人和動物沒什麼區別?

General 更新 2023年10月15日

人和動物有什麼區別

人會製造工具,黑猩猩同樣會。

人會說話,動物也會,只是我們聽不懂他們的聲波。

人會有慾望,動物絕對為了慾望而活

人有愛情、感情,動物同樣會有

人有智商,那麼動物同樣有,只是低一點

那麼區別到底是什麼?

人擁有用來自律的信仰,有自己人生的準則,而動物沒有。

這就是為什麼人人都把那些沒有人生準則的人,叫做“禽獸”

科學是一種信仰,神也是一種信仰,相信自己是一種信仰,相信馬克思也是信仰,人生經歷是一種信仰等等,正因信仰,我們確立了自己生命的準則,有了能為之執著奮鬥的目標,我才可以稱之為“人”。

不要說信仰是虛的看不見摸不著,它是確存的在,指導著人類文明進化的方向,它影響了人類歷史的發展,信仰儒家思想影響了中國,信仰基督教影響了歐美人類文化,信仰科學影響了人類,信仰馬克思造成了人類社會的改變,它更改變了比爾蓋茨、馬雲、喬布斯的一生,也影響了全人類,這是的確存在的不可否認的事實,這的確是人類和動物的根本區別。

人和動物的根本區別是什麼?

歷史書上說“製造工具”是根本特點,是人和動物的根本區別。但生物書寫的是人類會使用工具,但類人猿也會使用工具。會使用工具不一定會製造工具啊!從本質上來說,人和動物是一體的,有誰能說人不是動物?其區別在於人的飲食問題,人類之所以區別於其他動物,是因為人類是吃燒製過的食物的,而動物沒有。科學家同時也認為,章魚在未來可能是地球的統治者,它有不止一隻的大腦。

人和動物的區別

人和動物的區別

人和動物不同,是人不僅具有自然屬性,還具有社會屬性。

人的自然屬性和動物沒有什麼不同,都具有與生俱來的本能。人的社會屬性是後天形成的。剛出生的嬰兒,只有自然屬性而沒有社會屬性,所以有奶便是娘。如果把嬰兒讓動物哺養,那他長大了就只有動物屬性。也確實有過狼孩、豬孩的報導。但是在人類社會長大的孩子很快就有了社會意識,先是知道不能隨便吃別人東西,進而知道要控制自己的本能和慾望。例如,別人釘老婆是不能亂睡的。

能控制自己的本能這是人與動物的根本區別,但是人又時時受著本能的困擾。人們無時不在幻想著突破社會屬性的約束,去享受充分滿足本能需用要的快樂。人們從小到大,不斷扮演著各種社會角色:學生、職工、兒女、父母、上司、下屬,等等。不得不戴著假面具,裝作正人君子,壓抑著本能的衝動。

其實人的自然屬性無非就是食慾和性慾,古人云:食色性也!所以人的本能總是要通過一定的途徑得到滿足才行,所以人們制定了一定的遊戲規則,最早是食物分配,以後發展為財產的分配和配偶的分配。但是這些遊戲規則往往不是很合理,常常與人的本性格格不入,例如封建社會的婚姻制度。所以人們不斷地在尋找更加合理也就是更加人性化的制度。

但是社會不管怎能麼發展,人類不可能再回到原始自然狀態。人類對財產和配偶的佔有慾,既是人類發展的動力,也是社會犯罪的根源。過去皇帝可以無限制地滿足對財產和配偶的佔有,所以大家都想當皇帝。直到現在,根據社會地位的不同,對財產和配偶的佔有程度也有所不同。越是能無限制地佔有財產和配偶,人的本性就越是能得是充分滿足,人就越是接近迴歸自然,人就越是像個動物。不相,你看看那些貪官!

人和動物的區別是什麼

人與動物的本質區別到底是什麼?答案諸多:勞動、語言、製造工具、社會性……

照理既是本質區別似乎不應該有那麼多。於是就產生質疑;而且既是本質區別覺得就應該是人所獨有而動物所沒有的,實際上似乎也並非如此。

先說勞動。你能說動物的壘窩築巢、掘穴打洞、覓食哺子不是勞動嗎?動物的窩巢與人的居室也沒有本質的區別。蜜蜂的蜂巢在他的世界來看可能就是無比的輝煌!

再說語言。語言說到底就是傳達信息的工具。就此而言,人與動物所共有。人把自己的發聲叫做語言,在動物看來可能就是一樣的鳴叫;而且動物的語言究竟有多豐富人也是無法知道的。鸚鵡、八哥、鷯哥者會學人說話,他們沒有自己的語言嗎?傳達信息的工具不止是聲音,而“聲音”只不過是人所能聽見的極有限的音頻而已。超出此範圍的傳達信息方式多了去了:動作、表情、氣味、等等。就“聲音”而言動物也遠遠超出人類。聽說蚯蚓發出的是一種人所聽不到的超聲波;蝙蝠發出的是紅外線;深海之魚能發出彩色的電光……,還有許許多多我們尚不能探知的,諸如次聲波等等。如此看來,動物傳達信息的方式確實比人類要豐富的多,它們不是“語言”嗎?有人說了,人會寫字啊?那隻不過是語言的書面形式而已,同樣動物也有更多更豐富的語言形式是人所不會的。

說到製造工具,似乎是人所獨有。但不久前我看到一則科學研究成果的報導,說大猩猩也會製造簡單工具,如打磨石塊等。可惜的是我沒有把這則報導保存下來。

再說社會性。社會性實際上就是源自群居性。也是人與動物共有,人叫做社會性。而且有些動物的集體性還相當高級。如大雁的為集體站崗放哨;螞蟻的集體協作勞動等等動物的集體性,人叫做集體主義。

再從宗教來說說,宗教是指導有緣人修煉的,人可以修成佛。但民間傳說動物也會修煉,也有各種神通和功能。象什麼“孤黃白柳”、“大仙”之類。

這樣一分析似乎人與動物沒有本質區別了,有的只是高低之分。只是人的說法不同而已。當然這是人不能接受的。但“進化論”說人是動物進化而來。人本來就是高級動物。如此看來把人與動物做高低的劃分似乎並不冤枉,而且還有理論根據呢。

我也不服氣。也試圖找出人與動物的本質區別。為此我曾想到了“道德”。還因此自鳴得意,以為自己發現了新大陸。《禮記》中也把“禮”做為人類與動物相區別的最根本標誌。但隨之又迷惑了:象前面提到的大雁和螞蟻等等動物的集體主義,是不是人所說的公共道德?還有,現在的人能捨己為人的實在鮮見了,把落難的人當戲看,成百上千的人圍觀,可是狗能捨身赴死殉難而救主的事卻屢見不鮮。對此又做何解釋呢?真是難煞人也。

但不管怎麼說,首先,人與動物同屬大自然;更重要的是:人是萬物之靈!這是無法改變的。

你認為人和動物的根本區別是什麼?

歷史書上說“製造工具”是根本特點,是人和動物的根本區別。但生物書寫的是人類會使用工具,但類人猿也會使用工具。會使用工具不一定會製造工具啊!從本質上來說,人和動物是一體的,有誰能說人不是動物?其區別在於人的飲食問題,人類之所以區別於其他動物,是因為人類是吃燒製過的食物的,而動物沒有。

從物質組成來看,人與任何動物,甚至是任何植物一樣,沒有任何區別,都是由地球上C、H、N、O等元素組合而成。從共同的祖先來看,也沒有多大區別,都是單細胞生物。從近親來看,最早的人類與另外一種動物具有相同的父親和母親,也許是猴子,也許是猩猩,當然,也不能夠排除狒狒或鯨魚,開始的時候,人類和猴子或鯨魚兄弟區別不大,甚至沒有所謂本質區別,也許本質區別是零。所有的區別都是後來逐漸積累起來的,包括基因的積累,生活習慣的積累,外貌性徵的積累等,所以,沒有歷史的積累就沒有區別,本質區別也就無從談起。

人和動物有什麼區別

我們比動物聰明,我們會思維,我們有智慧,我們創造了無以倫比的文明…… 是的,我們有智慧,這似乎是我們脫離動物界的起點。可是有什麼機制保證我們所想的一定正確?有什麼辦法避免聰明反被聰明誤?沒有!回首來路,我們只能遺憾地發現,先人們的足跡從來就沒走出過不斷解決問題又不斷引起問題、不斷抗擊災難又不斷製造災難的死循環。每一次勝利都讓我們以為歷史終結時間開始,人人走在大路上意氣風發鬥志昂揚。但用不了多久,我們又會栽個大跟頭。說得悲觀一點,人類的命運就像希臘神話中的西西弗,把石頭推上山項,滾下來,再推上去,反覆折騰,周而復始,永無了局。這樣一看,人類的生存狀況似乎比動物更不堪,我們又怎好意思硬說自己比動物高明? 人要跟動物比寶,如果智慧這一項拿不出手,形勢便不太妙。我們再換個角度試試。 假設我們正在高空用望遠鏡觀察地面上的動物,看到一群狼正在追一群羊,追的拼命追,逃的拼命逃。這就是“物競天擇,適者生存”的“叢林法則”,司空見慣。科學家們說,這樣的景象雖然血腥,但是天然合理,因為殘酷的“優勝劣汰”可以保證動物種群向更強壯的方向進化。我們不可能設想,會有一隻羊突然不逃了,轉過身來,鎮定自若地向狼群走去。如果我們觀察的是人群,情況就可能有所不同。 我們把鏡頭轉到明朝末年的一個真實場景。那時候,張獻忠“屠戮生民,所過郡縣,靡有孑遺”。有一天,他的手下李定國殺到一座城下,準備循例屠城。這時城裡走出一位破山和尚,為民請命,要求別再殺人了。李定國叫人堆出羊肉、豬肉、狗肉,對破山和尚說:“你和尚吃這些,我就封刀!”破山和尚說:“老僧為百萬生靈,何惜如來一戒!”就立刻吃給他看。幸虧李定國只是個粗人,還沒學會“引蛇出洞”之類的“陽謀”,因而說話算話,依約封刀。 再看那群狼,假如其中一隻突然轉身擋住去路,大叫“誰咬它們,我就咬誰!”--不用問,這肯定不是一群狼,而是一群人--主帖所說的湯普森那群美國兵便是。 原來人高於動物的地方不是那種趨利避害的聰明,而是“反聰明”。聰明很容易導向市儈,“反聰明”才可能造就英雄。“她把帶血的頭顱,放在生命的天平上,讓所有的苟活者,都失去了--重量。”這樣的壯舉,任何動物都做不出來,聰明人同樣也做不出來,但總有人能做到。 其實我們絕大多數人,在絕大多數時間裡,所過的生活與動物們並無本質的區別,都不過是吃吃喝喝、男男女女、熙熙攘攘、營營役役。只是在個別的時候,有個別的人,會做出一點出格的事。然而,正是憑著這一丁點兒“出格”,我們這一龐雜的物種才烙上了一個大大的“人”字。

人和動物在性上有區別嗎

動物生存靠的是原始本能。人有主體意識,這是自我,人的潛意識中除了本我(本能的我)之外還有超我(理想的我)。 在本能與理想的共同驅動下,追求生命本質的熱情,這大概就是最高境界了吧。來源於自然,迴歸於自然,又超然於自然。

人和動物在真正意義上有什麼區別?

人會思考,人與動物的根本區別是對認識世界、改變世界的思維。

人和動物的根本區別是什麼?

沒有任何區別。

感覺其他生物低劣的原因就是人類還是很膚淺,不能徹底瞭解這個世界……

萬物都有存在的理由,都有擅長的方面……

人類只是善於破壞平衡罷了。

人和動物到底有什麼區別

人和動物到底有什麼區別

人和動物不同,是人不僅具有自然屬性,還具有社會屬性。

人的自然屬性和動物沒有什麼不同,都具有與生俱來的本能。人的社會屬性是後天形成的。剛出生的嬰兒,只有自然屬性而沒有社會屬性,所以有奶便是娘。如果把嬰兒讓動物哺養,那他長大了就只有動物屬性。也確實有過狼孩、豬孩的報導。但是在人類社會長大的孩子很快就有了社會意識,先是知道不能隨便吃別人東西,進而知道要控制自己的本能和慾望。例如,別人的老婆是不能亂睡的。

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