縱橫家的思想是什麼?
縱橫家的思想是哪些？謝謝
縱橫即合縱連橫。 他們朝秦暮楚，事無定主，反覆無常，設第劃謀多從主觀的政治要求出發。合縱派的主要代表是蘇秦，連橫派的主要代表是張儀 理論主要為縱橫，或合眾弱以攻一強，此為縱；或事一強以攻諸弱，此為橫。前者主要以連為主，故可知如何能用外交手段聯合團結，是為陽謀多陰謀少；後者主要以破為主，故可知如何利用矛盾和利益製造裂痕，是為陰謀多而陽謀少。此為戰略思想，是行辯術成大事的基礎。若此不查則必遊說而不成。對縱橫謀士的要求：知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。
縱橫家的主要思想是什麼 ？別隻來一個縱橫哈
縱橫家，《漢書·藝文志》列為“九流”之一。後因稱憑辯才進行政治活動者為“緃橫家”。
戰國 時期一批從事政治活動的謀士，以審察時勢、陳明利害的方法，以“合縱”、“連橫”的主張，遊說列國君主，對當時形勢有一定影響，其代表人物為蘇秦 、 張儀 。 蘇秦主張合縱，說山東六國之力以抗 秦 。 張儀主張連橫，說六國以事秦 。當時謀士一般分屬合縱、連橫兩派。出自《資治通鑑·周顯王三十六年》“ 張儀者， 魏人，與蘇秦俱事鬼谷先生 ” 胡三省 注引 漢 應劭 《風俗通》：“ 鬼谷先生 ， 六國 時縱橫家。”
他們的出現主要是因為當時割據分爭，王權不能穩固統一，
縱橫家主要主張：在國力富足的基礎上利用聯合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法，是世界史上獨一無二的歷史階段，其在歷史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超越的。縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創造和發揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印（合縱六國，佩六國相印乃後世策士誇張，蘇秦當時是合縱五國，佩齊、趙、燕三國相印），聯六國逼秦廢棄帝位；張儀雄才大略，以片言得楚六百里；唐雎機智勇敢，直斥秦王存孟嘗封地；藺相如雖非武將，但浩然正氣直逼秦王，不僅完璧歸趙，而且未曾使趙受辱。縱橫之士智能雙全，有不乏仁義之輩，其人其事若鑑於當代，亦必可使受益者非唯淺耳。
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縱橫家的思想
關於縱橫家的思想在《韓非子》中說：“縱者，合眾弱以攻一強也；橫者，事一強以攻眾弱也。”但縱橫家自己的著作中並沒有對“縱橫”這一概念的系統解釋。在《鬼谷子》中“縱橫”概念只出現了三處，在《鬼谷子·捭闔第一》中說：“四時開閉以化萬物縱橫。”，第二處在《鬼谷子·飛箝第五》中：“可箝而縱，可箝而橫。”，第三處在《鬼谷子·忤合第六》中：“乃可以縱，乃可以橫。”對於“縱橫”的解釋主要還是根據《漢書·藝文志》中所說的“行人之官”，主要從國際關係、國家強弱與方位等等有關方面來解釋的。
縱橫家思想與儒家思想的區別
縱橫家，《漢書·藝文志》列為“九流”之一。後因稱憑辯才進行政治活動者為“縱橫家”。 縱橫即合縱連橫。他們朝秦暮楚，事無定主，反覆無常，設第劃謀多以國家政治需要出發。合縱派的主要代表是公孫衍、蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。 出自《資治通鑑·周顯王三十六年》“ 張儀者， 魏人，與蘇秦俱事鬼谷先生 ”。 胡三省 注引 漢 應劭 《風俗通》：“鬼谷先生 ， 六國 時縱橫家知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。無所不出，無所不入，無所不可：這裡指遊說開合有度、縱橫自如。沒有不可以去的地方，也沒有什麼不會成功的事情。
儒家“知天文、識旱澇”（章太炎語），是中國古代最有影響的思想學派，也是封建的根本。
它擔“天下教化之先聲”，有“以一號百”的影響力。所設“六藝”指“禮、樂、射、御、書、數”這六種技能，於各地積極辦學。亦是維護社會道德、紛亂中凝聚力量的最龐大的文化核心。
儒家為華夏文明核心部分，信奉由孔子創立的維護周禮的儒家學說。孟子、子夏等逐步發展的教化思想體系。儒者“知天時；知地形；事至而斷，有溫文儒雅的翩翩風采”，深刻體會到文之美、明之亮，眼裡沒有死亡，沒有世界末日。看到的不是毀滅而是輝光、日新。
縱橫家是幹嘛的？
縱橫家出現於戰國至秦漢之際，多為策辯之士，可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。他們的出現主要是因為當時割據分爭，王權不能穩固統一，需要在國力富足的基礎上利用聯合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法，是世界史上獨一無二的歷史階段，其在歷史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超越的。縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創造和發揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印，連六國逼秦廢棄帝位；張儀友才大略，以片言得楚六百里；唐雎機智勇敢，直斥秦王存孟嘗封地；相如雖非武將，但浩然正氣直逼秦王，不僅完璧歸趙，而且未曾使趙受辱。縱橫之士智能雙全，有不乏仁義之輩，其人其事若鑑於當代，亦必可使受益者非唯淺耳。 縱橫家出現於戰國至秦漢之際，多為策辯之士，可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。他們的出現主要是因為當時割據分爭，王權不能穩固統一，需要在國力富足的基礎上利用聯合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法，是世界史上獨一無二的歷史階段，其在歷史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超越的。縱橫家人物多出身貧賤，在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創造和發揮，他們以布衣之身庭說諸侯，可以以三寸之舌退百萬雄師，也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印，連六國逼秦廢棄帝位；張儀友才大略，以片言得楚六百里；唐雎機智勇敢，直斥秦王存孟嘗封地；相如雖非武將，但浩然正氣直逼秦王，不僅完璧歸趙，而且未曾使趙受辱。縱橫之士智能雙全，有不乏仁義之輩，其人其事若鑑於當代，亦必可使受益者非唯淺耳。 ^_^
縱橫家是什麼意思?
類似於現代的外交家，演說能力極其強大的一類士子。他們靠口才把自己的胸中抱負展現給攻侯王，而且往往能在數國之間遊刃有餘，最有名的就是以合縱策略而配六國相印的蘇秦，和以連橫策略輔助秦國的張儀，他們往往能憑一張嘴就能為自己效忠的諸侯國拿來城池擴大版圖。
縱橫家的主張是什麼?
主要閥縱橫，或合眾弱以攻一強，此為縱；或事一強以攻諸弱，此為橫。前者主要以連為主，故可知如何能用外交手段聯合團結，是為陽謀多陰謀少；後者主要以破為主，故可知如何利用矛盾和利益製造裂痕，是為陰謀多而陽謀少。此為戰略思想，是行辯術成大事的基礎。若此不查則必遊說而不成。對縱橫謀士的要求：知大局，善揣摩，通辯辭，會機變，全智勇，長謀略，能決斷。
陰陽家，縱橫家，名家，小說家個主張什麼思想
陰陽家認為，陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量，可用以說明事物發展變化的規律；萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成，其間有相生和相勝（葜）兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。
縱橫家，事無定主，反覆無常，設第劃謀多以國家政治需要出發。在國力富足的基礎上利用聯合、排斥、威逼、利誘或輔之以兵之法不戰而勝，或以較少的損失獲得最大的收益。
雜家，以博採各家之說見長。以“兼儒墨，合名法”為特點，“於百家之道無不貫通”。雜家雖只是集合眾說，兼收幷蓄，然而通過採集各家言論，貫徹其政治意圖和學術主張，所以也可稱為一家。
小說家，所做的事以記錄民間街談巷語，並呈報上級等為主，然而小說家雖然自成一家，但被視為不入流者，劉歆列九流十家，惟小說家不在九流之列，影響甚小。然而小說家反映了古代平民思想的側面，卻是其它九流學派都無法所能代替的。