同,因此得到銀弓大神的稱號,而有一天他看到也拿著弓箭的小愛神丘比特,就毫不客氣地警告丘比特說:“弓箭是很危險的東西,小孩子不要隨便拿來玩。”(也有著作說:阿波羅是嘲笑丘比特,說:“我的弓箭能夠射殺大蛇,你的弓箭能做什麼?”)丘比特被阿波羅這麼一說,心裡很不服氣,於是他偷偷跟著阿波羅,當阿波羅走到河神珀涅俄斯的女兒達佛涅身邊的時候,丘比特把那支產生厭惡之情的鉛箭射向達佛涅,被射中的達佛涅,立刻就變得十分厭惡愛情。然後他又向阿波羅射出了熱愛的金箭,阿波羅立刻愛上了眼前的達佛涅,但是達佛涅憎恨愛情,急忙逃避阿波羅的追求,為了逃避阿波羅,達佛涅請求自己的父親河神珀紐斯將自己變成一棵月桂樹。為了紀念達佛涅,阿波羅將月桂樹作為自己的聖樹,從此頭戴桂冠的樣子成了阿波羅的標誌形象。丘比特和普緒刻依據古羅馬阿普列烏斯的荒誕小說《金驢記》[3]普緒刻本是一個凡人的女兒,因為美貌可......

古希臘神話中誰是愛情之神

愛神是美神維納斯(羅馬也稱阿弗洛蒂特)和火神赫淮斯托斯之子---------丘比特。另外我再講講玫瑰花之所以是紅色的原因:玫瑰本是白色,有一次眾神在酒神狄俄尼索斯(Dionysus)的邀請下在眾神的花園中品嚐他新釀的葡萄酒,丘比特為了捉一隻棲息在玫瑰上的蝴蝶而被玫瑰的刺扎傷了手,維納斯一怒之下將手中的葡萄酒潑在了玫瑰上,從此玫瑰就是紅的了。這也說明維納斯與丘比特的母子關係。電影中描寫男女主角愛情的戲時不是總出現一個小天使嗎?那就是愛神丘比特。謝謝!

希臘愛情之神是??

古希臘神話裡的酒神狄奧尼索斯(Dionysos)是葡萄酒與狂歡之神,也是古希臘的藝術之神。據最流行的傳說,他是宙斯(Zeus)和西姆萊公主(Semele)所生的兒子。宙斯的妻子赫拉(Hera)是隻醋罈子,凡是宙斯與人相愛,她一定要做陷害性的報復。赫拉勸誘懷了孕的西姆萊公主請求宙斯現出本相,以證明愛情的神聖性。原來,宙斯與人間女子相愛時,都以化身出現。在西姆萊的請求下,宙斯表示同意。宙斯是希臘宗教和神話裡的主神,他的威力太大了,西姆萊這個凡間女子無法承受,結果被雷霆擊死。宙斯從西姆萊的腹中取出未足月的胎兒,縫入自己的大腿。宙斯在這段時間裡成了瘸腿。兒子足月後出生,取名力“狄奧尼索斯”,意思是“宙斯瘸腿”。這樣,狄奧尼索斯出生過兩次。

狄奧尼索斯的生死神奇傳說以及他同美女阿里阿德涅的婚姻,使得他在有些地方,人們幾乎把他和太陽神阿波羅(Aplllo)同等對待。酒神的表徵是一個由常春藤、葡萄蔓和葡萄果穗纏繞而成的花環,一支杖端有松果形物的圖爾索斯杖和一隻叫坎撤洛斯的雙柄大酒杯。在早期的繪畫藝術中,他被描繪成一個蓄鬚男子,但後來又變成了一個有女性味道的青年男子,並常由女祭司們陪伴和長笛演奏者們簇擁著。希臘國家博物館的古幣館中陳列著

一枚鑄有狄奧尼索斯頭像的古希臘錢幣。酒神、面帶希臘眾神所共有的平靜表情,他的頭髮用葡萄蔓結成髮髻,葡萄葉裝飾著他的前額,猶如頭戴王冠。

公元前7世紀,古希臘有了“大酒神節”(Great Dionysia)。每年3月,為表示對酒神狄奧尼索斯的敬意,都要在雅典舉行這項活動。人們在筵席上為祭祝酒神狄奧尼索斯所唱的即興歌,稱為“酒神讚歌”(Dithyramb)。與莊重的“太陽神讚歌”相比,它以即興抒情合唱詩為特點,並有蘆笛伴奏,翩然起舞的酒神讚歌受到普遍的歡迎。大約在公元前6世紀,酒神讚歌開始載負盛譽,並發展成由50名成年男子和男孩組成的合唱隊,在科林斯的狄奧尼索斯大賽會上表演競賽的綜合藝術形式。偉大的酒神讚歌時代也是偉大的希臘抒情合唱詩盛行的時代,並導致了古希臘戲劇、音樂藝術的發展。古希臘的悲劇和喜劇都源於“大酒神節”。

愛情之神有哪些????

1.媒神之祖-女媧 女媧是被中國民間廣泛而長久崇拜的一位女性神,她被看成是創世神和始祖神。傳說女媧能化生萬物,她的最偉大的業績一是煉石補天,二是摶土造人。2.牛郎織女 牛郎織女的故事是中國四大傳說之首(中國的四大傳說是“牛郎織女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯與祝英臺”,都是歌頌男女真誠的愛情的)。牛郎與織女最初源於原始信仰中的星辰崇拜,是星宿的神化與人格化。中國有不少神的傳說都是源於此,如二十八宿、青龍、白虎、朱雀、玄武、魁星、南極老人星等。3. 月神 月神,是中國民間流傳最廣的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太陰星主、月姑、月光菩薩等。崇拜月神,在中國由來已久,在世界各國也是普遍現象,這是源於原始信仰中的天體崇拜。在黑夜中,月亮給人帶來了光亮;月色朦朧,又會使人產生許多遐想,許多美麗動人的故事因此產生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一個。傳說嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他們貶在人間,後來,后羿得了西王母的長生不老藥,嫦娥偷吃後昇天而去,住於月宮,就成了月神娘娘。《山海經》、《搜神記》等古籍中都記有此事。 四、戀愛之神--泗州大聖 在封建禮教的壓迫下,不少有情人難成眷屬,於是只能向神仙祭禱,以求神仙幫助,這神仙就是戀愛之神——泗州大聖。 五、喜神 喜神就是吉神。人們總是希望趨吉避凶、追求喜樂,所以要造出一個喜神來。結婚乃人生一大樂事,所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神,舊俗,新娘坐立須對正喜神所在的方位,但這方位何在,就要請教陰陽先生了。 六、床神 祭祀床神的風俗由來已久,宋朝已流行此俗。宋人楊循吉《除夜雜詠》詩云:“買糖迎灶帝,酌水祀床公”,即是指此。俗傳床神有男女之分,床婆貪杯,而床公好茶,所以“以酒祀床母,以茶祀床公”,這叫男茶女酒。祭床神時,置茶酒糕果於寢室,祈“終歲安寢”。時間各地不一,有的地區在除夕接灶神後,接著祭床神;有的地區在上元日後一日,即農曆正月十六祭床神。 七、和合之神 古時和合之神有不同的含意。《事物原會》雲:“和合神乃天台山僧寒山與拾得也。”“和合”一詞,有和睦同心,調和、順利等意,最早則見於《周禮?地官》,在“媒氏”疏中雲:“使媒求婦,和合二姓”,這應是“和合”之正解。所以和合神原主家人和合,逐漸演變為婚姻和合之神;並由原來蓬頭笑面、擎鼓執棒的一位神,衍變為一持荷、一捧合的二神。持荷由於“荷”、“和”諧音,棒合也出於此故。 八、月下老人 月下老人是我國神話傳說中專管婚姻的神,又稱“月老”。據沈三白《浮生六記》說:“一手挽紅絲,一手攜杖懸婚姻簿,童顏鶴髮,奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方有月老祠,如杭州西湖孤山下的白雲庵中有個月老殿,殿的兩旁懸掛著一副對聯,膾炙人口, 九、子孫娘娘 “多子多福,子孫滿堂”是過去中國人傳統的文化心態和追求,為了禮佛拜神、祈求子嗣,眾多的送子神仙也應運而生。送子神仙名目繁多,一般都稱為子孫娘娘。如廣州著名的祈子神廟——金花廟中,主神為金花夫人,附祀的有張仙、華陀、月老、花王、桃花女、鬥姆等,大都與生育有關;還有二十奶孃神像,也都和生育有關。 這二十位子孫娘娘的名目如下: 保痘夫人胡氏梳洗夫人張氏 教食夫人劉氏白花夫人曹氏 養育夫人鄧氏血刃夫人周氏 轉花夫人寧氏送子夫人謝氏 大笑姑婆祝氏剪花夫人吳氏 紅花夫人葉氏小笑姑婆黃氏 羊刃夫人蘇氏瀨花夫人林氏 保胎夫人陳氏教飲夫人梁氏 教行夫人黃氏腰抱夫人萬氏 栽花夫人杜氏送花夫人蔣氏 十、娼妓神 過去妓女供奉的神明除通用神外,還有自己的專用神。最早的娼妓神,據稱是春秋時的大政治家管仲。清代的紀昀在《閱微草......

愛之神是誰

Eros,希臘文原意為“愛”,也是司愛之神的名字。

在古希臘神話中,美神和愛神Aphrodite有一個小兒子Eros。而在羅馬神話中,他叫丘比特 (Cupid),他的母親是美神維納斯。丘比特一直績人們喻為愛情的象徵,相傳他是一個頑皮的、身上長著翅膀的小神,他的箭一旦插入青年男女的心上,便會使他們深深相愛。

中國風俗中的愛情與婚姻之神是誰

經營愛情

希臘神話中管愛情的神是誰

愛神是美神維納斯(羅馬也稱阿弗洛蒂特)和火神赫淮斯托斯之子---------丘比特。另外我再講講玫瑰花之所以是紅色的原因:玫瑰本是白色,有一次眾神在酒神狄俄尼索斯穿Dionysus)的邀請下在眾神的花園中品嚐他新釀的葡萄酒,丘比特為了捉一隻棲息在玫瑰上的蝴蝶而被玫瑰的刺扎傷了手,維納斯一怒之下將手中的葡萄酒潑在了玫瑰上,從此玫瑰就是紅的了。這也說明維納斯與丘比特的母子關係。電影中描寫男女主角愛情的戲時不是總出現一個小天使嗎?那就是愛神丘比特。謝謝!

影片戰神裡愛情之神扮演者是誰?

是《神戰》吧。艾洛蒂·袁。

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