怎麼樣畫陰陽八卦圖?

General 更新 2023年10月15日

陰陽圖怎麼畫

先畫一個大圓,和大圓的一條直徑再在這條直徑上以大圓的半徑為直徑畫兩個相對的半圓即可。這是圓規畫法

望採納

陽臺地面可以做陰陽八卦圖嗎

臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼臥牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在於心賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養和鍛鍊一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痺、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因心賞和賞識而成功，這就是心賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到衝突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永遠存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“迷信”。

大門對大門掛五帝錢怎麼掛？——回答是：用美術眼光去思量和考量怎麼掛，定不會錯。美觀、耐看是正理。風水，其實就是人的“心向”，大門對大門，掛上五帝錢，核心問題是轉移人的思維注意力，調整人的心態，從這個方向思考，美術在吸引人的注意力方面，有不可替代的作用。

風水，蟹腳蘭適合家裡養嗎？——回答是：只要不是有毒、有害、有危險、尖、刺植物，都適合家中培養。但體型太大的植物培養於家中也不現實，除此以外，風水對家中培養植物並無更特別的禁忌。

新房子買幾個大錢埋地下，提高風水，買什麼樣的好啊？————古人在屋場地下埋物品，更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現存的錢幣，放幾個也可以，沒有現存的，買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年後，你的子孫弄出來，說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風水真實含義。希望子孫發達，希望後代能鑑證前人的心意。

堂屋可以掛“金龍送寶”匾嗎?————可掛。匾的作用是：1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義，有鎮宅安神的作用。皇帝送的匾，為太陽高照，世代榮昌。有地位的人送的匾，為貴人照臨，家宅平安。

掛畫，圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝裡？——回答是：馬頭朝門方向還是朝裡，並不重要，關健是要理解馬到成功代表的意境，否則馬頭無論朝裡還是朝外都不是！只有對馬到成功代表的意境理解，自然而然就知如何掛。

從風水學看屬牛人能在新居中放牛的工藝品嗎？——可放。牛，代表人類的很多的積極、吉祥的精神內涵，有極好的像徵寓意。

大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎？——回答是：在窗戶飄窗上放一個聚寶盆，安全問題最重要，高空墜物引發的事故國內新聞不是個例，由此引發......

用什麼工具畫八卦圖？

用具：圓規、直尺、鉛筆。

畫法伐

八卦圖有好多種（如圖）。基本的就是陰陽魚和八卦，較難畫的就是陰陽魚，實際上會者不難。

陰陽魚畫法：1、用圓規定中心，定好半徑，畫一個大圓；2、用直尺緊貼中心點畫一條直線穿過大圓；（上下垂直的線）3、用大圓半徑除二，是小圓半徑，在直線的中心和大圓外圓輪廓線中間定小圓中心，用圓規畫一個小圓；4、在直線相對大圓半徑線上如 3，再用圓規畫一個小圓。5、以上邊小圓與大圓連接點為起點，至下邊連接點為終點，沿著上邊小圓的右邊輪廓線畫下來到大圓中點後順下小圓左邊輪廓線畫到下邊鏈接終點，畫出來一個“s”；6、將這條s線一邊塗黑，就成功了。

陰陽八卦圖多少錢一個

那誰能知道，你要拿紙自己畫一個，就值一張紙的價錢。你要拿金子打造一個，一克就好幾百。

哪有賣的你就自己問去唄

八卦中的陰陽怎麼區分？

八卦中的陰陽區別為:（乾為天,屬陽）、（坤為地,屬陰）（震為雷,屬陽）（巽為風,屬陰）（艮為山,陽）（兌為澤,陰）（坎為水,屬陽）（離為火屬陰）,

天地；

雷風；

山澤；

水火。

所以；地風澤火化為陰，天雷山水化為陽。陽為大，陰為小。這就是基本的陰陽區分。

八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦.

總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦.

太極圖》又稱《先天圖》或《天地自然之圖》,是中國上古文化中最神祕的一張圖.

相傳,太極八卦圖是古代聖人伏羲氏首創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明.古人認為：無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論.太極圖,是研究《易》學的一張重要圖象,故又稱《易圖》.

《太極圖》起源很早,據傳古《太極圖》繪在3000多年前的夏商之際或更早的陶器上.圓圈內畫有S型曲線,黑白陰陽點是以後添上的.如今的《太極圖》,一般認為是北宋周敦頤所制.中國古老的《太極八卦圖》,對現代科學的貢獻是多方面的.德國數學家萊布尼茲是現代電子計算機二進位制的創始人,他正是在中國古老的太極八卦圖的啟發和幫助下,才觸動靈機,一舉成功的.

1701年秋末,他正在苦心孤詣研究乘法機,法國傳教士朋友從北京寄給他《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方位圖》,萊布尼茲從這兩張圖中受到了很大啟發,他發現,八卦是象形文字的雛形,由坤卦經艮、坎、巽、震、離、兌到乾卦,正是由零數到七,這樣8個自然數所組成的完整的二進位制層數形.八卦中的“—”叫做陽爻,相當於二進制中的“1”,而八卦中的“＿＿”叫做陰爻,相當於二進制中的“0”.六十四卦正是從0到63這64個自然數的完整的二進位制數形.在數學中八卦屬於八階矩陣.

中國獨有的古老的《太極八卦圖》確實有著很玄奧的哲理,但關於它的謎團越來越多：《太極八卦圖》究竟是誰創制的?受了什麼啟發創造出來的?《太極八卦圖》有哪些作用?為什麼要創造這麼一張圖?

何謂太極呢? 太有至的意思; 極有極限之義, 就是至於極限, 無有相匹之意. 既包括了至極之理, 也包括了至大至小的時空極限, 放之則彌六合, 卷之退藏於心. 可以大於任意量而不能超越圓周和空間,也可以小於任意量而不等於零或無, 以上是太極二字的含義.太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖像, 它包含了天地萬物的共通規律在內, 所以有人說它是宇宙的模式, 是科學的燈塔.

但太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換, 而又出現了不同的圖像. 先天八卦圖, 坤震離兌居左, 坤為母, 離再索而得女, 兌三索而得女, 三卦皆陰, 只震一索而得男為陽. 故太極圖左面用黑色表示屬陰, 黑中白點表示陰中有陽. 乾巽坎艮居右, 乾為父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比陽, 只巽一索而得女為陰, 故太極圖右而用白色表示屬陽, 白中黑點表示陽中有陰.

本後天八卦圖而繪製的太極圖則恰與先天八卦圖的太極圖方向相反."太極元氣, 含三為一", 為什麼呢? 從太極圖可以得出結論, 太極圖這個圓圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的無極. 太極是有限之天, 無極是無限之天; 太極是有, 無極是無; 太極是三, 無極是一. 圖像的黑白二色, 代表陰陽兩方, 天地兩部; 黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部. 白中黑點表示陽中有陰, 黑方白點表示陰中有陽. 道生一, 就是無......

陰陽八卦圖是不是軸對稱圖形？

是中心對稱圖形

陰陽八卦圖的左旋和右旋各代表啥意思

由陳摶傳出的先天太極圖是左旋太極圖，主要流行於道教中（道家信奉人天合一，關注於天文觀象，北斗星空是左旋的，北極星在上，太陽在下）。伏羲氏在大地灣地區立竿測日，畫出右旋的先天太極圖，主要流行於儒家（儒家視上為南，太陽和火在上，月亮和水在下，傳承右旋太極圖，如現在國際易學大會所用的會徽及北京中華世紀壇上的太極圖都是右旋），並被刊入明代倪元璐所著《兒易外儀》中。左旋和右旋是統一，差別在於觀察者的環境和心理方位。現在發現連雲港在6000多年前刻在古巖畫上的太極圖象是左旋的。

八卦的圖案是怎麼來的？

八卦圖

THE EIGHT DIAGRAMS

它是中國古代儒家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：

乾、

坤、

震、

巽、

坎、

離、

艮、

兌。

象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中佔有特別重要的地位。

太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

人們一直看到的、印象最深的“太極圖”，就是兩條黑白的“陰陽魚”。白魚表示為陽，黑魚表示為陰。白魚中間一黑眼睛，黑魚之中一白眼睛，表示陽中有陰，陰中有陽之理。

關於太極圖之含義，一種認為：太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是“虛無本體為太極。”認為“一”為太極，此“一”不是數，而是“無”。還有一種，認為陰陽混合未分為太極，“天地陰陽，古今萬物，始終生死之理，太極圖盡之。”

耿奎認為：“易”為日月，“易”為陰陽，“太極圖”就是一個“易”的——日月、陰陽的代表符號。陰陽是由日月代表的。“太極圖”就是在無極圖的基礎上，溶以日月、陰陽，用符號代“易”演化而來的。“無極圖”是道教修煉長生之術，刻在石壁上的一個圈。“無極”之圈，就是練功者為更快的入靜，而直視靜思的一個標記。

在“無極”圈裡，加進了“易”，——也就是畫進了代表“易”的——“日、月”二字，即為太極。古代的“日月”二字，與現代字稍有區別，古文日字為O裡裝進一個圓點，月字也是一個象形為中間加一個豎點，日月裝進一個(無極)中。由古文月字一分，正好形成一個“S”形。圓(無極)裡的“日月”一邊一半，日月中間又各有一點，以黑白一分，就變成了看上去似如兩條“魚”形了。