上五七墳買什麼水果好?

General 更新 2023年10月15日

五七上墳有什麼講究

人亡後第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,屆時孝家都要到墳上祭祀,通常做“五七”、“百日”墳時,前者提前,後者延後,謂之“長百日短五七”。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上“五七墳”時,死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙紮和供品祭祀。

據地方傳說:“五七”這天,是死者所有祭祀活動的結尾,這一天閻王殿的五閻王要來最後考察死者是進地獄受罪,還是脫胎再轉輪迴。這五閻王非常嚴厲,鐵面無私,唯一的軟肋是他做人時沒有女兒,所以對於有女兒的人就一般寬容一些,如果在他最後審核時聽見死者女兒的慟哭,他就馬馬虎虎,放死者一馬了。所以,“五七”日,有閨女的死者,閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗。

五七是一個很重要的日子,不要提前或推後

我們這裡比較講究,不過靈堂擺與不擺可徵求家中老人的意見,不太講究的話:請出骨灰盒(記住要打傘,不能見天),找到火化當天燒紙的靈位(殯儀館專設祭奠的地方,且有12屬相),在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒(上方可用紅布或黃布遮蓋),最下方擺上逝者生前喜歡吃的食物(最少三樣,也可五樣),喜歡喝酒抽菸的可帶其生前喜歡的品牌,祭奠(燒紙)開始後,點上香菸、斟上三杯酒,前兩杯弧形倒灑在燒紙前畫好的圈內,最後一杯留在靈位前。該和老人家說話的說話,該哭的哭。五七除了兒女,近支親友們最好也要來祭奠亡者。

若很講究,就要加上您提到的3、4兩項了,擺靈堂,在靈堂擺一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房間裡擺好洗臉水和洗腳水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——總之就是為他最後一夜的休息做好準備。到晚上10來點,召喚的儀式就開始了(怕他忘了回家),大兒子拿著燈籠(怕他看不清夜路)爬到靈堂的屋頂上,掀起三張瓦片,向著夜空大叫幾聲“爹爹你回來啊~~”之類的話,餘下的人則在梯下跪成一排,該哭的哭,該叫的叫。建議不管老的風習,五七當做七七過,即合一就行,四七不過

最重要的忌日:頭七、五七(七七)、百天

以後三個日子:清明(提前過,俗稱:早清明)、十一(陰曆,滯後過,又稱晚十一)、忌日(週年)

年三十可以在家燒紙祭奠,大年初三或初五要上墓地祭奠。

上五七墳可以扎些什麼?

可以,別忘了扎房子

自己的妹妹去世後五七墳需要買什麼物品

一般水果都行 梨不行

上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到!!

其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文

元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫“X” 先燒地址----就是送錢表文 複印幾份就行

後燒元寶 地址不要寫活人名字 寫 親屬寄 就行

五七墳怎麼上

沂蒙山喪葬民俗——五七墳

“五七墳”,也叫三十五天墳,是整個喪葬活動儀式中為亡去的新人所做的最後一次也是最隆重的一次悼念活動,傳統規定的時間在逝世後第35天舉行,但是,近年來考慮到簡化程序,一般在逝世後的幾天內選擇一個吉日舉行。參加“追悼會”的人員包括亡者“五服”以內的所有親戚,只要是輩數比他小的晚輩和年齡比他小的兄弟姊妹都要為他掛孝舉行儀式。而亡者生前的所有親戚朋友熟人一般都會用各種方式表示哀悼,有的發來弔唁電報、信息,有的贈送花圈,有的書寫輓聯,多數親近的朋友會送來燒紙、香、蠟燭和鉑紙等貢品,

“五七墳”儀式中最隆重的還是為逝者送扎糊禮品——用各類彩紙製作的傢俱諸如箱櫃、搖錢樹、金銀山、元寶箱等,近年來時興小汽車、冰箱、小洋樓、高級音箱等,凡是當今世間最流行的婚禮必備,也如數為亡靈們備齊,製作手藝也越來越精緻、逼真。最神祕的是送品中的動物:紙人(金童玉女或警察)、一對公雞和奔馬,這三樣是必須的。紙人保平安,雞乃吉祥,奔馬是走的快,這三樣動物在祭奠、火燒前必須要“開光”,就是用一隻公雞雞冠上的鮮血當場取出抹在這些動物的嘴脣等處,意思是具有靈性了,可以昇天走了。

那龐大的送行隊伍裡有各種傢俱、生活用品,還有花圈,當舉行完儀式後,點燃除花圈外的一切貢品,大火洶洶,哭聲震天,其場面好不感人……

上完“五七墳”,才算是真正把亡靈一切安排好了,家人們才可以恢復為“正常人”,之前,作為喪葬人家的家人是“罪人”,身上帶著晦氣,除了自己的本家三服以內的親屬外,一般不要去別人家串門的。五七墳上完,一切就恢復到正常狀態。不過,必須要到所貳表示過哀悼和送禮的人家親自登門去致謝,親自送上謝帖。謝帖的格式很有講究,寫著答謝者(亡者的後代)的名字,下面的謝拜方式根據與亡者的嫡系或庶出關係遠近,用詞也不一樣。

親子用“泣血稽喪”表示,意思是哭泣到流血的地步,披麻戴孝上門跪謝。

侄子們用“泣淚叩首”表示,意思是用淚洗面,登門叩頭謝拜。

親孫子用“掩淚稽首”表示,意思是站著掩淚拜謝。

叔孫子用“ 作揖 ”表示,意思是站著作揖拜謝。

原則上,所有的謝帖都要送到,否則就是對別人的不敬。

上墳燒五七怎麼擺供品

按照傳統規矩,大體應該這樣擺放:

第一,供桌上擺放的包括兩類,一類是香燭,一類是供品位置是,供品在內,香燭在外。這主要為了方便親友上香。

第二,供品數量要求:擺放供品是有要求的,對數的要求有規定,即應該是三或三的倍數。但不能是雙數。有的習俗是神三鬼四的說法,按照當地的習俗就可以了。

比如,如果擺放的供品可以是一盤,但如果比一盤多時,必須是三盤,六盤,九盤。擺放的供品盤子的數量不能是雙數,老輩子相信,如果是雙數的話,還得死一個。

同理,盤子裡的供品,比如點心、水果等,也是三或九個。不能是雙數。

第三,點的香要連續燃,喪事期間不要滅掉。供品則一直襬放至喪事結束,只能增加,不可更換。

在古老的祭祀中,香成為人與神鬼的媒介,通過虔心焚香設拜,可以上達天聽,好的香不僅是凡間和幽界連接的橋樑,也是表達自己對先人的哀思之情和感恩之心,建議可以到無相銅爐定一款祈福香,這款香是天然的草木香料,選材自然,自然得到先人的喜愛和庇護。

家中一個老人去世上五七墳哪天最好

按去世的日子計數才對,五七三十五天,每七天少一天,第三十天

希望我的回答對您有幫助,歡迎隨手採納以為鼓勵,祝您幸福!

上墳燒五七怎麼擺供品

上墳燒五七,擺四樣貢品,或者四個貢品就可以,就是人們常說的神三鬼四。

老人去世做五七需買什麼

五七燒紙是送車馬,臨燒車馬前,女兒要在車馬上做記號,就是女兒把用手指把車馬弄個窟窿。據說是有了女兒的記號,沒有人能夠搶劫。

各地有各地的風俗。我們這裡老人去世五七,兒子兒媳和女兒女婿都穿著孝服,帶著孩子要上墳,擺供、放鞭炮、燒紙錢。女的要哭墳,男的給墳添土。

給上吊的人上五七墳,買什麼東西可以幫她超度過靈魂

唸誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵

唸誦為輔 抄經文為主

抄經文-----地藏經 (60部) 藥師經 (30部)普門品(不限多少)

迴向文是:願以此功德迴向給(名字)願你早日離苦得樂,脫離六道輪迴,往生極樂世界。三遍

上五七墳有何講究

人亡後第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,屆時孝家都要到墳上祭祀,通常做“五七”、“百日”墳時,前者提前,後者延後,謂之“長百日短五七”。周村多是於半夜三更上墳祭祀。上“五七墳”時,死者親屬要帶著金銀山、搖錢樹、聚寶盆等紙紮和供品祭祀。

據地方傳說:“五七”這天,是死者所有祭祀活動的結尾,這一天閻 王 殿的五 閻 王要來最後考察死者是進地獄受罪,還是脫胎再轉輪迴。這五閻王非常嚴厲,鐵面無私,唯一的軟肋是他做人時沒有女兒,所以對於有女兒的人就一般寬容一些,如果在他最後審核時聽見死者女兒的慟哭,他就馬馬虎虎,放死者一馬了。所以,“五七”日,有閨女的死者,閨女就有清晨在墳頭大哭的習俗

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