草表達了詩人什麼?
《草》全文的意思是什麼,表達了作者什麼樣的感情?
草 白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【韻譯】：
古原上的野草亂生亂長，
每年春來茂盛秋來枯黃。
任憑野火焚燒不盡不滅，
春風一吹依舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道，
延至荒城一片翠綠清朗。
春綠草長又送遊子遠去，
萋萋亂草可比滿腹離傷。
該
詩
借描寫春草以寄託別情，借景抒情，並化用典故。
詩中詩人將春草和送別有機地結合起來，表達了送別友人時的依依不捨之情。首句緊扣題目，寫出眼前景色，同時又交待出送別時的特定環境：古原上青草茂盛，正是一派春日景象。第二句進一步寫出原上野草的的生長規律，暗寓深長的感嘆。三、四兩句由上句生髮開來，歌頌了春草頑強的生命力。野火雖燒而“不盡”，春風吹過則“又生”，野火之貌似強大，春風之溫潤強勁，春草之頑強堅韌，作者僅用十個字就精煉地表現了出來，從而使這兩句詩成為寓意深刻、極富哲理的名句。五、六兩句進一步描寫春草的勃勃生機：生機的野草的芳香播散在古老的道路上，陽光下的綠色一望無際，遠遠連接著荒涼的古城。“侵”、“接”二字用得生動形象，十分精當。最後兩句補足“送別”之意，感情深沉而並不悲傷，是意味深長的絕好結尾。
白居易的《草》表達了作者怎樣的思想感情?
借頑強抗爭的“原上草”，盡情抒發了抗爭命運的強音
草這首表達作者對什麼的讚美。
白居易 得古原草送別 〔唐〕白居易 離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風吹又生。 遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 這首詩通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之情。詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”，並用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環，生生不已的規律。第三、四句“野火燒不盡，春風吹又生”，不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道”“荒城”又點出友人即將經歷的處所。最後兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點明送別的本意。 “野火燒不盡，春風吹又生”兩句，對仗工穩而氣勢流走，充分發揮了“流水對”的優點。它歌頌野草，又超出野草而具有普通意義，給人以積極的鼓舞力量；蔑視“野火”而讚美“春風”，又含有深刻的寓意。據《唐摭言》記載：“白樂天初舉，名未振，以歌詩謁顧況。況謔之曰：‘長安百物資，居大不易！’及讀至《賦得古原草送別》詩曰：‘野火燒不盡，春風吹又生。’況嘆之曰：‘有句如此，居天下有甚難！老夫前言戲之耳。’”這兩句詩顯示了白居易青年時代的詩歌實力，使顧況對他有了深入的瞭解。直到現在還常被人引用。
白居易的詩草表達了詩人怎樣的感情
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
這是詠物，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意並無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
離離原上草
“離離”當以《易經》之離卦象之也，曰火，曰麗，曰離。星星之火可以燎原，以此喻草之生命力也。麗者，絢麗也，言其繁盛足以自賞也。離者，依卦象乃上不著天，下不著地，行於中道，是遠離世俗塵囂也。離離，離之再離，言其絕世之甚也，自清故得其成也。
“原上”，草原平坦、土壤肥沃之謂也。於此乃喻本源，離於世俗塵囂，深深紮根於大地也，是以有其生命力與繁榮！欲修無上道，必當離塵絕俗，深達本源，方得自在神通也！今眾學人逐於知欲，是離源之行也，南轅北轍！故曰“其出彌遠，其知彌少”——《老子》。
“草”，於此當訓為“早”（略去表象本意）。於本源上早，是謂深達本源法，善行本源行，是為眾生之早（先）也。是以“粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。——《鬼谷子》”，本源於古！故孔夫子有“述而不作，信而好古”之自謂也。
一歲一枯榮
“一歲一”，此言其不易之恆常也。恆常之道乃常道，常道乃必歷之途也，是以無喜怒掛懷於斯。一切簡簡單單，夫又何求？其有何欲？！自然之道也哉。
“枯榮”，枯則同古以察稽之，榮則同容以納祥之，是行素樸之道也（可於《中庸》參之）。素樸之道乃合於大道也。
野火燒不盡
前有其火德之贊，於此用火攻之，乃明於其與火之異同也。火，釜底抽薪，則自息矣！草之勝火，乃其深根固砥於原上，是深達本源也！土上可生木，木可當柴火非土無木，非木無火！此以明本也，得此方不妄作勞，禍害一方也！夫炎帝之受垢，其於此乎？！
“野火”，謂於無常。“一切有為法，如夢幻泡影，如…… ……”，皆必為無常所奪也。然無常奪去者何？！真如自性，眾生之本如也！故修於大道，當絕離塵囂，深達法源法，斯為至實之相也！
眾人可自省今日之自我所擁有之一切，何者懼乎無常？何者終歸變滅？何者是常？依此了了，明而行於聖道“君子務本，本立而道生！”——《論語》
春風吹又生
“春”，乃四時之一也，於此謂行乎正道應機接物，無所執止也，是為順應自然，不逆天行事也。
“風”，風助火勢，火借風威。此謂得此道之人，能得眾之響應也，非唯得眾之響應，亦得天地自然之助也，是謂天人合一。亦謂得此道之人，其造化之無盡善也。
“吹又生’，此當謂其生生不息，生生不息者自然之道也！
草是什麼朝大詩人寫的
唐朝白居易。
《草》
作者：白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
【韻譯】：
古原上的野草亂生亂長，
每年春來茂盛秋來枯黃。
任憑野火焚燒不盡不滅，
春風一吹依舊蓬勃生長。
遠處芳草掩沒古老驛道，
延至荒城一片翠綠清朗。
春綠草長又送遊子遠去，
萋萋亂草可比滿腹離傷。
古詩詞《賦得古原草送別》表達了詩人怎樣的思想感情
作者在詩中借物抒情,將春草和送別有機的結合起來,茂盛的春草就像離別濃郁的哀愁,草有枯榮,就像人有聚散,表現了自己對友人的依依惜別之情.但後兩句又峰迴路轉,表現了豁達的人生態度,並暗喻友人終會再次相見,把離別的傷感轉化為再見的動力.
草古詩原文表達了作者怎樣的感情
該詩通過對荒原野草的讚頌,反映了作者不畏艱難、百折不撓、積極進取的精神。
詩中詩人將春草和送別有機地結合起來，【表達了送別友人時的依依不捨之情。】
古詩草寫了什麼的生長特點,表現了?
古詩《草／賦,得古原草送別》是唐代詩人白居易所寫。
野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環不已。
“野火燒不盡 ，春風吹又生。”這是“枯榮”二字的發展。表現俱有頑強的生命力，它是斬不盡鋤不絕的。而作者用“野火燒不盡”便造就一種壯烈的意境。
此詩不但寫了“原上草”的性格，而且寫出了一種從烈火中再生的理想的典型。