認乾爹乾媽有什麼講究?

General 更新 2022年10月01日

認乾媽有什麼講究嗎?

順便告訴你別太迷信和封建思想啦~,只要他們真心疼你孩子就好.……

這種習俗各地不盡相同,但不會超出三種情況:

1、朋友之間很合的來,認個乾爹媽經常走動走動,加深感情。

2、多個朋友多條路,乾親之間優勢互補,在調動、升遷、就業等方面可互相幫助。

3、帶迷信色彩。多是相面的說孩子犯這衝那,得找個什麼屬相的乾爹媽才能免災。

每年都要送雞蛋的,是希望乾爸媽將乾子女視如己出的意思,別的也沒什麼講究

聽老人們說就是當生下來的時候,孩子的父母怕自己的孩子不好養,所以就去“認乾爸、乾媽”。而關於“認乾爸、乾媽”也是有一個儀式的,還要準備大禮,具體要多少,我也不清楚了,老的時候就是紅包啊,還有穀子,最少好像是40斤,還有衣服,然後還有應該是豬肉,大大的一塊,和穀子一起擔著去“認乾爸、乾媽”。後面應該是還有的,還要祭祖什麼的。

焦作新聞網訊

認義父義母,在老焦作被稱為“認乾爹(大)、乾媽”。在過去,人們認為:小孩認義父義母是為了好養活,尤其喜歡認兒女多的人或貧寒的人家作義父義母,理由是兒女成群的人家,孩子們就像成群的小動物一樣,容易長大。貧寒人家的兒童大抵較多,也不嬌貴,反而會長大;還有兩方家長為了增進兩家情感,於是認對方的兒女作義子義女,為的是多一門親戚來往。全國各地都有認親的習慣,但是禮節習俗卻各自不同,現在就說一下老焦作“認乾爹、乾媽”的禮節習俗。

不過,老焦作人認為:認乾媽、乾爹會對乾媽、乾爹自己親生的子女不利,所以不是至親好友,從不敢答應比較生疏的人的要求;而且認乾親雙方要互相送禮,並擺酒席。以後每年三節兩壽,乾兒子、乾女兒家都要送禮,作乾爹、乾媽的也要回禮,所以不是富厚之家也應酬不起。

認乾親是喜事,自然要選個吉利的日子舉行儀式。那天,孩子的親生父母要準備酒席,還要替自己的孩子預備好孝敬乾爹、乾媽的禮物。這份禮物最重要的是乾爹的帽子,乾媽的鞋子,還要配上衣料之類。乾爹、乾媽也要送給乾兒子、乾女兒一些禮物。其中一定要有飯碗、筷子和一個長命鎖,還有一套小衣服、鞋襪、帽子、圍嘴、兜肚等等。有錢人家都是到首飾店定打銀碗、銀筷子,否則就到寺廟那裡去買木碗,決不用瓷碗,免得被小孩失手打碎,那是很不吉利的事。普通人家認乾親的儀式,由於經濟上不寬裕,就簡單多了。只要孩子正式向乾爹、乾媽磕三個頭,改口稱呼乾爹、乾媽,同時互相象徵性的贈送些禮物,就算完成。如果認乾親時孩子較小,特別嬌貴,那麼認乾媽時,乾媽還要穿上一條特別肥大的紅褲子,坐在炕頭上,由旁人抱著孩子由褲襠裡鑽出來,意思是和親生的孩子一樣,然後乾媽給他帶上長命鎖,起個乳名,以後就用乾爹乾媽所贈的碗筷吃飯。意思是:是他家的孩子,吃他家的飯,就和親生的父母不相干了,從此借乾爹、乾媽的福氣,必可康強長壽。

我想人們認乾親的原因,一是為了兒女,二也是為了點綴生活,才想出種種辦法來找熱鬧、解除寂寞。因此認乾親這類的事固然是因迷信而起,可還帶著很濃厚的人情味兒。到了現代社會,人與人之間的交往空前頻繁,經濟上也寬裕多了,認乾親的現象似乎比以往還多,不過已沒有什麼迷信色彩了,純粹是為了點綴生活而已,程序更是簡單多了。比如我兒子就認了三個乾爹(均為我的好朋友)、一個乾媽(我妻子的好朋友),我們夫妻二人也認了一個乾兒子、一個乾女兒,相互之間只是口頭上說說就算認了,平時和節假日帶上孩子經常相互走動走動,讓大人和孩子們增添些感情。

成都現在民間也很普遍的迷信習俗。

小兒多病不好帶,即被認為犯了“關煞”(遇到難關或凶神),就要為小孩找一屬相相生(由五行推算)的人作乾爹,以保平安,俗稱......

認乾爹乾媽有什麼講究

認乾親,在鄉間雖然沒有固定的程式,大致都是認乾爹、乾媽、乾哥、乾姐之類的乾親。形成認乾親的原因,大致是這樣,兩家是朋友,交往甚好,為把這種交往相對固定,就採用讓下一輩認乾親的辦法使交往加深。諸如認義父、義母之類。有些是因為一方對另一方家中有大恩大德,一方圖報對方的恩情,就以認乾親、當義子的辦法,以相對固定的程式形成長期交往關係,以達到知恩圖報的目的。還有的,是由於孩子嬌貴,怕中途夭亡,便採用認乾親的辦法,讓乾爹、乾哥、乾姐保住孩子,使其能避免不幸,長大成人。也有些人家,是為了攀高結貴,讓孩子認有錢人為乾爹,或能將來從中得到好處。也有的,孩子從小送到奶媽家餵奶,從而使孩子與奶媽形成了一種新的關係,鄉間稱之為奶媽、奶爸、奶哥,實際上,這也是一種乾親的關係。認乾親原因種種,但是,這種乾親的出現,使兩家的關係自然地進入一種親戚交往的序列之中。   鄉間習俗,一旦認乾親,凡事都須按鄉間交往的一般程序進行,凡認乾爹乾媽之後的孩子,過年、過節、壽誕、生日、都要按鄉間禮俗程序去做。做乾兒子的,平時要照料上了年歲的乾爹、乾媽,盡一定做乾兒子的義務,從經濟上也要給予一定的支持;而乾爹乾媽,對於兒子的娶妻、生子、蓋房等重大活動都要過問,而且給予必要的支持與資助。   認乾親是喜事,自然要選個吉利的日子舉行儀式。那天,孩子的親生父母要準備酒席,還要替自己的孩子預備好孝敬乾爹、乾媽的禮物。這份禮物最重要的是乾爹的帽子,乾媽的鞋子,還要配上衣料之類。乾爹、乾媽也要送給乾兒子、乾女兒一些禮物。其中一定要有飯碗、筷子和一個長命鎖,還有一套小衣服、鞋襪、帽子、圍嘴、兜肚等等。有錢人家都是到首飾店定打銀碗、銀筷子,否則就到寺廟那裡去買木碗,決不用瓷碗,免得被小孩失手打碎,那是很不吉利的事。普通人家認乾親的儀式,由於經濟上不寬裕,就簡單多了。只要孩子正式向乾爹、乾媽磕三個頭,改口稱呼乾爹、乾媽,同時互相象徵性的贈送些禮物,就算完成。如果認乾親時孩子較小,特別嬌貴,那麼認乾媽時,乾媽還要穿上一條特別肥大的紅褲子,坐在炕頭上,由旁人抱著孩子由褲襠裡鑽出來,意思是和親生的孩子一樣,然後乾媽給他帶上長命鎖,起個乳名,以後就用乾爹乾媽所贈的碗筷吃飯。意思是:是他家的孩子,吃他家的飯,就和親生的父母不相干了,從此借乾爹、乾媽的福氣,必可康強長壽。

拜乾親要注意什麼 認乾親的儀式和注意事項

另外一種,就是拜乾爹、乾媽。朋友們可能也曾經聽算命的說,這個孩子命弱,拜個乾媽吧,可以幫助他。事實上這個有一定道理,八字命理中以偏財為父,正印為母。八字身弱自然用印生扶,拜個乾媽就是印星。多點生扶自然對自己有幫助,孩子就會健康易養。如果身旺無財或財弱,自然拜個乾爹為妙。現實生活中,一些如花似玉的姑娘們,頭腦機靈的小夥子們,拜乾爹的也大有人在,這些實際上是為了拓寬自己的財路,和給自己的事業之路尋找更多方便。有的孩子八字過旺,對父母犯克的人,不能拜乾媽,因為自己本身就旺,克人,再拜個乾媽就更旺了,會適得其反。反過來說,自己命理身旺而又無洩的人,可以收些乾兒子、乾女兒,對自己也有好處的,可以洩瀉自己的旺氣,自己也可以多點健康、多點好運。當然這些話說起來簡單,具體得看八字的組合。所謂格局看高低,用神觀富貴,這不是三言兩語就能說清的。大千世界芸芸眾生,一個人一個命局,這些具體到個人的問題還是要因人而宜。 不管你是拜乾爹、乾媽,還是義結金蘭,結成幹兄弟、乾姐妹。都可根據自己的生肖來選擇結契對象,以下由淘運閣老師總結十二生肖的結契屬相:生肖鼠:吉凶參半子陪,鼠羊馬逢著壽不長,兔雞分離兼破家,龍猴牛配大吉祥。生肖牛:吉凶參半牛兔在,龍馬相配憂苦,參災煞重重逢羊狗,大吉總是鼠蛇雞。生肖虎:吉凶參半是亥豬,猴逢相剋苦無窮,蛇遇破財兼傷命,大吉還看馬狗配。生肖兔:次吉蛇猴兔亦宜,牛虎逢著難幸福,龍雞相配嘗痛苦,吉祥象微羊豬狗。生肖龍:兔狗相配難到老,辰辰自刑不相宜,鼠猴雞配最吉祥,蛇馬羊中半相宜。生肖蛇:次吉自有兔羊鼠,吉中有凶是寅虎,因苦失敗逢豬猴,無災無煞配牛雞。生肖馬:猴雞蛇龍次吉之,病纏短壽遇兔鼠,馬牛相配表失子,尋找幸福虎羊狗。生肖羊:次吉只尋蛇龍兔,克子表夫鼠牛狗,生兒育女最宜豬,旺財旺官配兔馬。生肖猴:次吉還有狗兔牛,疾病困苦遇亥豬,災難滅殃逢寅虎,無刑無克配鼠龍.。生肖雞:羊猴亥豬是次吉,不測之災逢雞鼠,子少無緣遇狗兔,富貴幸福蛇龍牛。生肖狗:次吉還看狗豬蛇,艱難困苦遇龍雞,災難重疊逢羊牛,虎兔馬有清閒福。生肖豬:吉中有凶配寅虎,無事生非逢申猴,一生困苦遇豬蛇,羊眉兔氣得幸福。 下面淘運閣老師就給大家介紹一下一般民間拜乾親的注意事項和基本程序。拜乾親要注意以下幾點:1、拜乾親,要兩廂情願,心心相印,不能是被逼迫的感覺,如果這樣就失去拜乾親的意義。2、拜乾親要舉行結拜儀式,比如干兄弟、乾爸乾媽都要有,單憑嘴說無憑,不能為證。要讓天地人,知道你們之間的緣分。3、儀式之後,這對親緣之間要經常聚集,多叫、多說、多聚,每逢過年過節要相互聚集,來增加兩人之間緣分的交融,效果才能更好。常見的結拜程序:1、選擇黃道吉日。2、準備供果、香紙燭,酒水、酒杯,要有親緣在場做個見證。3、行結拜儀式。具體方法是:擺上供品、點上香燭,如果是兄弟結拜,就盟血宣誓,定出兄弟之分,拜天拜地,讓天地日月人,幫你們做個見證,從此哥弟互相稱謂,有福同享、有難同當。如果是拜乾爸、乾媽,拜的時間,要行跪拜之禮(現在也有用獻茶來代替的),然後要例行承諾,善待乾爸乾媽,這樣從命理上,才能對你有更好的幫助。淘運閣老師提示朋友們:拜乾親如果選擇命理搭配適當的話,是有助於人的運勢的。特別是一些身弱的孩子,不好好吃飯,身體也不好,三天兩頭生病的,選擇父母一方的至交好友拜個乾親,只要命理配合適當,會讓孩子逐漸的好起來。

認乾媽有什麼習俗?

拜乾親

“拜乾親”就是認義父、義母,是流行全國的一種保育習俗。在北方叫“認乾爹,乾媽”;在南方則稱為“認寄父、寄母”,俗稱“拜過房爺、過房娘”。

嬰兒時期拜認的乾親可能是永久性的,終身保有這種關係,也有可能是臨時性的,多則三五年,少則匆匆一晤,從此各不相干。“拜乾親”的對象有的是人,也有的是物。其目的一是怕孩子嬌貴,不好生養,或是以前生子夭折,怕自己命中無子,借“拜乾親”消災免禍,保住孩子;二是孩子命相不好,克父克母,借“拜乾親”來轉移命相,以求上下和睦,家道昌盛。為了讓孩子好養,“拜乾親”一般都喜歡認兒女較多或貧寒的人家做義父、義母,因為兒女多的人家,孩子就像成群的小動物一樣,容易長大;另外,貧寒的人家,小孩一般較多,又不嬌貴,反而容易養活、長大。當然,也有兩家為了增進彼此之間的感情,願認對方兒女作義子、義女的事情。至於那些富翁顯貴認坤伶、舞女做乾女兒,那是別有用心,已不在我們討論之列。

“拜乾親”的習慣,因地域、民族和文化背景的不同,在禮節習俗方面也存在著較大的差異。

在北京,人們一般認為認乾爹,乾媽會對於爹、乾媽自己親生的子女不利,所以不是至親好友,人們一般是不敢求其作為自己孩子的乾爹、於媽的;而且拜乾親,雙方要互送禮物,並擺酒席,以後每年三節兩壽,乾兒子、乾女兒家都要給乾爹、乾媽送禮,做乾爹、乾媽的也要回贈禮物,所以,不是富厚之家也是難以應酬的。

既然要“拜乾親”,那麼就得擇一個吉日舉行儀式。屆時,做父母的除了要準備豐盛的酒席外,還要替自己的孩子預備孝敬乾爹、乾媽的禮物。這份禮物中,最重要的是送給乾爹的帽子和送給乾媽的鞋子,另外,還要配上衣料之類的物品。當然,乾爹、乾媽並不是只進不出。乾爹、乾媽送給乾兒子、乾女兒的東西一定要有飯碗,筷子和一把長命鎖,另外,還要有一套小衣服,鞋襪、帽子、圍嘴和兜肚等。過去,為了這些禮物,有錢的人家都是到首飾店去訂做銀碗銀筷,或者到護國寺、白塔寺喇嘛那裡去買木碗,以免小孩因失手而打碎。如果萬一打碎碗的話,就被認為是很不吉利的事情。

在河南、陝西的一些地方,“拜乾親”是通過“碰”來完成的。在河南鄭州、開封一帶,嬰兒出生的頭一天早上,嬰兒的父親便要出門“碰”姓。“碰”到的第一個人,不管是男是女,是老是幼,嬰兒的父親都要跪下磕頭,然後向其說明家中生了孩子,並請對方為小孩起名。過去,農村早起的多為拾糞老頭,有的毫無思想準備,但礙於習俗,不便推卻,只好信口胡謅一個。於是,“糞筐”、“籮頭”、“狗娃”、“貓娃”等名字就出來了。這些名字雖然有點不雅,但好在只是小名,是人們對小孩的愛稱,只是小時候叫,也就沒多大關係。有的地方,被“碰”到的人除了給嬰兒取名外,還要送給嬰兒一件禮物,並被認成乾親。在陝西一些地方“認乾親”一般是在孩子“滿月”的那天,由其祖母或祖父抱出去,出門後碰見的第一個成年人即拜為乾媽或乾爹。當然,這種“碰”除了有一定的隨機性外,大多數場合往往都是事先安排好的,“碰”見的第一人,或是與他家關係要好,或是有地位有身份之人。

在杭州,小孩“拜乾親”卻有另一套風俗。他們所拜的乾親不是活生生的人,而是魯迅先生文章中經常提到的“無常鬼”。在那裡,“父母恐其子不壽,又懼拜乾爹娘用費大,便不寄於人,而寄於無常鬼”,俗稱“拜胡幹爺”。據當地傳說,無常鬼是閻羅王專門派來拘攝死者之魂的鬼,將子女寄於無常鬼,是希望它不要拘攝寄子之魂,以保長壽之意。過去,世人不知道無常鬼的名義,而將它訛為胡姓,於是便有“胡幹爺”的稱謂。寄拜胡幹爺的方法是:小孩的父母先要做一件嶄新的白衣衫,然後將它帶至廟中,......

哪些人適合認乾爹乾媽

(一)八字刑剋父母時,一定要認乾爸、乾媽。在民間算命,以前流行一種說法,就是當一個孩子的八字身太旺,俗稱的“命太硬”時,那些算命先生都會建議認乾爹、乾媽。經過很多人的實踐和總結,這確實是一個化解孩子刑剋父母的好方法。然後,這裡有一個問題,就是什麼樣的八字才算是命硬,身太旺。從八字來說,一般格局裡面比肩、劫財數量太多,又或者說是羊刃太多,羊刃在命中稱之為“弓”,如果再出現飛刃,這個飛刃就是“箭”,都為之身太旺,命硬的情況。例如下面這個八字:乾造 己丑 己巳 己未 壬申,年月日支全是土,就是比肩太旺,天干上面形成了比肩強勢要奪財的組合。遇上這種情況,請務必給孩子認乾爸、乾媽!(二)八字年月天剋地衝時,也一定要認乾爸、乾媽。有些人說比較的奇怪,某些家庭的孩子和父母關係很好;而某些家庭孩子和父母的關係卻勢成水火,總是不融洽。問我這是什麼原因?我說,如果從三世因果的角度來說,那肯定是一種業障。如果從當下的事實來說,那必定是孩子自身的八字,出現了某些沖剋父母宮的情形。就比如年月天剋地衝,因為年月一般代表父母宮,一旦遇到沖剋,說明和父母的關係會比較的差,容易有矛盾。遇到這種情況時,也請務必要給孩子認乾爹、乾媽!例如這個八字:乾造:辛卯 丁酉 丁亥 庚子,就出現了年、月柱辛卯與丁酉天剋地衝的情況,就一定要認乾爸、乾媽。(三)八字犯無情關的時候,也一定要拜乾爸、乾媽。所以,該不該認乾爸乾媽,不光要考慮個人喜好的問題,最重要還是要看你命中適不適合,需不需要。經過多年以及前人的實踐,有些孩子命中認了幹父母,對以後長大後的發展確實會順利很多,幫助很大。有些人問,這算不算改了命運?這肯定不是,這只是在命運本來註定的範圍內的一定適當的調整,命運還在各人自己太極與半徑所定的圈圈裡面,又談何改了命運?只不過,令人生相比之下,再順利一些而已,當然,這是有限度的改變。文章均為原創,禁止抄襲,若有犯者,本人保留追究其法律責任權利。

認乾爹乾媽有什麼講究啊

我老爸也是別人的乾爸爸。只盯他爸爸和我爸關係比較好。而且聽說他小時候有人算命的說命不好,找個乾爸好養,去災。這有點迷信。。現在也沒什麼。認個乾爸也就是給家裡多一門親戚,平時關係很好,有事能互相幫幫。

認乾爹乾媽姓氏有什麼講究

一般來說無啥講究,若雙方同意乾兒可改姓其乾爹姓,多數人隨地方風俗.

認乾爹乾媽是不是有講究的

問一下家裡的老人都知道的,或者找個算命的,不過你真那麼做了也就是心理作用了

哪些八字適合認乾爹、乾媽

近來越來越多的父母親都會在孩子遇到什麼情況時,要認乾爸、乾媽。其實,現在有很多時候,有些人,不論合適與否,都給孩子“上契”,意思就是都要找一個乾爸、乾媽。這裡面,不一定全部都適合。因此有些人的命中,並不適合認幹父母。那麼,從算命學的角度來說,哪些八字類型的人需要認乾爹、乾媽呢?以下是歸納的幾種情況,各位家長可以參考下: 一、八字年月天剋地衝時,也一定要認乾爸、乾媽。 有些人說比較的奇怪,某些家庭的孩子和父母關係很好;而某些家庭孩子和父母的關係卻勢成水火,總是不融洽。問我這是什麼原因?我說,如果從三世因果的角度來說,那肯定是一種業障。如果從當下的事實來說,那必定是孩子自身的八字,出現了某些沖剋父母宮的情形。就比如年月天剋地衝,因為年月一般代表父母宮,一旦遇到沖剋,說明和父母的關係會比較的差,容易有矛盾。遇到這種情況時,也請務必要給孩子認乾爹、乾媽!例如這個八字:乾造:辛卯 丁酉 丁亥 庚子,就出現了年、月柱辛卯與丁酉天剋地衝的情況,就一定要認乾爸、乾媽。 二、八字刑剋父母時,一定要認乾爸、乾媽。 在民間算命,以前流行一種說法,就是當一個孩子的八字身太旺,俗稱的“命太硬”時,那些算命先生都會建議認乾爹、乾媽。經過很多人的實踐和總結,這確實是一個化解孩子刑剋父母的好方法。然後,這裡有一個問題,就是什麼樣的八字才算是命硬,身太旺。從八字來說,一般格局裡面比肩、劫財數量太多,又或者說是羊刃太多,羊刃在命中稱之為“弓”,如果再出現飛刃,這個飛刃就是“箭”,都為之身太旺,命硬的情況。例如下面這個八字:乾造 己丑 己巳 己未 壬申,年月日支全是土,就是比肩太旺,天干上面形成了比肩強勢要奪財的組合。遇上這種情況,請務必給孩子認乾爸、乾媽! 三、八字犯無情關的時候,也一定要拜乾爸、乾媽。 什麼是無情關?其實是有一個起法的,打個比方,例如出生在正月,出生時辰又屬於子時、寅時、酉時,又或者說出生在四月,出生時辰又是巳時、戌時、亥時的朋友,為之犯了無情關。八字遇到這種情況,最好也要重拜父母,即要認乾爹、乾媽。如果是小孩遇到這種情況,則一定要! 所以,該不該認乾爸乾媽,不光要考慮個人喜好的問題,最重要還是要看你命中適不適合,需不需要。經過多年以及前人的實踐,有些孩子命中認了幹父母,對以後長大後的發展確實會順利很多,幫助很大。有些人問,這算不算改了命運?這肯定不是,這只是在命運本來註定的範圍內的一定適當的調整,命運還在各人自己太極與半徑所定的圈圈裡面,又談何改了命運?只不過,令人生相比之下,再順利一些而已,當然,這是有限度的改變。 各位家長為了孩子以後生活能夠順利和平安,都是想盡辦法地為孩子考慮,其實,有時候也是需要結合到孩子具體的八字情況來決定的。切不可盲目的行動!

拜乾爹乾媽有什麼講究

盡我所知說一點點,歡迎大家補充:

1、乾爹乾媽必須婚姻幸福;身體健康;上有老下有小。

2、所要認的乾爹媽其子女要與自己的孩子性別為異性;

3、認的時候要乾爹媽發紅包(這個要保存到孩子長大成人),再從他家拿一雙筷子,一個碗,還有一點米回來。

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