沒想到我如此自私?

General 更新 2023年10月15日

作文(二選一,70分)小題1:以“沒想到我如此__________”(自私、虛榮、堅強、幸運……)結合自己個人生

略 試題分析:作文為二選一。如果寫第一篇,寫作時要注意題目後面的的提示,提示告訴了我們題目可補充的內容有兩個方面,可以是積極的、也可以是消極的詞語(短語)。但主題應是自我剖析、自我鼓勵的。如“沒想到我如此自私”,則側重於自我的反思、鞭策;“沒想到我如此堅強”則側重自我的加油、鼓勵。如果寫第二篇,首先要理解故事的大致內容,把給出的情節加以“合理想象,適當充實情節”。這個故事不難理解,表現出農人的“智慧”之處,關鍵是要進行合理的想象,把一些情節充實,讓它既合情合理,又據有一定的啟示,還更具吸引力和可讀性。如可以寫一寫老虎和牛的對話,寫一寫農人的動作、表情,結尾畫龍點睛,寫一下整個故事最終給我們的啟示等。點評:半命題作文的補題很關鍵,補出的題目顯示了作文的選材、立意、情感態度及語言能力,同時也決定作文成敗。補全題目常用方法:.避生就熟。在補題時,我們可以選擇不同的角度。越是熟悉的角度、內容,我們寫作時的把握也就越大。補全題目,首先要將題目變為自己所熟悉的內容,從自己熟悉的內容、擅長的體裁著手來寫;化大為小。化大為小就是選擇一個比較小的切入口.從一個具體的角度切人題目.從而將一個相對比較“大”的題目縮小為一個比較“小”的題目;運用修辭手法。補題時能運用修辭的可運用上修辭,使文章靈動,有吸引力,同時也顯示出對語言的駕馭能力。擴寫文章既要與原故事內容一致,更要想象合理,情節更充實,更具有吸引力。在構思的過程中,最初的兩三個想法最好是先扔到一邊,再想有沒有更佳的材料和內容可選,不要急於落筆,等到構思真正成熟後再下筆。寫作時,要注意書寫一定要整潔,標點符號要使用正確,關注作文的詞語運用與描寫,儘量讓筆下的文字靈動起來。當然平時的練筆也是至關重要的,寫作其實就是一種習慣而已。

沒想到我如此 半命題作文

沒想到我如此幸福

每個人都希望有一個幸福的人生,但並非每個人都懂得快樂的真蒂。從古到今,許多人曾經試圖定幸福的含義,然而紛繁複雜的文化醞釀出了各種各樣的幸福觀,人們都把快樂之樹種在了各自的心田上。但是,不管是順應自然的知足常樂,還是勇於進取的不知足常樂。不論是明智通達的與民同樂,還是極端自私的獨自行樂,說到底,幸福卸了裝壯就是物質與精神兩種滿足。

幸福是否僅僅是物質滿足?當然不是,幸福不是吃喝快樂的簡單並湊,也不是個人私慾的膚淺滿足。財富擁有者有時並不快樂,紙醉金迷,花弗酒地無法與快樂畫上等號。因此,單純的物質滿足不是真正的幸福。

人們是否把幸福的天平傾向於精神的滿足,孔夫子見“有朋自遠方來”即“不亦樂乎”;五柳先生愛讀書,“每有會意則欣然忘食”;醉翁飲酒而意不在酒,在乎山水之間也“。於是錢鍾書先生提出的”一切幸福的享受都屬於精神“被世人視為真理,但仔細想,覺得精神上的滿足也存在缺陷,有的時候甚至顯得蒼白無力。

我常常看到給人帶來幸福的音樂者在生活中卻是痛苦的,辛勞的科學工作者獲得成功後偶爾看到鏡子裡面鬢髮斑白的自己,新中國也往往掠過一絲酸楚,我常常聽到勞模在接受採訪時說,雖然工作辛苦,但是我心理很高興!誠然,他們苦中作樂,變忍受為享受的生活無不顯出他們的驚人毅力和高貴品質,但同時也不難看出他們的快樂包含著“克己”的意識,嚴格地說,這也不算是完全的快樂。許多足球迷特別崇拜2002年世界足球先生小羅納爾多,都認為他在場上快樂,場下快樂。肯定是個幸福的人,但是幸福不是簡單的快樂,真正的幸福,應該是物質與精神和諧同一。純物質精神的精神的滿足都只能作為幸福的必要條件而不是充分條件。只有將二者融為一體才是真正的幸福。

精神與物質並不是對立的,而是互相促進的,擁有一定的物質財富才能激活幸福的精神細胞;保持精神的愉悅,才能有信心和經理創造更多的財富。

也許你覺得獲得完全的幸福實在不容易。但是物質與精神並非魚和熊掌。你完全可以兼得。關鍵要靠自己去追求去創造。幸福,只要你奮鬥不息勇於創造,幸福的安淇兒將永遠伴著你。

對不起請原諒我的自私,沒想到我的自私給你帶來這麼大壓力

您好,你在這裡說他不一定看的到,如果她玩百度,可以在貼吧@她,他會看到,知道自己的錯誤在哪,就好好當面道個歉,哄哄她,不管什麼時候,都需要給對方留一定的私人空間,這樣才會長長久久,祝開心快樂

人為什麼這樣自私人活著為什麼總為自己想,而不為別人

假如我給《活著》寫序

姓名:***學:***班級:漢語言文學***

摘要:餘華精心雕琢的故事或許在很大程度上抓住了讀者的眼球,但這是一把雙刃劍,同時也沖淡了作品的語言魅力和作品的真實性。我建議餘華適當放棄那種以給人造成強烈視覺衝擊為目的的寫作手法,多關注真實的人生,而不要耽溺於那些色彩濃豔到有如梵高畫作的故事,因為真實的人生裡往往蘊藏著足以使人淚下的偉大力量。

關鍵詞:活著餘華誇張真實

總夢想著,作為“紅迷”的我,能在《紅樓夢》各種譯文版中加上我寫的序,讓全世界都知道中國有這樣一部壯麗宏大的文學鉅著。每每對人提及,得到的回答無非是:“放著那麼些個專家學者作的序不要,人家偏偏就看上了你?”我總消極地的堅持著,臉上掛著尷尬的笑。時至今日,雖然內心深處還保留著這個夢想,但我也知道,有些夢想,就是實現不了。為《紅樓夢》寫序,便是其中之一。

然而我寫序的熱情依舊不減,於是才有了這個似乎有點不自量的題目。好在我寫這些東西無非是自娛自樂,絲毫沒有發表或者公開的意圖。少了些焦躁的目的,便多了幾分寫作的快樂。周國平有一段說日記的話:“日記是最純粹的私人寫作,是個人精神生活的隱祕領域。在日記中,一個人只面對自己的靈魂,只和自己的上帝說話……”我覺得這段話用在寫文章上也未嘗不可,一個人只有在面對自己的靈魂,不為外物束縛,才能寫出超凡脫俗的作品來。所以我覺得,每個人都有為書寫序的權利,發不了不要緊,大不了當作日記。能夠當作日記的文章並不多。

中國人謙虛,一味地貶低自己,替人作序叫“佛頭著糞”,作跋叫“狗尾續貂”;而這種謙虛的另一種表現則是過分地擡高他人,在介紹某個作家作品時,動輒“大家”、“鉅著”,讓人驚詫整個青黃不接的當代文學史,真的迎來了春天?至於我這篇序,姑且還是讓餘華“佛頭著糞”吧。

首先說到他的《兄弟》,因為這是我最早看的餘華的作品,看了上部過後,覺得不對胃口,和想像的太不一樣,於是沒了看下部的衝動。對於我這是很少出現的情況,我看書向來是有始有終的。或許就像許多評論家說的那樣吧:荒誕的故事情節,失敗的人物刻畫,沒有力度的文字表現手法。以致有人揚言要給餘華這個曾經的牙醫拔牙,拔掉他的“黃牙”、“假牙”、“雜牙”、“黑牙”。措詞之激烈,可見一斑。

於是又過了好久,我才又敢看餘華的作品。看《活著》就是在這個時候。不長的故事,只花了一上午的時間。

一貫的大時間跨度,從上世紀40年代到80年代。一個封建地主家庭的紈絝子弟福貴,因為沉溺賭博輸光了家產,生生地將老爹氣死,已有身孕的妻子家珍也被丈人強行帶回孃家。家道的敗落倒似乎讓他一下子長大,明白了肩上的責任。不得以,為了維持生活,他從贏走他家家產當了地主的龍二手裡討來五畝田地,與母親、女兒一道勞動,過起了農民生活。一年後,妻子帶著半歲的兒子回到他身邊。其實從某種意思上講,這樣的生活,也未嘗不幸福,就像福貴的娘說的那樣:“人只要活得高興,窮也不怕。”但在那樣一個兵荒馬亂的年代,連男耕女織式的平淡生活幾乎都成了奢望。為了給母親治病,福貴帶著僅剩的妻子從孃家帶來的兩塊銀元,到城裡藥,沒想到陰差陽錯卻給的軍隊拉去當了壯丁。在戰場上,福貴受著飢餓與寒冷與死亡的三重,九死一生,最後成了的俘虜,幾乎是僥倖地撿回一條命。歷經波折,他終於回到了家裡,一家人抱頭痛哭,卻得知母親早已去世,而女兒鳳霞也因為一場病變得又聾又啞。真個是物是人非啊。接著是轟轟烈烈的土改運動,地主龍二因不配合,被判槍決。緊接著又是大躍進和公社運動,全村大鍊鋼鐵,吃大鍋飯,用歷史課本上的話說,那個時候,生產關係並不適應於當時的生產力發展。這造成了在三年飢......

對不起我沒想到我會這麼的讓你失望

我一個男人能做到這樣,勇氣 是真男人

兄弟, 愛在離別時..

為何越是成熟的人越會自私?

一位打勝仗將歸的戰士與家中的母親通了電話。“喂,媽,是我,現在我打完仗將歸,想帶一個生活不能自理的戰士一起回去,他實在傷得很嚴重,並且腳癱了......希望您能答應。”,“這...,”母親支吾地回答著。“兒子,你知道咱家的經濟狀況,又加上一個生活不能自理的人......”沒有等她說完,電話已嘟嘟地響了,她用已發抖的手把電話筒放下。之後的幾天裡,讓她意想不到的事發生了......由於她的自私,斷送了她兒子的性命。原來是兒子被敵軍炸傷後,向母親撒了一個慌言來試探母親對他的態度。沒想到母親回答的話像一把鋒利的刀刺進了他的心臟,導致他斷送了自己年輕的生命。 這個故事是我在網上看到的,我當時感慨萬分!我想說的是如果人越來越成熟了,也就越來越自私了。我這麼說也許會說許多人會罵我,但是,我還是要我的看法說出來;大家認為什麼是成熟呢?我認為成熟就是善於妥協。人的慾望總是自私的,自私就很可能與他人的慾望衝突,如果都只考慮自己的利益,必然衝突難以解決,最後都難以達成目標。學會妥協,用一個大家都認可的規則來分配有限的利益,就是妥協。每一次成長,就是一次經驗和教訓,隨著一個人的成長,他會越來越明白必要時應該妥協這個道理。現實是為了生存,而成熟是一種心靈上的平衡。成熟的人不會把現實當成一種罪惡,現實的卻人往往以為自己很成熟。 絕大多數人的骨子裡是自私的,但表現出來的卻不同,有的直白一些,有的隱晦一些。自私雖然是人的本性,不過人在社會生活中,如果一味的自私,很可能會把自己處在一個十分不利的地位,所以人們在社會生活中,如何與他相處,則成為人們永恆的話題。怎麼樣做,才能讓自私和無私之間有一個基本的平衡,才能讓他人所認可。而這個平衡點並不每個人所能掌握好的。因此,找到一個自私與無私的平衡點,則成為人們的一種永恆的追求。而對於這個平衡點的選擇,由於人的人生觀和價值觀的不同,由於人們的生存條件即客觀環境的不同,而有所不同。至於所謂的大公無私是根本不存在的,因為想做到無私本身也是為了自己的名利,或者有所求,而有所求那就不是無私。辯證的看,純粹的無私是不存在的。自私是無條件的,而無私是有條件的。 人的本性是無,成長後的一切都是在家庭教育,和環境,社會影響下形成的,當然有一個蘋果,如果有兩個極度飢餓的人,你會選擇自己吃,那是求生的本能而不是自私,你會給別人,那是你對自我人生的態度....人一旦成熟了,就會追逐自己的利益,往往將自己的快樂建立在別人的痛苦上,一個人一旦能找到與自己有共同的利益均衡點就很對他有好感甚至與他是同一戰線的,對與自己不同意見觀點的人總有敵意,人不為己天誅地滅,人人都在為自己盤算著,社會上就爾虞我詐,爭鬥不休,假如從集體上來說人不是自私的而是無私的,這顯然是違背事實的,人不可能是無私的,人每做一件事情都會以自己的利益為出發點,毫無例外,人人如此,就算是大公無私的達官貴族也是想其內在的目的的.做好事不留名,那為什麼那些自稱不留名的人最終都被別人知道,而且是家戶喻曉呢?大家說,這可笑嗎? 人不是生來就成熟的,總是會經過各種各樣的事情,才能慢慢地成熟起來,學會在別人的角度考慮問題.印第安人說:"首先要穿別人的鞋走上一段路".對於自己,對於別人越來越瞭解,人也就變得越來越寬厚了.於是也就慢慢地成熟起來了.對待別人的寬厚,反而是為了能讓自己快樂,糾纏於太多的孰是孰非只能讓自己不開心,而最好的辦法就是放過別人,同時也就等於放過了自己.人總是自私的,也許從這個角度去考慮問題,反而比較容易釋懷.隨著時間的流逝,人逐漸成熟,即使是自私的人。只有不斷......

怎樣對待自私的人???

親愛的樓主

很高興為您分析

你的問題我曾經也遇到過

下面是本人的回答 希望能給樓主帶來幫助

人活著

為了體驗悲歡離合,生老病死,

為了弄明白人為了什麼而活著?

為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。

活得很累,很辛苦

因為社會很不公平,活著很無奈

傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊

因為人生本來就是如此

沒有一個人的人生是一帆風順的

只要努力就精彩!

遇到任何事情要樂觀對待

保持一顆平常心。

只要謹記:這一秒不放棄,下一秒有奇蹟

人生難免跌倒和等候

要勇敢的擡頭

陽光總在風雨後!

我給您意見,您看行嗎?

1.用心另眼看世界吧,這世上不是每個人都很順利,只是看自己怎麼解決,比如你走路的時候被人撞了,別人給你道歉了,有時候你還是會覺得很鄲,但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受,還是想想那句“開心也是一天,不開心也是一天,何不如天天開心”。

2.想到心情不好就心情會不好,那就不用想它,如果還是想,那就讓自己忙起來,讓自己沒有空閒去想它,讓自己充實地過好每一分鐘,再有早晨醒了以後不要戀床,醒了就起來,忙起來,推開窗,呼吸清晨的新鮮空氣,放鬆全身,讓自己想像成一個快樂的小天使……

3.選擇一個空氣清新,四周安靜,光線柔和,不受打擾,可活動自如的地方,取一個自我感覺比較舒適的姿勢,站、坐或躺下。

4.活動一下身體的一些大關節和肌肉,做的時候速度要均勻緩慢,動作不需要有一定的格式,只要感到關節放開,肌肉鬆弛就行了。

5.作深呼吸,慢慢吸氣然後慢慢呼出,每當呼出的時候在心中默唸“放鬆”。

6.將注意力集中到一些日常物品上。比如,看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西,細心觀察它的細微之處。點燃一些香料,微微吸它散發的芳香。

7.閉上眼睛,著意去想象一些恬靜美好的景物,如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。

8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。

9.生容易,活容易,生活卻不容易。別發愁,這個社會的和你差不多還很多,但是都快樂的生活著,並不是每個人都能成功的,只要你努力對待每件事情,對生活認真一點,只要你認真對待每一天,不管你的人生怎麼樣,我相信都是精彩的。加油吧!

最後祝你能快樂的過好每一天!!!

歡迎樓主繼續追問

如果本人的回答 有不準確的地方請見諒~!

期待您的採納~!!!!

一個人從不懂得去包容別人,這樣的人能看成是非常自私的人嗎?

可以,但人都是自私的,這是本性。只能說他不懂得變通。

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