甲骨文的發祥地是哪?

甲骨文的來源在哪裡?

甲骨文，又稱“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”，

主要指中國商朝晚期王室用於占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，是中國已知最早的成體系的文字形式，現代漢字即由甲骨文演變而來。

一般認為，晚清官員、金石學家王懿榮於光緒二十五年（1899年）從來自河南安陽的甲骨上發現了甲骨文。安陽城西北的小屯村，是商晚期國都遺址“殷墟”的所在地。百餘年來，當地通過考古發掘及其他途徑出土的甲骨已超過十萬塊。此外，在河南、陝西其他地區也有甲骨文出現，年代從商中期延續到春秋。

甲骨文的發現，促進了各國學者對中國上古史和古文字學等領罰的深入研究，並開創了一門嶄新的學科——“甲骨學”。

在19世紀末期，人們在中國安陽發現刻有符號的龜甲和獸骨。這些刻於中國遠古時期的符號被稱為“神諭”，數目驚人，且保存了反映商朝社會政治，經濟，軍事，科學的大量信息，被認為商社會的古老文件。

甲骨文 的發現是偶然的。在1899年，清朝官員王懿榮有一次生病，在他的藥方中有一味藥叫做“龍骨”（龍的骨頭）. 他發現這些所謂龍骨其實是些龜殼、獸骨片的表面有一些奇怪的花紋. 王懿榮把它們小心保存下來並與有關學者仔細研究，最終得出了結論： 這些符號寫於3,000多年前，具有極大的歷史價值。更深入的研究表明“龍骨”被發現的位置--河南省安陽小屯村，是商朝都城的廢墟。近幾年來，隨著挖掘工作的不斷深入，現已發現超過100,000 刻有符號的骨頭和龜甲。居統計約有 4,500 種，現在已有1,700 種被翻譯出來。到目前為止，已挖掘出的甲骨文碎片共有約 16,000 片。

這些龜甲的內容主要包括祭祀，狩獵，農業，天文，戰爭，和王室的活動。商朝的當權者決定每件事情都要詢問占卜師。這種占卜的方式是將龜甲龜甲上鑽一個洞，將其放在火上烤，然後看龜甲上出現的裂紋。通過研究這些裂紋，占卜師按照這些裂紋預測出將要發生事件的結果。在每次占卜之後， 時間，事件，結果將被記錄下來並刻在龜甲和獸骨上。收集的甲骨文成為中國最早的有記錄的歷史材料，從這些甲骨文，現代學者推斷出“商朝社會如何發生的一些事情”。

在甲骨文上，有人發現一些象形文字。

甲骨文的另一個特點是表現出漢語語法和書法，儘管還存在一定的缺陷，但已非常接近現代的語法和書法。到甲骨文後期，許多漢語特徵的發展趨勢已顯示出來：著色固體被線條代替，直線取代圓的字符，字符被逐漸簡化，方塊化和標準化。

甲古文的發祥地

殷商是甲骨文的誕生和發展時期

而殷商主要的地域在河南大部和河北的南部

連一連古印度連什麼答案有佛教發祥地,甲骨文,金字塔,漢謨拉法典

古埃及-------金字塔

古巴比倫---- 漢謨拉比法典

古印度------佛教發祥地

古中國-----甲骨文

甲骨文的發現地是

甲骨文於1898年被古董商、金石學家王懿榮所識別，之後在殷墟(河南安陽小屯村)

大規模挖掘，有大量骸龜甲獸骨出土，加上別地的零星採集，至今已收集十幾萬片。

古印度是佛教發祥地嗎

可以這麼說。古印度的迦毗羅衛國，是佛陀誕生地，佛教發源地。

安陽七大什麼之一,是什麼的發源地

安陽是國家歷史文化名城，中國八大古都之一，甲骨文最早發現地，周易的發源地， 是早期中國華夏文明的中心之一，先後有商朝以及曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等七朝在此建都，故安陽素有“七朝古都”之稱。