馬克思主義經典著作?
馬克思主義經典著作有哪些
馬克思 ：《關於費爾巴哈》的提綱 ，《致約·魏德邁》（1852年3月5日） ， 《政治經濟學批判》導言（摘自1857—1858年經濟學手稿） ，《政治經濟學批判》序言 ，《資本論》第一卷（節選） ，《 法蘭西內戰》（節選） ，《 哥達綱領批判》 《給維·伊·伊·查蘇利奇的覆信》。
恩格斯：《 反杜林論》（節選） ， 《社會主義從空想到科學的發展》 ， 《家庭、私有制和國家的起源》（節選） ，《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》（節選） ， 《致弗·凱利－威士涅威茨基夫人》（1886年12月28日） ，《 致瑪·哈克奈斯》（1888年4月初） ， 《致約·布洛赫》（1890年9月[-22]日） ，《 致弗·梅林》（節選）（1893年7月14日） ， 《致瓦·博爾吉烏斯》（1894年1月25日），《馬克思主義和語言學問題》（節選） ，《 蘇聯社會主義經濟問題》（節選）。
列寧：《 怎麼辦？》（節選） ，《黨的組織和黨的出版物 》 ， 《社會主義和宗教 》 ，《唯物主義和經驗批判主義》（節選） ， 《論馬克思主義歷史經歷發展中的幾個特點》 ，《論歐洲聯邦口號》 ，《 談談辯證法問題 》 ， 《帝國主義是資本主義的最高階段》（節選） ， 《國家與革命》（節選） ，《 蘇維埃政權的當前任務》 ，《共產主義運動中的“左派”幼稚病》（節選） ，《 青年團的任務》 ， 《論糧食稅 》 列寧 《十月革命四週年》， 《論戰鬥唯物主義的意義》 ，《 論我國革命》。
馬克思和恩格斯 ：《德意志意識形態》（節選）， 《共產黨宣言》，《1848年至1850年的法蘭西階級鬥爭》一書導言。
馬克思主義經典著作有哪幾部
《資本論》《共產黨宣言》
馬克思主義經典著作有哪些？
馬克思的經典著作有：1837年11月《給父親的信》、《黑格爾法哲學批判》、《黑格爾法哲學批判[導言]》、《論猶太人問題》，以及與恩格斯共同合作鑽研的見解的三部著作：批判、揭開產生《神聖家族》的思想根源，以及批判、揭穿形成《德意志意識形態》的“一般意識形態”的立足地“費爾巴哈 唯物主義觀點和唯心主義觀點暢對立內容”，以及《共產黨宣言》等主要在馬克思哲學的方面的著作。至於《資本論》和《剩餘價值理論》在馬克思活著只出版了《資本論》的第一卷和法文版修改本第一卷。以後就是在馬克思逝世後由恩格斯來完成的。
恩格斯的經典著作在青年時期最早被馬克思認可的有《政治經濟學批判大綱》、以及《英國工人階級狀況》，後來與馬克思共同合作鑽研的見解有《反杜林論》、《社會主義從空想到科學的發展》、《路德維希-費爾巴哈和德國古典哲學的終結》等，以及與馬克思共同合作的三部著作：《神聖家族》、《德意志意識形態》、《共產黨宣言》。理應說，這三部合著的主要寫作者是馬克思。後來是完成用馬克思命名的《資本論》、《剩餘價值理論》。這基本是馬克思、恩格斯的代表經典的重要著作。
馬克思主義經典著作有列寧的《唯物主義和經驗批判主義》、《馬克思主義三個來源和馬克思主義三個組成部分》是產生馬克思主義的哲學、政治經濟學、科學社會主義的一本書和一篇文章的框架理論。以後就是俄蘇化馬克思主義從這一本書和一篇文章而建構的馬克思主義原理而產生理論馬克思主義體系。
斯大林的一篇《歷史唯物主義和辯證唯物主義》是產生馬克思主義哲學的基礎理論。
然而，馬克思主義中國化、時代化、大眾化的研究，有待後世來展開原創的原初理論與次生理論在認識人類生存時空範圍的真實存在，俄蘇化的次生理論與馬克思的原初理論是不是一脈相承的考證，是可以發現理論馬克思主義與文本馬克思的思想前提是一致的，還是背道而馳的重大理論問題來的。這就要有後世來實現！
關於馬克思主義的經典著作有哪些
馬克思 1844年經濟學哲學手稿（節選）
《1844年經濟學哲學手稿》（節選）導讀
馬克思 關於費爾巴哈的提綱
《關於費爾巴哈的提綱》導讀
馬克思和恩格斯 德意志意識形態（節選）
《德意志意識形態》（節選）導讀
馬克思和恩格斯 共產黨宣言（節選）
《共產黨宣言》（節選）導讀
馬克思 《政治經濟學批判》導言（節選）
《 <政治經濟學批判> 序言》導讀
馬克思 《資本論》第一卷（節選）
《資本論》第一卷（節選）導讀
馬克思 哥達綱領批判
《哥達綱領批判》導讀
恩格斯 反杜林論（節選）
《反杜林論》（節選）導讀
恩格斯 社會主義從空想到科學的發展
《社會主義從空想到科學的發展》導讀
恩格斯 家庭、私有制和國家和起源（節選）
《家庭、私有制和國家和起源》（節選）導讀
恩格斯 路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結
《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》導讀
列寧 唯物主義和經驗批判主義（節選）
《唯物主義和經驗批判主義》（節選）導讀
列寧 談談辯證法問題
《談談辯證法問題》導讀
列寧 論糧食稅（節選）
《論糧食稅》（節選）志讀
毛澤東 實踐論
《實踐論》導讀
毛澤東 矛盾論
《矛盾論》導讀
毛澤東 論十大關係
《論十大關係》導讀
鄧小平 解放思想，實事求是，團結一致向前看
《解放思想，實事求是，團結一致向前看》導讀
鄧小平 在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點
《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》導讀
江澤民 在慶祝中國共產黨成立八十週年大會上的講話（節選）
《在慶祝中國共產黨成立八十週年大會上的講話》（節選）導讀
馬克思主義經典著作有哪些
《關於費爾巴哈的提綱》
《反杜林論》
《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
《馬克思恩格斯關於歷史唯物主義的八封信》
馬克思主義經典著作選讀裡有哪些著作
．馬克思：《青年在選擇職業時的考慮》（1835年8月）
2．恩格斯：《在馬克思墓前的講話》（1883年3月17日）
3．列寧：《論馬克思主義歷史發展中的幾個特點》（1910年12月23日）
4．列寧：《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》（1913年3月）
5．列寧：《卡爾·馬克思》（節選）（1914年11月）
6. 馬克思和恩格斯 《共產黨宣言》（1848年2月）
馬克思主義著作有哪些
《關於費爾巴哈的提綱》
《反杜林論》
《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》
《馬克思恩格斯關於歷史唯物主義的八封信》
為何要研讀馬克思主義經典著作
建設馬克思主義學習型政黨，是加強和改進新形勢下黨的建設重大而緊迫的戰略任務。搞好學習，首先需要科學把握學習的內容和方法。中共中央辦公廳印發的《關於推進學習型黨組織建設的意見》明確提出，“把學習中國特色社會主義理論體系同研讀馬列著作、毛澤東著作結合起來”。不久前，《馬克思恩格斯文集》和《列寧專題文集》正式出版發行，中央強調要認真學好這兩部文集。可以說，認真研讀馬克思主義經典著作，是廣大黨員、幹部在學習中必須認真對待的問題。 馬克思主義是人類文明的瑰寶，是我們立黨立國的根本指導思想。學習掌握馬克思主義，一個根本途徑就是研讀馬克思主義經典著作。長期以來，許多黨員、幹部十分重視研讀馬克思主義經典著作，但也有人對此不以為然，認為研讀經典著作是專家學者的事，自己沒有這樣做的必要，沒有時間與精力去啃那些大部頭，於是更願意讀一些普通讀物和第二手資料。這種認識顯然有失偏頗。不可否認，普通讀物和第二手資料對於學習馬克思主義也是大有裨益的，但其內容的廣度和思想的深度都無法與經典著作同日而語。馬克思主義經典著作凝結著馬克思主義經典作家的心血和智慧，包含著馬克思主義的立場、觀點、方法，可謂博大精深。可以說，每一部經典著作都是一座金礦，都閃耀著人類智慧的光芒，都可以為人們提供科學的理論指導和寶貴的精神滋養。實踐證明，要掌握馬克思主義，提高思想理論水平，就要研讀經典著作。1884年，恩格斯在致福爾馬爾的信中就指出，研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。列寧也曾告誡大家，要花些時間多讀幾部馬恩著作。 研讀馬克思主義經典著作，必須真學真懂、掌握精髓。但是，經典著作有的篇幅較長、內容抽象，讀起來有一定難度。這也使一些人產生畏難情緒，不敢去讀、不願去讀，或者雖然初步讀了卻不知其中真味。這就需要調適心態，掌握科學方法。對此，毛澤東同志的一段精彩論述很有啟發。他說：“再一個問題是看不懂。這種情形的確存在，有的同志‘寧可挑大糞，不願學理論 ’。忙可以‘擠’，這是個辦法；看不懂也有一個辦法，叫做‘鑽’，如木匠鑽木頭一樣地‘鑽’進去……在中國，本來讀書就叫攻書，讀馬克思主義就是攻馬克思的道理，你要讀通馬克思的道理，就非攻不可，……非把這東西搞通不止，這樣下去，一定可以把看不懂的東西變成看得懂的。”學習經典著作是一件苦差事，不能期望眼到就懂、一勞永逸。但是，選擇學習就是選擇進步，同時也是選擇吃苦。在研讀馬克思主義經典著作上尤其要有這樣的心態，發揮“擠”和“鑽”的精神。 還要強調的是，研讀馬克思主義經典著作，不僅要精通它，還要能應用它；既要用來提升個人的思想境界，還要用來解決實際問題。如果馬克思主義經典著作背得滾瓜爛熟，但思想境界、工作方法卻毫無提高和改進，這樣的研讀並無多大意義。因此，在研讀馬克思主義經典著作時，一定要把學習與思考統一起來，把理論與實際結合起來。只有這樣，才能提升思維水平和思想境界，增強認識世界和改造世界的能力。 “學習連線”欄目旨在為廣大讀者學習科學的新思想、新知識、新經驗搭建平臺、開闢園地。歡迎廣大讀者就學習中的所需、所盼、所惑進行點題，也希望廣大專家學者就學習中應該掌握的新思想、新知識、新經驗進行闡述。