採桑子的詩意?

辛棄疾的採桑子詩加詩意

少年不識愁滋味，

愛上層樓。

愛上層樓，

為賦新詞強說愁。③

而今識盡愁滋味，

欲說還休。④

欲說還休，

卻道新涼好個秋。

【註釋】

①又名《採桑子》，四十四字，平韻。 ②博山在今江西廣豐縣西南。因狀如

廬山香爐峰，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常過博山。

③強說愁：無愁而勉強說愁。 ④李清照《鳳凰臺上憶吹簫》：“多少事，欲

說還休。”

【品評】

這首詞以“少年”與“而今”對比，表達了一種深刻的人生感受。上片說

少年時登高望遠，氣壯如山，不識愁為何物。無愁說愁，是詩詞中常見的文人

習氣。下片轉入“而今”，轉折有力，不僅顯示時間跨度，而且反映了不同的

人生經歷。在涉世既深又飽經憂患之餘，進入“識盡愁滋味”的階段。所謂

“識盡”，一是愁多，二是愁深。這些多而且深的愁，有的不能說，有的不便

說，而且“識盡”而說不盡， 說之亦復何益？ 只能“卻道新涼好個秋”了。

比之少時的幼稚，這或許是老練成熟多了。其實“卻道”也是一種“強說”。

故意說得輕鬆灑脫，實際上也是難以擺脫心頭的沉重抑塞。賙濟說辛詞“變溫

婉，成悲涼”。讀此詞者，當能辨之。

古詩辛棄疾的《採桑子》的意思

年少時不知道什麼是愁，喜歡在新作的詞裡強說憂愁的感覺。而到了今天嚐盡了憂愁的滋味，想說還是沒有說出來，只是說秋天真是涼爽啊。

採桑子是什麼意思

這首詞是辛棄疾晚年所作，大體意思是感慨人生際遇。年少時候不知人間愁苦，但是卻在文章詩作裡面處處無病呻吟，而今年已老邁，一生中也經過了很多苦痛愁緒，但是卻都看得淡了，不願意再去借著文字來抒發人生的慨嘆。整首詞表現了詞人人生境界的提升，年少時候滿口愁緒，但是都是少年人的幼稚心性所致，年老了詞作裡面未著一個“愁”字，但是從這首詞來看，滿腹的愁苦卻躍然紙上。

納蘭性德的《採桑子》意思

一是“誰翻樂府淒涼曲”中的“翻”字，是演奏、演唱的意思；二是“樂府”這裡是泛指一切入樂的詩歌；三是“瘦盡燈花又一宵”，是說燭火一點點地燒盡，好像一個人漸漸消瘦的樣子——古時的蠟燭一般是用羊油做成，燭芯燒著燒著有時就會小小地爆裂一下，如同微型焰火，燭芯燒剩得太長時也要剪的，所有有“何當共剪西窗燭”的“剪燭”之語；四是末尾處的“謝橋”，古人用“謝娘”來指代心儀的女子，謝橋和謝家便都是由謝娘衍生出來的美麗詞彙，指代“謝娘”所在的地方——也有人說六朝時代真有一座橋叫做謝娘橋，無論如何，總之是指代與心上人的相會之地或是輕薄冶遊之所，晏小山“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”便是此中名句。

上片寫淒涼，下片寫無聊。淒涼，便淒涼到徹夜都無眠；無聊，便無聊醉夢都無奈。但是，這到底是怎樣的一種無眠與無聊，是為了什麼，又如何才能解決，卻模模糊糊道不真切，只在最後的一句“夢也何曾到謝橋”裡悄悄透露了這是對一位不知名的女子的相思。

這相思卻有幾分怪異，不但絲毫沒有山盟海誓的訣絕，反倒透著一分慵懶，透著一種聚散無妨、醉夢由他的消沉。容若似乎在說：我自己也說不清橫在自己胸口的到底是些什麼，反正醉了就會想你，也會不想你，反正醒了也會想你，也會不想你，做夢的時候本該去找你，卻一次也不曾夢到過你。

這似乎是一種說不清、道不明的情愫，是一種矛盾的心理，也許帶著幾分自責，也許帶著幾分自嘲。容若也許是因為冷落了一個不該冷落的人而自我開解，也許是因為陷入了和另一個謝孃的故事而忽然間想起了從前……一切都是可能，一切也都未必是可能的。

採桑子古詩，辛棄疾

採桑子辛棄疾

（又稱《醜奴兒①·書博山②道中壁》）

作者：辛棄疾 年代：宋

少年③不識④愁滋味，愛上層樓⑤。愛上層樓，為賦新詞強說愁⑥。

而今識盡⑦愁滋味，欲說還休⑧。欲說還休，卻道⑨天涼好個秋！

註釋譯文

聽語音

詞句註釋

①又名《採桑子》，詞牌名，四十四字，平韻。

②博山在今江西廣豐縣西南。因狀如廬山香爐峰，故名。淳熙八年（1181）辛棄疾罷職退居上饒，常過博山。

③少年：指年輕的時候。

④不識：不懂，不知道什麼是。

⑤層樓：高樓。

⑥強說愁：無愁而勉強說愁。強：勉強地，硬要。

⑦識盡：嘗夠，深深懂得。

⑧欲說還休：想說而最終沒有說。休：停止。

⑨卻道天涼好個秋：卻說好一個涼爽的秋天啊。意謂言不由衷地顧左右而言他。道：說。

作品譯文

年輕的時候不知道什麼事愁的滋味，喜歡登上高樓。

喜歡登上高樓，為了作新詞沒有愁苦硬要說愁。

現在嘗夠了的憂愁的滋味，想說而終於沒有說。

想說而終於沒有說，卻說好一個涼爽的秋天啊。

納蘭性德的《採桑子》意思

納蘭性德《採桑子》“誰翻樂府淒涼曲，風也蕭蕭，雨也蕭蕭。瘦盡燈花又一宵。 不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。”

翻譯：不知道是什麼事縈繞心懷，難以放下，醒時醉時都一樣無聊難耐，（因為想著情人，但又不得相見，所以覺得無聊），就是夢裡也沒有到過謝橋，（謝橋就是謝娘橋，相傳六朝時即有此橋名，指與情人歡會之地。）

毛澤東的《採桑子·重陽》的意思

毛澤東的《採桑子·重陽》

原文：

人生易老天難老，

歲歲重陽。

今又重陽，

戰地黃花分外香．

一年一度秋風勁，

不似春光。

勝似春光，

寥廓江天萬里霜。

註釋：

重陽：陰曆九月初九，傳統上文人登高賦詩之日。1929年的重陽是10月11日。

天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。

黃花：指菊花。

不似：不類似，不象。

寥廓：空闊遠大。

譯文：

人之一生多麼容易衰老而蒼天不老，

重陽節卻年年都來到。

今天又逢重陽節，

戰場上的菊花是那樣的芬芳。

一年又一年秋風剛勁地吹送，

那不是春天的光輝。

卻勝過春天的光芒，

空闊的汀江之上有綿綿不絕的秋霜。

採桑子（宋）呂本中的詩意

採桑子

作者:【呂本中】 年代：【宋】 體裁：【詞】 類別：【未知】

恨君不似江樓月，

南北東西，南北東西，

只有相隨無別離。

恨君卻似江樓月，

暫滿還虧，暫滿還虧，

待得團圓是幾時？

【註釋】

①滿：指月圓。

②虧：指月缺。

【評解】

此詞從江樓月聯想到人生的聚散離合。月的陰晴圓缺，卻又不分南北東西，而與人

相隨。詞人取喻新巧，正反成理。以“不似”與“卻似”隱喻朋友的聚與散，反映出聚

暫離長之恨。具有鮮明的民歌色彩。全詞明白易曉，流轉自如。風格和婉，含蘊無限。

【集評】

曾季狸《艇齋詩話》：本中長短句，渾然天成，不減唐、《花間》之作。

《嘯翁詞評》：居仁直忤柄臣，深居講道。而小詞乃工穩清潤至此。

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這首詞寫的是離別之情。上片寫他宦海浮沉，行蹤不定 ，南北東西漂泊的生活 ，經常在月下懷念君（指他的妻子 ），只有月亮來陪伴他。本詞中表面上說“恨君 ”，實際上是思君。表面上說只有月亮相隨無離別，實際上是說跟君經常在別離。下片借月的暫滿還虧，比喻他跟君的暫聚又別。這首詞的特色富有民歌風味。民歌是感情自然流露，不用典故，是白描。這首詞正是真情的自然流露，也是白描。民歌往往採用重複歌唱的形式，這首詞也一樣。不僅由於《採桑子》這個詞調的特點，象“南北東西”，“暫滿還虧”兩句是反覆的；就是上下兩片，也有加以變化的重複，如“恨君不似江樓月”與“恨君卻似江樓月”只有一字之差，象民歌中的重疊一樣。還有，民歌也往往用比喻，這首詞的“江樓月”，正是比喻。

詞中“江樓月”的比喻，很具有藝術特色。錢鍾書曾講過“喻之二柄 ”、“喻之多邊”。錢鍾書所謂二柄：“同此事物，援為比喻，或以褒 ，或以貶，或示喜，或示惡，詞氣迥異；修詞之學，亟宜指示 。”例如“韋處厚《大義禪師碑銘》：‘佛猶水中月，可見不可取 ’，超妙而不可取也，猶雲‘高山仰止，雖不能至，心嚮往之’，是為心服之讚詞。黃庭堅《 沁園春》：‘鏡裡拈花，水中捉月，覷著無由得近伊’，猶雲‘甜糖抹在鼻子上，只教他舐不著 ’，是為心癢之恨詞。”

同樣這首詞用水中之月作比喻 ，一個表達敬仰之意，一個表示不滿之情，然而感情不同，稱為比喻的二柄。“比喻有兩柄而復具多邊。蓋事物一而已，然非止一性一能，遂不限於一功一效。取譬者用心或別，著眼因殊 ，指同而旨則異；故一事物之象可以孑立應多，守常處變。譬夫月，形圓而體明，圓若（與也）明之在月 ，猶《墨經》言堅若白之在石，不相處而相盈。

鏡喻於月，如庾信《詠鏡 》：‘月生無有桂’，取明之相似，而亦可兼取圓之相似王禹偁《龍鳳茶》：‘圓似三秋皓月輪 ’，僅取圓之相似 ，不及於明，‘月眼’、‘月面’均為常言，而眼取月之明，面取月之圓，各傍月性之一邊也。”節引自（《管錐篇·周易正義·歸妹》如例子中所講同用月做比喻，可以比圓，又可比明亮，這是比喻的多邊。

錢先生在這裡講的二柄和多邊，乃是指不同的作品說的。譬如說同樣用月作比喻，在這篇作品裡是褒讚 ，而在那篇作品裡卻是不滿；在這篇作品裡比圓，而在那篇作品裡卻比明亮。那麼有沒有在一篇作品裡用的比喻，既具二柄，又有多邊呢？其福這首詞就是。

這首詞用“ 江樓月 ”作比，詞人在上片裡讚美“江樓月”，南北東西，只有相隨無別離”，說的是人雖到處漂泊，而明月隨人，永不分離，是讚詞。下片裡也用“江樓月”作比，“暫滿還虧 ，待得團圓是幾時”，說的是月圓時少，缺時多，難得團圓，是恨詞。同樣用“江樓月”作比，一讚一恨，是在一篇中用同一事物作比喻而表達不同感情，從而具有二柄。還有，上片......