中國該不該過洋節作文?
中國人該不該過洋節作文
每年的聖誕節，網上基本都會展開一場熱烈討論，主題為中國人到底應不應該過像聖誕這樣的“洋節”。以前我寫過一篇有關感恩節的文章（《感恩的心》），文中直接闡明瞭自己的觀點——我不贊同中國人過“洋節”。但細想之下，不免有失偏頗，於是又寫下了這篇文字。
中國一直是一個多民族國家，因此中華民族的傳統文化中歷來就有兼收幷蓄這一特色存在。中華文明便是以中原文化為根基、慢慢地溶合其他少數民族的文化、風俗，歷經數千年的時光最終淬鍊成形的。 “海納百川，有容乃大”，正是對中華民族文明史的最佳寫照。身為中華民族的子孫，就應以博大的胸襟去面對外來的文化，而非一味地排斥。我也是對其他國家、民族的文化抱著尊重與學習的態度的，但讓我費解的是，目前國人特別是年輕人熱衷於過的各種“洋節”，卻並不是對這個節日本身所蘊含的文化內涵感興趣，而是純粹的為過節而過節。“洋節”已經成了人們狂歡的理由和各商家搞促銷活動的噱頭。這樣的節日過得實在沒什麼意義。
中國擁有五千年的文明史，中華文化也以其博大精深、源遠流長而聞名於世，以春節為代表的各種中國節日也因有著悠久的歷史和厚重的內涵而越來越引起世界的重視。然而就在越來越多的外國人興致勃勃地來過中國節、體驗中國傳統文化之時，我們卻慢慢地淡忘、疏離了自己節日，反而熱火朝天地過起了洋節。過就過吧，藉此瞭解一下西方文化也是好的，事實卻是人們只滿足於過“洋節”的繁華與熱鬧，對其文化內涵興趣缺缺、一頭霧水。其實，“洋節”流傳至今並影響廣泛，起作用的絕不是熱鬧的形式和商家的推動，而是其根植於西方的文化並適應西方人的價值體系使然。比如聖誕節，本是為紀念耶穌誕辰而設的，是屬於信仰基督教的人們的節日，聖誕前夜稱為平安夜，按理應該是全家人聚在一起，靜靜地祈禱，感念耶穌順利降生、賜福人間，就如我們中國的除夕“守歲”。我去基督教堂參與過平安夜的祈禱活動，非常平靜溫馨，甚至有一絲莊嚴與聖潔，遠非人潮洶湧的狂歡場面可比。感恩節也是如此，本應是一家團聚類似中秋的節日，要“感”的“恩”是那些幫助過自己的人，而在中國卻成了商家以答謝消費者名義搞促銷活動的旗號。在我們抱怨春節的“年味兒”越來越淡時，有沒有想過那是一種習俗甚至是文化的缺失？而我們過的“洋節”就更是隻有皮毛而沒文化內涵的形式了，哦不對，連“形式”都談不上，充其量只是一種熱鬧的“過場”！
在我看來，“洋節”不是洪水猛獸，過一過未嘗不可，但更應該先了解一下節日的來歷以及其所蘊含的獨特的西方文化，讓節日更有人文氣息，這才是過節的意義所在。
另外，類似中國人該不該過“洋節”這類沉重的話題，僅限於成人世界的討論，不應該牽扯到孩子們。對於孩子們來說，管他節日是本土的還是舶來的，多些快樂的理由沒什麼不好！
關於 中國人該不該過洋節的英語作文
Nowadays, western festivals are popular in china, especially among teenagers who are interested in fresh things. That western festivals are more and more popular arouses hot discussion.
Some people take it for granted that this kind of phenomena is not good. It can bring much bad effects which we can not realize. They think we, as teenagers, are curious about western festivals and prefer spending time and money celebrating these foreign festivals rather than chinese traditional festivals. If we all focused on western festivals and ignored chinese festivals, our traditional festivals would not be developed further. However, there are some people holding that celebrating western festivals is beneficial to cultural communication. Not only can it enrich the life of our people, but also it can help us learn more about the world. Besides, when people celebrate western festivals, we can make comparisons between western and chinese festivals. By this way, traditional festivals may be developed into multilateral festivals which can attract more people.
As far as I am concerned, celebrating western festivals may be good, which can contribute to cultural communication and expand our horizons. But we can not despise chinese traditional festivals. We all know that Chinese festivals are the crystallization of Chinese culture. As a Chinese, should we drop our own culture? So, we need pay attention to our festivals. At the same time, we can celebrate western festivals to improve our......
作文該不該過洋節800字
我們每個人活在世界上，都是獨一無二的，同樣也是最珍貴的。生命的意義不在於長短，而在於內涵。
我，天生就熱愛音樂，追求音樂。不為什麼，只為音樂已佔據了我生命的一部分。我沒有能力讓我自己能夠學更多的樂器，但我有屬於我自己的一隻豎笛，我也很高興。時不時吹起歌來，即使別人嘲笑，也要堅持把那歌吹完。做人不能不負責任，既然開了頭，為什麼不結個尾呢？我還喜歡抄歌詞，目前為止，我已經抄了5本歌詞，有厚的也有薄的。媽媽經常問我，‘你抄歌詞又不唱！’，我沒有回答。但媽媽沒有阻止我，爸爸媽媽就讓我這樣練字，但我有我的原因。我愛音樂，甚至不能用語言表達。聽見的旋律是美妙的，但聽不見的旋律更美妙。
我是那種經常在夜晚一個人躲在角落裡，偷偷抱著自己哭，然後第二天依舊嘻嘻哈哈的，假裝那些傷痛都不曾存在過。我，喜歡就爭取，得到就珍惜，失去就忘記的人。
下面是我自創的詩歌：
沒有人會是十全十美，
沒有人會有超能力。
每個人都有長處和短處，
每個人都是平等的。
我，很普通，
開心了就毫不顧忌地笑，
傷心了就撕心裂肺地哭。
不喜歡做太多的偽裝，
但難過會獨自躲在被窩裡哭泣和聽傷心的歌。
我，討厭別人在背後指手畫腳，說三道四，
講些有的沒得廢話一大堆，
自己也討厭做這樣的人。
我，朱嘉泳，
只是一個普普通通的人，
不出眾，也不起眼。
但，我做我自己，
做好屬於我的本分。
每天對自己說：只做第一個我，不做第二個誰！
寫我的作文600字篇三_我有個朋友名叫“自己”
從小，我就有一個好朋友，她的名字叫做“自己”。她有著可愛的留海，一雙大大的眼睛，蓬鬆的短髮，還有一張能說會道的嘴巴和略有些幼稚的心。
“我長大要當個作家！”“我也是！”
小時候，我們經常在一起玩，並立志長大以後也一起當上作家。我和她在一起的時候，每天都很無憂無慮——我們經常在一起沒心沒肺地傻笑；給媽媽搞破壞；表面嚴肅地罰站；在紙上畫出一幅又一幅圖畫……
“你最近都不怎麼陪我玩了……”“自己”低聲說。可我只是埋頭於作業和預習中，只好敷衍道：“過幾天吧……”
這是我上小學不久的時候，因為還沒有適應新環境，所以忙的焦頭爛額。於是，我和“自己”在一起的時間漸漸少了，我只是忙於學習，“自己”卻慢慢變得寡言少語，而我卻渾然不知，繼續冷淡著“自己”。
“你心裡還有沒有我這個朋友？”“自己”神色黯淡地衝我吼道：“我還是你朋友嗎？”
“你在說什麼啊？”我被“自己”突如其來的發洩弄得措手不及，呆呆地站在原地，什麼都沒有說。
這是我上三年級的時候，最近一直沉默的“自己”第一次和我吵架。我不知道她怎麼了，只是好像看見我和“自己”之間有了距離與隔閡——我只知道，我即將失去這個朋友。不，不可以！我立刻起身去找“自己”，可是不管我怎麼哄她，她都不肯理我，只是板著臉。我明白，我真的錯了，而且犯的錯很大，有可能很長時間都不能彌補。但是，時間不可倒流……
“我就要走了，你以後要好好的，不許哭……”“自己”的眼淚像斷了線的珠子從眼睛中流出來，劃過臉頰。已經五年級的我悔恨不已，想對她再次說道歉，卻發不出任何聲音，只能目送她離去。
當“自己”還有一步就要離開我時，我大喊：“不要走！我錯了，我真的錯了……不要走……”我拼命地喊叫，漸漸喊破了喉嚨，只能發出沙啞的聲音。“自己”連忙扔掉行李箱，快步衝了回來，眼神中流露出心疼的目光，訓斥我：“都說了你要好好的，怎麼還屢教不改？”
我卻笑了，對她說：“只要你不走就行……我多喝水就會好的。”
“誰……誰說我不走了？”“自己”有些結巴地說：“我只是暫時住在這裡而已……”
“我不會再讓你傷心了。”那時，我在心裡暗暗發......
議論文“中國人該不該過洋節”寫作提綱
一、當前，在中國流行的主要"洋節日"：
1、"文革"前就有的：聖誕節、感恩節、開齋節、五一國際勞動節等等。
2、改革開放後新引入的：母親節、父親節、情人節、愚人節等等。
二、關於文化的交融和獨立
作為節日文化，屬於文化範疇，討論節日問題，應從文化的概念來談。"洋節"是西方文化。要不要洋節，是要不要西方文化的問題。
文化作為人類文明的一部分，從來是具有世界性、多民族性的。我們中國文化，包括"傳統文化"也都是眾多文化的融合體。東漢，我們從"西天"引入了佛教，使魏晉時期的哲學（玄學）也融進了悲觀出世，因果報應的色彩，從而豐富了我們的哲學思想。在唐代我們完成了儒道佛的三教合一，才有了大唐盛世。元末明初，我們引入了基督教，現代數學、物理、化學等科學、技術隨傳教士引入我國，才有了我們今天的現代科技。清初，康熙大帝以非常遠見的眼光允准天主教在北京建立教堂，併為之親題"萬有真源"大匾。這時期，我們引進了更多的西方先進文化，從而出現了康乾盛世。
筆者認為，文化是一個“化”的過程。文化需要豐富和發展，這是人的需要，也是文化自身進步的需要。不關注人的需要，還談什麼以人為本？對洋節日的態度，表現為對人需求的態度，對文化發展的態度。
三、國學是什麼，我們的民族文化衰落，是西方文化入侵造成的嗎？
一位堅持抵制洋節觀點的新浪網友在筆者博克下跟貼說："聖誕節乃耶酥誕生的節日,西方人要過聖誕節，因為他們都信基督教!而中國,大多數人連基督教是什麼都不知道,就盲目的跟隨外國人過什麼聖誕!他們只知道聖誕爺爺,不知道這個節日的意義。
中國人自古都是信儒教和佛教(我甚至覺得毛澤東思想也是一種信仰),而我們現在不顧給中國人留下千年教義的孔子,不顧讓中國得到解放的毛主席,而去為一個不知道是誰的人過生日!不可笑嗎？嗎!!!
盲目跟隨,會被老外笑話的!不要自作多情啦！可憐無知的中國人"
這是抵制洋節論的典型觀點。
東莞禁止員工搞任何聖誕活動的公司老闆說，他平時是以“國學”教育員工的，他要求他的員工每天要背誦"弟子規"等"國學"讀物。社會上另一些標榜自己是堅持中國文化的，還提出了廢除公元紀年，恢復夏曆紀年，甚至還煞有介事的穿起唐裝，以示與眾不同。
對此，筆者認為：
1、堅挺中國主體文化與包容西方文化不矛盾，而且是可以並行的。成都和東莞以強行抵制西方文化的辦法來保護自己文化的做法值得商榷。歷史證明，閉關鎖國，關起門來稱王稱霸，從來不會使自己強大。
2、東莞老闆讓員工背誦《弟子規》、《朱伯廬治家格言》就以為是在學習、弘揚"國學"。這很滑稽。人們都知道"國學"是一個非常龐大和深奧的系統，它包括儒學、傳統中醫學，老莊哲學、經學、理學等等。《弟子規》、《朱伯廬治家格言》等只是小孩蒙學的初級讀物，用英語作比喻，這大約只相當於英文字母。如果有誰說他會念字母，就是懂英文了，人們一定會認為這人瘋了！另外需要著重強調的是，傳統文化裡糟粕與精華是並存的，《弟子規》、《朱伯廬治家格言》就是這樣的讀物。不能正確分辨優劣，只生吞活剝的背誦，不是對待國學的正確態度。
3、穿什麼、怎麼打扮，用什麼曆法紀年，甚至女人裹小腳，男人都束起長髮，或辮子，都按宋、元、明、清時代的樣式去過元旦（就是今天說的春節）。那也只是個人愛好，......
有關"中國該不該過洋節"的英語作文
七月的痛安靜遇見自己
裝滿淡淡思念腳步很輕
夜風中帶有你一絲甜味消息
藏著隱隱約約痕跡
等待之中又漂泊一個不完全真實的自己
你的天空
我的天空
我們沒有選擇
七月天空
停泊在一個遙遠又安靜的地方
封醇一個迷人的錯
遙遠的後面有我凌亂的步履
不再認識自己的鏡子
莫名的天空何時才能彷彿美麗
一份記憶中靜靜的山崗
尋夢的日記疊彩的城
一去不復返
七月天空我不想離開你的視線
塗上回顧與朝思暮想
長長的憂域我來了
想念不是我的淚水
瀟瀟的雨我在卻你的山中
那一輪明月次次春回的惆悵
一頁一頁的天空何時才能變成琥珀
鎖住不再消退的面容和記憶
刻下心底的痛
七月一首歌清洌纏綿
不見蹤影的黃昏
我倒在你的清風裡沉醉
掛滿相思的樹
風輕雲淡的沙灘
沒有選擇與相對
我們的想念灑滿清輝
一分幻想保留著世界之外一分真
孤零零的猜想讓人無法記得清楚
化成長長思的海岸線
永恆寫在生命中快樂
我不想再把你塗上灰色的色彩
中國人該不該過洋節”進行討論寫一篇英語作文
提供幾個思考點：
人類的節日人類過，不分國家。
在中國學洋文的應該過洋節。
想要同世界接軌，需要過洋節，不然只能見鬼！
學中文的不用過洋節。