研究歷史的意義何在?

General 更新 2023年10月15日

研究歷史的意義何在？

讀史使人明智

研究歷史的意義是什麼，目的何在

歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑑，借古論今。

學習歷史的意義和作用？

精華答案好評率：100% 歷史學的功用英國詩人雪萊曾這樣寫道：“歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。”也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。“以史為鑑”，“讀史明智”……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。補充回答：學習歷史、從歷史中取得借鑑，是人類社會一個永恆的課題。自進入人類社會以來，人類就知道向歷史學習了。梁啟超20世紀20年代講中國歷史研究法，在講到史學的起源時，對史學的最初形式作了想象的描述：“當人類之漸進而形成一族或一部落也，其族部之長老，每當遊獵之隙暇，或值佳辰令節，輒聚其子姓，三三五五，圍爐藉草，縱談己身或其先代所經之恐怖所演之武勇等等。聽者則娓娓忘倦。”也就是說，最初的歷史形式是傳說故事。人們通過這些傳說故事，就能夠從歷史中汲取智慧。“史”的產生，是人類社會的大事。一般動物也有記憶和模仿的本能，但它沒有知識，它不能將第一代所積累的經驗傳至二代、三代，這是因為動物沒有“史”。人類則不然，先代的生活經驗，能以記誦或記錄的形式，留傳後世，歷數百年數千年而不失墜。人類文明之所以不斷進化，“史”的作用可謂大矣。完全可以說，歷史意識的產生和歷史記載的出現，是人類與其他動物區別開來的一個重要標誌。“中國‘歷史作家’的層出不窮、繼續不斷，實在是任何民族所比不上的”。黑格爾在他的《歷史哲學》中，通過與其他國家的橫向比較，得出這樣一個認識。的確，中華民族歷來就有治史、學史、用史的傳統。西周時期的周公就提出“殷鑑”思想，司馬遷作史，意在“述往事，思來者”。歷史學家大都懷著匡世救俗的責任感，來研究和寫作歷史著作。對於歷史的價值，唐代的史學評論家劉知幾講的十分精彩，他說：“史之為用，其利甚博，乃生人之急務，為國家之要道，有國有家者，其可缺之哉？”史之有用，大概誰都否認不了。至於為什麼有用，中國傳統的史學理論很少上升到科學理性的高度，回答這個問題。20世紀20年代，中國馬克思主義史學奠基人李大釗，以唯物史觀為指導，講述史學理論，指出：“橫著看人類，便是社會；縱著去看人類，便是歷史。歷史就是社會的變動。”從而指出了歷史與社會的關係。西方生機主義哲學提出，歷史為進化而存在，為生機開展而存在，歷史具有生命性，認為歷史、現實、未來都是一線下來、有機聯繫的。這一點與唯物史觀的認識有相通之處。據此，我們可以認為，“歷史”具有二重性的特點：一方面，歷史是過去的事情，過去的事情就一去不復返了；另一方面，過去的事情雖然形式上過去了，但它的精神，它的影響有很多遺留下來，對現實、對未來產生這樣或那樣的作用。所以，如何認識歷史，在很多情況下，並不是純粹的認識論或知識論的問題，而是關係著如何處理現實和開闢未來的問題。同時，由於歷史與現實、未來有這種割不斷的聯繫，所以，探索過去，對了解現在、預測未來是有幫助的。《易傳》中說“彰往而知來”，道理就在這裡。認識歷史，必須通過歷史學才能實現。歷史學是人文社會科學當中的一門基礎學科，也是關乎人的素質修養的學問。無論從事科學研究，還是瞭解社會現實、制定各項政策、提高個體人文修養，離開了歷史學，都是沒有根基的。80年前，李大釗說過：“研究歷史的趣味的盛行，是一個時代正在生長成熟、正在尋求聰明而且感奮的對於人生的大觀的徵兆。這種智力的老成，並於奮勇冒險的精神，不但未有以消阻，而且反有以增進。”他認......

研究歷史的意義是什麼，真的是為了以史為鑑嗎

回顧以前的種種。。

研究中國文字的發展史對我們有什麼意義

傳承中華文明。

研究女性歷史有何意義？

沒有女子何來男子。不過，女性更能激勵人們。昔有木蘭從軍、楊門女將，激勵多少人。也有一些女性有左右歷史的作用，如：女皇武則天“上承貞觀，下啟開元”，遼國蕭綽蕭太后。也有一些充當“紅顏禍水”的角色，如：大名鼎鼎的慈禧太后，還有晉朝的賈南鳳，把藩王拉了這個滅了那個直接導致了“八王之亂”。還有史學家班昭（班古、班超之妹），紡織家黃道婆等等，女性在歷史上還是有一席之地的。

在我國當前的歷史條件下研究產業經濟學有何現實意義

在我國當前的歷史條件下，研究產業經濟學的現實意義在於，有利於建立有效的產業組織結構；有利於產業結構的優化升級，落實科學發展觀；有利於產業的合理佈局，降低能耗，提高效益。

產業經濟學從作為一個有機整體的“產業”出發，探討在以工業化為中心的經濟發展中產業間的關係結構、產業內企業組織結構變化的規律以及研究這些規律的方法。產業經濟學的研究對象是產業內部各企業之間相互作用關係的規律、產業本身的發展規律、產業與產業之間互動聯繫的規律以及產業在空間區域中的分佈規律等。

現階段，研究產業經濟學不但具有理論意義，更具有現實意義。一是從指導實踐的理論角度，研究產業經濟學，有利於統一的經濟學體系的建立，有利於應用經濟學的學科建設，從而有利於建立其經濟學完整的理論體系，更好的指導和服務經濟實踐；二是有利於建立有效的產業組織結構，指導和推進產業結構的優化升級，落實科學發展觀。產業經濟學是研究實體經濟的踏實的學問，研究產業經濟學，目的在於尋求產業的發展規律性。從產業經濟大的結構看，實體經濟決定虛擬經濟，虛擬經濟是引擎，實體經濟則是輪胎。忽視實體經濟，而片面去追求虛擬經濟，產業發展必然會產生非均衡。而研究產業經濟學，可以從產業經濟學理論中，找到平衡點，使這種非均衡趨向均衡。同時，在我國東部、中西部，還存在經濟發展失衡問題，如何改善中西部產業結構，加快中西部發展是一個重大課題。三是研究產業經濟學，有利於產業的合理佈局，降低能耗，提高效益。目前，國內經濟正面臨產能過剩的風險和壓力。鋼鐵、煤炭、水泥、平板玻璃、船舶、石化等產業，產能嚴重過剩，能源消耗浪費，環境汙染突出，產業效益卻非常底下。辨析哪些產業產能過剩，壓縮哪些領域的產能，如何淘汰落後產能，是實現國家經濟轉型升級關鍵所在。

研究改革開放歷史有什麼意義

改革開放的歷史意義主要體現在以下幾個方面：

一、開啟了當代中國歷史新時期，實現了由計劃經濟向社會主義市場經濟的歷史性轉變　　建國以後，中國作為一個脫胎於半殖民地、半封建社會的社會主義國家，如何使自己儘快地擺脫貧困和落後，這是我國面臨的重大課題。由於沒有現成的發展模式，我們主要照搬了蘇聯的高度集中的計劃經濟體制來組織發展經濟，這種體制在初期也曾發揮過應有的歷史作用，但隨著我國生產力的發展，其弊端越來越成為制約我國經濟發展的體制性障礙。改革開放是社會主義制度的自我完善和發展。因此，改革開放立足當代中國的基本國情，以變革傳統的計劃經濟體制為突破口，以市場化改革為取向，經過30年的努力，在我國已初步建立起了社會主義市場經濟體制的基本框架，為中國經濟發展開闢了嶄新的道路。一是堅持解放思想，以實踐是檢驗真理的唯一標準，實現了國家工作重點轉移，開啟了改革開放歷史新時期。改革開放是一個不斷解放思想的過程。在改革開放初期，我們黨堅持解放思想，實事求是，徹底否定了“以階級鬥爭為綱”的錯誤理論和實踐，做出了把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，從此當代中國進入了以改革開放為鮮明特點的歷史新時期。二是堅持改革的社會主義方向，實現了社會主義基本經濟制度與市場機制的有效結合，初步建立了社會主義市場經濟體制。

改革開放30年的實踐歷程表明，一方面，在推進改革開放進程中，重視實踐探索和創新，使改革開放成為推動發展的新的實踐源泉和力量源泉；另一方面，在深化改革開放中，十分重視社會主義市場經濟體制的構建。因此，經過30年的努力，我國已初步建立了社會主義市場經濟體制，這一體制將伴隨著改革開放的深化、不斷完善和成熟，將對中國經濟社會的發展帶來更加顯著的體制性效益。

二、促進了生產力大解放、大發展，實現了由溫飽不足向總體小康的歷史性轉變

改革開放作為一場新的偉大革命，目的就是要解放和發展社會生產力、完善和發展社會主義制度、保持和發展黨的先進性，使國家更加富強、人民更加幸福。從1956年生產資料私有制社會主義改造的基本完成，到社會主義現代化的基本實現，是我國社會主義的初級階段。這個階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。因此，解決這個主要矛盾必然成為整個社會主義初級階段的中心任務。改革開放30年的實踐過程，就是圍繞解決初級階段主要矛盾展開的，就是一個不斷解放和發展生產力的過程。一是確立並始終堅持“一箇中心、兩個基本點”的基本路線。以經濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求；四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發展的政治基石；改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發展進步的力量源泉。改革開放30年實踐是堅持和貫徹“一箇中心、兩個基本點”的基本路線的偉大實踐。在這條正確的發展路線的指引下，我國的社會主義現代化建設取得了舉世矚目的成就。二是確立並逐步實現全面建設小康社會的奮鬥目標。早在改革開放初期，鄧小平同志就提出了我國社會主義現代化建設“三步走”的發展戰略，改革開放極大地促進了社會生產力的大解放大發展。

三、推進了制度建設和創新，實現了由高度集權向民主法治的歷史性轉變

改革開放對於當代中國來說，是一個偉大的實踐探索，也是一次深刻的社會變革，這當中最關鍵的是要對一切阻礙生產力發展的體制和制度進行變革。與此同時，制度建設和制度創新的任務，必然隨著改革開放的深化而成為我們必須關注和解決的重大課題。一是建立和完善社會主義法律制度，為經濟社會發展提供法律保障。1982年，確認了個體經濟的合法地位，提出是社會......

為什麼要研究歷史人物 5分

歷史研究有宏觀和微觀之分，還原歷史本來面貌是歷史學家的事。

對不搞研究的人來說，除了以史為鑑，更重要的是內涵，豐富自己，像現在提的傳統文化基本上都是歷史知識，學歷史最重要的是思維，思考問題的方式，想問題更深入、客觀。

首先我們要認識歷史研究的目的：“史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑者也。”也就是說，研究歷史，是為了瞭解過去，指導人類現在的活動，使之更為理性化。所以，歷史是一門研究人類社會的沿革，認識變遷進化的因果關係的社科類基礎學科。

無論什麼事情，都有個“因果關係”。明白了他的“原因”，就可以預測他的結果，而且可以謀“改良”、“補救”的方法。這是歷史的目的。

歷史不但有指導人類活動戒鑑的意義，還有傳承世界文化，教化世界民眾的巨大作用。

因為要明白事情的因果關係，所以要“經驗”。一個人的經驗有限，要藉助於別時代、別地方、別人，就要有“紀載”（這裡的紀載，涉及到史學研究的範圍，在此不深究）。紀載就是“歷史”。

所以，歷史是門很重要的學問，每個人都應該具備歷史智識，歷史本無學科之別，凡事皆可成歷史。但是，人類社會發展至今，產生過無數的歷史，無數的史書，無數的史蹟，這就決定了普通人無法有時間和精力去研讀它，所以也就有了專門的人，運用專門的方法，去整理和研究歷史，這是一種科學活動，所以謂之史學。

史學研究的目的，在於求歷史的真實，探求歷史現象背後的因果關係，以更好的服務於歷史的目的。所以，討論歷史的真實性，不僅不是鑽牛角尖，反而是一種積極的治學態度，不過，學術界討論歷史的真實，也會有個度，無關痛癢，對歷史目的無有價值的問題不要研究（如皇帝的後宮生活、歷史人物的婚外情、順治出家、孝莊太后下嫁、楊貴妃身高體重乃至古人房事等等此類興致低俗的問題）、太繁雜，無甚價值的考據不研究…總之，歷史是豐富的和現實的，歷史的各個部分，無不影響著人類現世，在歷史目的指導下，不迎合低級趣味，有價值的研究，都是可以理解和接受的。

用專業術語來說

一個沒有歷史的民族是可悲的。

1、借鑑作用。不論是從增加人們的文化涵養還是掌握經營和社交經驗的角度，都需要了解一定的歷史知識。面對一些現實的問題，知道了原因，有助於針對原因，更好的解決問題。歷史上的相關經驗還可以為我們提供經驗與借鑑。當然以前歷史是為統治者提供統治經驗的。

2、教化作用，凝聚人心。各個國家史詩般的教育都能激發人們的愛國熱情，民族自豪感油然而生。歷史中的正義之行則可以勸誡百姓，去惡從善。

3、滿足人們的懷舊情緒。滿足人們心理上尋根的需求。“根”意味著一個人與其他人或與一種傳統或文化的聯繫，這種聯繫能給人帶來安定感。

4、娛樂作用。歷史也具有文學所具有的娛樂價值。普通群眾所喜歡的歷史人物，宮牆之內種種。

5、理解作用。20世紀西方新史學所強調的是“理解”，它要求人們通過了解歷史及其經驗教訓，不用過於狹隘的眼光做出過於衝動的決定，它還含有相互體諒、相互尊重、求同存異，使大家在這個多事的世界上共存的思想。

如果一個國家忘記歷史的話會怎麼樣？從這個角度理解更好一點。

第一你沒有了文化，孔子是歷史人物，你談論論語、儒家的時候就已經在談論歷史。