苗疆是什麼地方?

General 更新 2023年10月15日

苗疆地區指哪裡？

苗疆，自古以來就指在四川、雲南、貴州等一些山區，這些地方地理條件十分惡劣，不合適人類生存，但由於長期以來，苗族一直受到統治者的鎮壓和非人性統治，所以不得不逃到這樣的山區裡來處存，因此，人們習慣上把這些比較偏遠生活條件惡劣的地方叫做苗疆，這些地區世代聚居著苗族同胞。由此可見，苗疆不是指某一個地方或某一具體的地域，而是泛指苗族人民生活的地域。

苗疆在中國哪裡?要具體位置!

雲貴等地,也就是今天的雲南北部和貴州東南.黔東南自治州也就在貴州的東南.那裡就是主要的苗族聚集地,這幾年剛剛開發成旅遊景點西江千戶苗寨就在那裡.具體的就在貴州凱里那一帶.當然,雲南東北部也包括.但主要的還是在貴州. 如果要說範圍的話,那就是貴州東南部,雲南東北部,和湖南西北部(湘西)這三塊區域組成的一塊地域就是苗疆.而並非電視上所說的就在雲南.

苗疆，指的是什麼地方，具體點？

苗疆是指的現在中國西南部的地方,包括雲南、四川、貴州、湖南、重慶等各省市部分

苗疆在古代時是哪個地區，苗疆中的苗指的是苗族嗎？

苗疆是指的中國西南部的地方,包括雲南、四川、貴州、湖南、重慶等省市部分

蠱，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是我國古代遺傳下來的神祕巫術。

據說，蠱之種類有十一種：蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱和生蛇蠱。過去，有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法：多於端午日製之，乘其陽氣極盛時以製藥，是以能致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。其餘有些的，另為分說如下：

??癲蠱，傳說多是壯族人所為，把蛇埋土中，取菌以毒人。

??疳蠱，又謂之放蛋。更有謂之放疳;放蜂的。據說，兩粵的人多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蛐蠱、頭髮等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。

??泥鰍蠱，用竹葉和蠱藥放水中浸之、即變為毒的泥鰍。

??石頭蠱，用隨便的石頭，施以蠱藥而成的。

??篾片蠱，將竹片施以蠱藥後便成。

??金蠶蠱，據說這種蠱不畏火槍。最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。

??《嶺南衛生方》雲：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。

??金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛。腫脹如甕，七孔流血而死。

??據說，篾片蠱害人，是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之。篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害，久而久之，篾又跳人膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命鳴呼。

??石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實。三四月後。更能夠行動、鳴啼，人漸大便祕結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。泥鰍蠱的害兒：煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時衝上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。

??中害神的害人：中毒後，額焦、口腥、神昏，性躁、目見邪鬼形、耳聞邪鬼聲、如犯大罪，如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。

??疳蠱的害人：將蛇蟲未放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。人身後，藥未粘腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下衝動的症狀來。

??腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放腫，中毒後，腹大，肚鳴、大便祕結，甚者，一耳常塞。

??癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏，頭眩、笑罵無常，飲酒時，藥毒輒發，忿怒凶狠，儼如癲子。

??陰蛇蠱害人：中毒的，不出三十日必死。初則吐、瀉、繼則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便祕結。加上癲腫藥，更是沒有治好的希望。

??生蛇蠱的客人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，能跳動，吃肉則止；蠱人則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚：又有外蛇隨風入毛孔裡來咬，內外交攻，真是無法求治。

傳聞中的苗疆在哪裡？

苗疆是指的中國西南部的地方,包括雲南、四川、貴州、湖南、重慶等各省市部分

“湘西”這個詞有三個概念，一個是地理位置上的概念，指的是湖南的西部，沅水澧水流域，包括了湘西土家族苗族自治州、懷化市、張家界市、常德市。古代這裡被稱作“苗疆”，是苗族等少數民族聚居的地方。這裡是中國大陸的腹地，東臨洞庭，西連川貴，南到廣西，多丘陵而少平地，山勢連綿起伏，地勢險要，自古就是重要的邊防要塞。本書所介紹的，基本就是這個概念下的湘西。

雷山素有“苗疆聖地”之稱，被譽為苗族文化中心。這裡擁有豐富的自然生態和民族文化旅遊資源，境內有71萬畝的國家級雷公山自然保護區；有中國民間藝術之鄉、全國第一座露天博物館——郎德上寨；有中國苗族第一寨——西江千戶苗寨。集優美的生態環境和古樸的民族風情於一體，這裡的民族風情濃郁，苗族建築、服飾、習俗、歌舞、樂器、工藝均保持著傳統古老、原汁原味的內涵，有魏晉歌舞、唐宋服飾、明清建築。聯合國專家考察後盛讚：雷公山是當今保護最完好的一塊“世外桃源”。

古時苗疆地區有什麼姓氏

作為生活在中國土地上最古老的民族，苗人有苗姓，這是常識。苗族“漢姓”是漢人逼出來的。轉文一篇，供參考：

苗族姓氏考

作者：伍新福

(一)“苗姓”考釋

苗族的分佈地域廣袤，內部方言土語和支系繁多。從筆者目前所掌握的資料看，各地、各方言區和各支系的苗族，都曾有自己世代相傳的苗語姓氏，而且至今依然在內部流行的還較多。湘西方言(即東部方言)西部土語的苗族流傳的《古老話)說，苗族有十二個宗支，即十二大苗姓。據石宗仁先生整理翻譯本，為“仡濮”、“仡樓”、“仡慷”、“仡羋”、“仡灌”、“仡卡”，“仡削”、“仡徠”、“仡侃”、“仡宿”、“仡勞”、“仡雄吾”。龍炳文先生的整理翻譯本有“仡萊”、“仡愷”、“仡盧”、“仡弄”、“仡遼”、“仡羋”等。二者基本相同，只是所用的一些記音的漢字有別。“仡”為語氣詞，有時又可漢譯為“果”、“禾”，加在姓的前面帶有尊重的意思。平常也可加“代”，而不用“仡”。又據20世紀三、四十年代湘西苗族文人石啟貴記載，乾城(今吉首)、鳳凰，永綏(今花垣)等地的苗族，傳說有十二個系別(即苗語姓氏)，當時尚保留的有七個。即禾孝、禾篾、禾瓜、禾卡，禾枷、禾列。“禾”，即為“仡”(“果”)的不同漢字的記音。與《古老話》對照，“禾孝”即“仡削”，“禾篾”即“仡羋”，“禾瓜”即“仡灌”，“禾卡”即“仡侃”，“禾列”即“仡徠”，相互可對應，僅漢字記音不同而已。可見，東部方言的幾大苗姓，一直在苗族內部世代相傳。在黔東方言(中部方言)苗族地區，苗族內部流傳的苗姓至今亦大多可考。如福泉縣流傳的苗姓，有“喀編給”、“喀乾打”、“喀編打”、“喀香卡”、“喀往覺”、“喀卯”等。前面所加的苗語“喀”相當於漢語的“人”或“客”，也有尊稱的意思，可直譯為“編給人”、“乾打人”、“香卡人”等。臺江縣境內有“寨方”、“寨黎”、“寨向”、“寨勾”、“寨柳”、“寨嗄鬧”等苗姓。苗語“寨”相當於漢語的“家”，意為“方家”、“黎家”、“向家”等。實際是方、黎、向、勾、柳、嗄鬧等姓，這也就是黔東南地區苗族內部至今仍存在的一些不同支系和宗支。川黔滇方言(西部方言)苗族地區，次方言和不同土語特別多，所以苗姓比較複雜。據黔西北赫章縣調查，其境內西部方言滇東北次方言苗族，有“卯簡”、“卯檔”、“卯漏”、“卯蚩”、“卯遠”、“卯懶”、“卯魯”、“卯讓”等苗姓；川黔滇次方言苗族內部，有“姆嘰”、“姆赤”、“姆吾”、“姆扒”、“姆繞”、“姆隴”、“姆尤”、“姆髦”、“姆低”、“姆舉”等姓。據威寧縣調查，在其境內泊東北次方言苗族中，至今仍流行的有八大苗姓。即“卯展”、“卯蕩”、“卯婁”、“卯蚩”、“卯簡”、“卯魯”、“卯繞”、“卯日”；川黔滇次方言第二土語苗族，有“蒙優”、“蒙兒”、“蒙蚩”、“蒙蕩”、“蒙魯”、“蒙嚷”、“給蒙”、“格支”、“格賓浪”、“喀居”、“蒙汪”、“格羋”等，共12苗姓。 1987年10月筆者在滇東比昭通地區考察時，彝良苗族代表人士張榮等人介紹，他們屬“大花苗”(西部方言苗族的一個主要支系)，內部有八大姓(宗支)，即“蒙周”、“蒙當”、“蒙階”、“蒙雌”、“蒙繞”、“蒙扎”、“蒙耶”、“蒙竹”。又據川南珙縣調查資料記載，當地苗族(屆“白苗”支系)，內部有28姓。即“誇葉”......

苗疆的具體地理位置在哪！？那裡是否真有傳說中的蠱術？以及上萬種巨毒？

臺江，苗話叫“方旎”，意為“金銀般美麗的地方”，位於貴州省黔東南苗族侗族自治州中部，座落於苗嶺主峰雷公山北麓，清水江南岸。臺江縣總面積1078平方公里，人口約14萬，其中苗族佔境內總人數的97%以上，是世界上苗族聚居最集中的縣份，堪稱“天下苗族第一縣”，史稱“苗疆腹地”，被聯合國教科文組織列入世界少數民族文化保護圈“返璞歸真，重返大自然”十大景區之一。數千年前，苗族先民自商、周西遷之後，有九個氏族先後遷入臺江定居，在這裡披荊斬棘，開疆闢土，建立了九個鼓社，俗稱九鼓苗族。數千年來九鼓苗族在這塊“化外生苗之地”，過著“自耕而食、自織而衣”，“皆知禮讓”的“世外桃花源”生活。他們穿著9種互不雷同卻又互相關聯的服飾，分別叫方妮型、方南型、方糾型、方黎型等9種別稱。每一種服飾，又分成若干子服飾，所以，臺江境內現存的苗族服飾有9種類別100餘種款式，其數量之多在各民族聚居地區中是屈指可數的。臺江縣境內苗族風情古樸濃郁，絢麗多姿，苗族文化底蘊厚重，博大精深，有精美絕倫的苗族刺繡和銀飾，有“人類社會最古老的情人節”苗族姊妹節，有“世界獨一無二的龍舟節”施洞獨木龍舟節，有“世界最長最隆重的祭祖節”鼓藏節（每13年舉辦一次），有被譽為“東方迪斯科”的反排木鼓舞和“天籟之音”的方召多聲部情歌，像詩一樣朦朧，像畫一樣美麗，像夢一樣神祕…… “能歌善舞”是各少數民族的共性，苗族也不例外。苗家人說自己“會喝水就會喝酒，會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”。“蘆笙一吹，人心就飛；木（銅）鼓一響，腳板就癢”，蘆笙舞、銅鼓舞、木鼓舞、板凳舞……在臺江這塊土地上，沒有一個苗族村寨沒有歌舞，更沒有一個時節斷過歌舞。

古代的苗疆之地是現在的哪些地區？

苗疆是指的中國西南部的地方,包括雲南、四川、貴州、湖南、重慶等各省市部分 “湘西”這個詞有三個概念，一個是地理位置上的概念，指的是湖南的西部，沅水澧水流域，包括了湘西土家族苗族自治州、懷化市、張家界市、常德市。古代這裡被稱作“苗疆”，是苗族等少數民族聚居的地方。這裡是中國大陸的腹地，東臨洞庭，西連川貴，南到廣西，多丘陵而少平地，山勢連綿起伏，地勢險要，自古就是重要的邊防要塞。本書所介紹的，基本就是這個概念下的湘西。雷山素有“苗疆聖地”之稱，被譽為苗族文化中心。這裡擁有豐富的自然生態和民族文化旅遊資源，境內有71萬畝的國家級雷公山自然保護區；有中國民間藝術之鄉、全國第一座露天博物館——郎德上寨；有中國苗族第一寨——西江千戶苗寨。集優美的生態環境和古樸的民族風情於一體，這裡的民族風情濃郁，苗族建築、服飾、習俗、歌舞、樂器、工藝均保持著傳統古老、原汁原味的內涵，有魏晉歌舞、唐宋服飾、明清建築。聯合國專家考察後盛讚：雷公山是當今保護最完好的一塊“世外桃源”。

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